Молитва смиренного и сокрушенного сердца

Краткое содержание

Молитвенное служение среды начинается со слова об очищающей силе Божьего Слова. Как Христос омывает Свою Церковь словом (Иоанна 15:3; Ефесянам 5:25-27), так и Писание тихо снимает с нас то, что нас тяготит, когда мы открываем ему сердце. Проповедник зовёт всех, даже детей, позволить Слову совершить свою очищающую работу.

Главная мысль - как мы на самом деле молимся. Слишком часто мы приходим к Богу с приказами: сделай то, дай то, вместо того чтобы, подобно Аввакуму, стать на страже и слушать, что Он скажет. Исаия 66 напоминает: Господь призирает на смиренного, сокрушённого духом и трепещущего перед Его словом. Мытарь, бьющий себя в грудь, настойчивая вдова и молящаяся в скорби Анна показывают, что Бог слышит искреннее, сокрушённое сердце, а самоуверенный фарисей ушёл домой неоправданным.

Настоящая встреча со Христом меняет наши молитвы; о Павле было сказано просто - он теперь молится. Проповедник делится своим свидетельством: как жертвенно отдавал на дом молитвы и отказался от хорошей работы, которая лишила бы его собраний, и как Бог дал сверх всего просимого. Бог никогда не остаётся должником, не желает смерти грешника и зовёт нас принимать Его Слово верой и испытывать собственное сердце.

Главные мысли

• Слово Божье омывает душу, как вода очищает тело; приходи к Писанию с открытым сердцем.
• Не командуй Богом в молитве; стань на страже, как Аввакум, и слушай, что Он скажет.
• Господь приближается к смиренным и сокрушённым, трепещущим перед Его словом, а не к самоуверенным.
• Как мытарь и Анна, именно сокрушённое и искреннее сердце побуждает Бога ответить.
• Живая встреча со Христом возрождает жаждущую, горячую молитву.
• Не суди страдающих или погибших; Бог желает, чтобы грешник покаялся, а не погиб.
• Бог никогда не остаётся нашим должником - жертвенное послушание Он встречает щедрым благословением.