Приготовься к встрече с Богом

Краткое содержание

В это воскресенье причастия, которым завершился 21-дневный пост о личном освящении и о церкви, проповедник напоминает, ради чего мы собираемся у Господней трапезы: чтобы помнить страдания и смерть Христа и возвещать их миру, пока Он не придёт вновь. Опираясь на Первое послание к коринфянам, он показывает хлеб и чашу как личную встречу с любовью Божьей, а не просто обряд.

Любовь, говорит он, нельзя доказать ни логикой, ни математикой - её доказывают делами. Он приводит в пример жертвенный дар анонимного донора и каждодневную заботу собственной жены. Так и Бог не спорил о Своей любви, а явил её, лично придя в Иисусе Христе, чтобы умереть за наши грехи.

Из слов Амоса "Приготовься к встрече с Богом твоим" он призывает каждого поставить своё имя вместо имени "Израиль". Перед Богом каждый предстанет один: никто не ответит за жену или детей, и Бог не спросит, в какую церковь ты ходил. Но престол, к которому мы приступаем, - это престол благодати: как Пётр, отрёкшийся и всё же восстановленный, мы приходим не своими усилиями, а по милости. В завершение он зовёт верующих каждый день преображаться в образ Христа - меньше себя, больше Его - силою Святого Духа и через Слово.

Главные мысли

• Причастие - не пустой обряд: в нём мы вспоминаем смерть Христа и возвещаем её, доколе Он не придёт.
• Любовь Божью не доказывают рассуждениями - её явили жертвой: Он лично пришёл в Иисусе, чтобы умереть за нас.
• "Приготовься к встрече с Богом" звучит лично: поставь своё имя там, где написано "Израиль".
• Каждый предстанет перед Богом один - никто не даст ответа за жену или детей.
• Бог не спросит, в какую церковь ты ходил, а как ты сам прожил жизнь.
• Мы приступаем к престолу благодати - восстановленные, как Пётр, не усилием, а милостью.
• Призвание христианина - каждый день преображаться в образ Христа: меньше себя, больше Его.