Жити так, щоб тебе назвали християнином
13 липня 2025 р. · 11:37 · Дивитися на YouTube ↗
Ці нотатки - стислий зміст, головні думки та виділені цитати - створені штучним інтелектом на основі запису і не є дослівними словами проповідника.
Стислий зміст
Проповідник починає з відрезвляючої картини: усе нажите в житті, навіть мільйони, залишається біля могили, як і імена в паспорті та на надгробку. У вічність із нами йде лише одне ім'я - те, яке ми заслужили своїм життям. Він називає його новим іменем, яке обіцяє дати Христос, справжньою сутністю, без якої ніхто не ввійде в Царство Небесне.
Спираючись на 2 Коринтян 3:2, він нагадує, що віруючі - це живий лист, якого всі люди знають і читають. Ми не невидимі: люди дивляться, як ми ходимо, говоримо, терпимо, реагуємо й любимо одне одного. Кожен із нас або добрий приклад, або камінь спотикання, через який хтось відвертається від віри. Словами з Ефесян 4:1-2 він закликає церкву поводитися гідно покликання - з покорою, лагідністю та довготерпінням у любові.
Ім'я, яким нас називають, ми заробляємо вчинками: хто постійно обманює, стає обманщиком, хто краде, стає злодієм, і жодне гарне слово цього не прикриє. Він застерігає від суперечливої смиренної гордості, у якій немає ані краплі святості, і нагадує, що навіть Бог дає нам ім'я за тим, ким ми є насправді - як назвав Йова невинним і праведним перед сатаною.
Головні думки
- Багатство, статус та імена в паспорті залишаються біля гробу; у вічність іде лише ім'я, яке ми заслужили своїм життям.
- Христос обіцяє нове ім'я тим, хто йде за Ним, - справжню сутність, що відкриває Царство Небесне.
- Віруючі - це живий лист, який оточення читає через нашу ходу, слова й любов.
- Кожен християнин або добрий приклад, або камінь спотикання: він веде людей до Христа чи відштовхує від Нього.
- Поводься гідно свого покликання - у покорі, лагідності й довготерпеливій любові (Ефесян 4:1-2).
- Наші вчинки формують наше ім'я; жодне приємне слово не приховає ані обманщика, ані злодія, ані смиренно гордого.
- Бог називає нас за тим, ким ми є насправді, як назвав Йова невинним і праведним.
Роздум
Уяви очі, що тихо спостерігають за твоїм життям, - рідних, сусідів, братів і сестер, навіть незнайомих. Яке ім'я твої щоденні вчинки пишуть у їхніх серцях? Попроси Господа зробити тебе листом, що ясно вказує на Христа, позначеним покорою, а не прихованою гордістю. Ім'я, яким тебе звикли називати, - це те, що ти заслуговуєш, а у вічність піде лише ім'я, яке дає Христос.
У вічність із нами йде лише те ім'я, яке ми заслужили своїм життям.
Ти - живий лист, якого читають усі, хто поруч.
У смиренній гордості немає святості, та як багато християн нею живуть.
Текст
Автоматично згенерований текст цього служіння.
Життя - це наше їство. 10 млн воно може тільки до гробу прийти. Ну, можемо взяти тих 10 млн і в гріб, да, в гриб от з нами закупати. Наше ім'я перше, друге і третє залишається на таблиці перед нашим гробом. [музика] І це все воно дальше не йде. Тільки четверте ім'я, яке ми заслужили, заробили, воно йде з нами дальше вічно. До того моменту, де ми читали Ісус Христос буде давати нове ім'я. Я знаю, знаєте, от четверте ім'я, це сутність, це це мій номер, це мій паспорт і так дальше, [музика] >> без якого ти ніколи в царство небесне ввійдеш. >> Я хотів би відкрити от друге коринтян 3:2. І апостол Павло пише до церкви Ісуса Христа. Ви наш лист, написаний у наших серцях, якого всі люди знають і читають. Ми знаємо, що ми є лист. Ану, підніміть руку. Хто знає, що ми є лист, якого люди всі знають і читають, підніміть руку, будь ласка. руку 50% знає, що їх люди читають, а 50% кажуть: "Ніхто мене не бачить, ніхто мене не читає". >> Ну, ми прочитали: "Ви наш лист, написаний у наших серцях, якого всі люди знають і читають". Ви знаєте, нам деколи здається, що ми є невидимі люди. Тоєсть люди нас не можуть бачити. Ми настільки духовні, що ніхто нас не може бачити. Но я хотів сказати, що ми є духовні істоти, но ми і фізичні. які люди нас бачать фізичними очима і вони спостерігають за кожним, за кожним, за кожним із нас. Вони дивляться, як ми ходимо, як ми поводимося, як ми реагуємо на ситуацію, як ми говоримо, як ми терпимо, як ми любимо один одного і як ми живемо. Я хотів би, щоб ми собі уявили. Уявіть собі, от ви стоїте отута і уявіть, що багато людей дивляться на вас. 10 очей дивляться на вас, 20 очей дивляться на вас, можливо 30 і 40, і 50 очей дивляться на вас. і старші, і маленькі, і питання: я для них: чи я палка спотикання? Хто я є герой для них, де вони можуть взяти добрий приклад з мого з мене? Чи вони, може, падають і кажуть: "Я більше християнином не хочу бути". Я не хочу в ту церкву більше ходити, а тому, що там неправда, [музика] там нема любові, там сварки, там ділення і так дальше. Апостол Павло пише до єфесян 41 і 2. Він каже: "Отож благаю в'язень у Господі, щоб ви поводилися гідно покликання, що до нього покликано вас з всякою покорою та лагідністю, з довготерпінням у любові терплячи один одного". [музика] Оце життя і християнство. Подумайте, оце життя і християнство. Жити, поводитися згідно покликання. Яке наше покликання, дорога церква? Як нас називають? Як ми звемося? Ви знаєте, от от в перший раз віруючих в Антіохії назвали християнами. Чому вони їх назвали християнами? А тому, що вони ішли за Христом. Вони були християнами або віруючими, які слідували слідам Ісуса Христа. І їх інакше не назвали, а назвали християнами. Я хотів би, щоб ми подумали, нас тоже називають якимсь іменем. Питання стоїть, що вони бачать в нас. Як вони бачать, як ми ходимо, як вони дивляться на нас. Чи вони можуть сказати: "Це християнин?" Оце є віруюча людина. Оця людина іде поступам Ісуса Христа. Чи може щось іначе вони бачать? Давайте зробимо такий тест на питання: як твоє ім'я? >> Добре, ми зробимо такий тест. Якщо людина буде обманювати в своєму житті і вона обманює, її зловили раз і вона обманює, її зловили другий раз і третій раз, може і четвертий раз. Як її буду називати? Хто вона є? >> Обманщик. >> Це є обманщик, бо він обманює. А якщо людина, скажемо, вкрала або присвоїла собі не своє раз і два, і три і чотири рази, як його назвуть, злодій. А може давайте ми якесь ліпше, краще, гарніше, позитивне слово знайдемо, припишемо, щоб не було так негарно? Ні, не можеш. Ну, та сама дія, але замінити гарним позитивним словом бандитом ти не можеш. Якщо ти крадеш, ти є злодій, ти є бандит. Знаєте, якщо людина не має стримання в своїх почуттях, не має стримання в своїх почуттях, і вона зривається, і вона нервується, і піна тече, і все летить. І це стається раз і другий раз, і третій раз, і може і четвертий раз. Як ім'я цієї людини буде, як її будуть називати: смиренна людина, тихий, спокійний, чи може це буде людина нервова, нервотроп? Да, люди це бачать і вони це нам припишуть, як ми хотіли би чи не хотіли. Якщо людина ходи в горда, він чи вона ходить та в своїй гордості ходи, люди це бачать. Смиренна людина, як ім'я цієї людини буде, знаєте, як смиренна гордість. смиренна гордість. Ну, я хотів би, щоб ми зрозуміли, що в тих словах нема абсолютно ніякої духовності і святості. Але так багато християн смиренно горді в своєму житті. Це можна дивитися і бачити здалека, як людина смирено горда. І можна багато більше говорити: "Я не хочу". Але, знаєте, потім людина каже: "Ну, а чому на мене так говорить? Чому мене кличуть отак і так?" І знаєте, я хотів би сказати, не тільки люди нас так можуть негативно кликати, ну, сам і Бог може нас кликати таким негативним ім'ям, якщо ми його заслужили. Знаєте, от давайте дивимося два приклади з Біблії. От праведний Йов. І ми читаємо в першому Йова, перший розділ, там перші вірші. І там, знаєте, Бог звертається до саду, каже: "А ти не бачив мого раба Йова". І він дальше каже: "І муж невинний та праведний". Я хотів, щоб ми щось зрозуміли. Бог не звернувся до диявола, чи ти не бачив Йова, бо це абсолютно зіро означає. [музика] Воно абсолютно ніякої ваги немає. Олег, там інше ім'я Йов. any weight
