Не религия, а личные отношения с Богом

Краткое содержание

Первая проповедь начинается с Иоанна 6, где люди спрашивают Иисуса, что делать, чтобы творить дела Божии, и Он отвечает: дело Божие в том, чтобы верить в Посланного Им. Вспоминая Израиль у Синая, галатов, вернувшихся к закону, средневековую церковь, скрывавшую Библию от простых людей, продажу индульгенций и Мартина Лютера, проповедник показывает, как человек снова и снова пытается заслужить спасение делами, а не доверием. Христианство, подчёркивает он, - это не религия обрядов, а личные отношения с Богом.

Однако вера и дела неразделимы. Вера без дел мертва (Иакова 2), но и дела без веры и любви так же пусты (1 Коринфянам 13). Только пребывая во Христе, истинной лозе (Иоанна 15), мы приносим плод; без Него даже самое усердное служение может оказаться не тем, о чём Он просил. Когда мы по-настоящему познаём Бога (2 Петра 1), Он направляет наши шаги, и поступки рождаются из близости с Ним.

Вторая проповедь продолжает размышление о последних часах Христа на кресте - слова прощения, обещание рая разбойнику, заботу о матери, возглас оставленности, жажду и наконец 'Совершилось'. Иисус исполнил всю волю Отца и предал дух в Его руки. Призыв к нам - жить с целью, чтобы в конце и мы могли сказать, что завершили порученное Богом дело.

Главные мысли

• Первое, чего Бог ждёт от нас, - верить в Иисуса, а не зарабатывать спасение религиозными усилиями.
• Христианство - это живые отношения с Богом, а не обряды и не простое присутствие на собрании.
• Вера без дел мертва, но и дела без веры и любви ничего не стоят.
• Настоящий плод рождается лишь в пребывании во Христе, лозе; без Него мы не можем ничего.
• Близкое познание Бога позволяет Ему вести нас, чтобы служение было именно тем, чего Он хочет.
• На кресте Иисус понёс наш грех, был оставлен Отцом и терпел жажду, чтобы мы пили живую воду.
• 'Совершилось' - Иисус исполнил волю Отца, и мы призваны завершить свою с целью.