Водимые Духом, готовые к Его приходу

Автоматически сгенерированный текст этого служения.

читати слово Господнє, яке записане. Це буде перше Тимофія, другий розділ і восьмий вірш. Написані такі слова: "Отож хочу я, щоб мужі чинили молитви на кожному місці, піднімаючи чисті руки без гніву та сумніву". Знаєте, зараз ми зібрались для того, щоби мати це молитовне служіння, для того, щоби з'єднуватися з небом. І важливо кожному із нас, щоби ми пробували в цьому молитовному стані. Недавно ми спілкувались з одною сестрою, і вона нагадала мені особисто, а також це говорить нам слово Господнє, що ми інколи хочемо бачити якісь видимі речі в нашому житті. Ми хочемо бачити переміни. Ми хочемо бати переміни в наших діточок, в наших сім'ях, в нас особисто, в різних ситуаціях. Але Біблія говорить про цю таємну кімнату. І Біблія часто говорить, як і за молитву, так само говорить і за пожертування, що коли ми робимо щось потаємне, прийде час, де воно стане явним. Я собі розсуждаю, якщо ми хочемо цих таких явних речей в нашому житті, фундамент повинен закладатися в таємному. Фундамент повинен закладатися, коли ми перед нашим Господом в молитвах, коли ми стукаємо до неба, коли ми шукаємо його. І прийде момент цих плодів, прийде момент цих перемін в нашому житті. Як важливо кожному із нас, щоби ми пам'ятали це, тому що ми інколи хочемо цих цих речей, що ми бачимо, цих речей, що ми можемо потрогати в нашому житті. Але Біблія наговає, нагадує, що що ми молились. Тут говориться також, що піднімайте руки чисті, без гніву і сумніву. Це інтересна думка. Це говориться про стан наш. Стан наш, коли ми, знаєте, коли люди піднімають свої руки, вони здаються. Вони кажуть: "Це вже, це вже не я. Я вже здаюсь, бо тому що я вже більше не можу". І це є такий стан смиріння. Це є такий стан, де ми розуміємо, що тільки Господь може вести нас. Тут також говориться про чистоту і святість, де ми можемо получити, коли ми стаємо в покаянні, в смирінні перед нашим Господом. Як важливо, щоби наш внутрішній чоловік, він був готовий для того, щоби принімати слово, яке Господь хоче вселити в твоє моє серце, щоб цей грунт нашого серця, він був готовий почути те слово, яке будуть сьогодні говорити брати. Інколи Господь промовляє навіть в молитві, коли ми молимося, Господь щось шепче до нас і він говорить нам. Ми чуємо псалми, ми чуємо свідоцтва. І також Господь через це говорить до нас. Але як важливо, щоб наші серця вони були готові, вони були спроможні для того, щоб чути, для того, щоб принімати. Давайте встанемо на наші ноги і ми помолимося в цій першій молитві. Запросимо, щоби Господь прийшов на це служіння, щоб Господь прийшов до кожного із нас, зокрема, щоб ми відчули його присутність і відчули його благодать для кожної з нас, зокрема. Бог святий, цар і небесний, ми дякуємо тобі за твою велику милість для кожної із нас. Зокрема, ми зібрались сьогодні ввечері для того, господи, в цьому молитовному служінні перед тобою. І ми, Господи, нуждаємося, щоби ти сьогодні наповняв кожного із нас зокрема. І ми нуждаємося, Господь, щоб ти говорив до нас сьогодні, щоби ти говорив до кожного із нас, зокрема в наше серце, в наш дух, Боже святий, в нашу душу. щоби ми, Господи, були спроможні чути голос Твій сьогодні, який ти звучить сьогодні через слово твоє, через проповіді, через спів. І духом Божим ти говориш до кожного із нас. Зокрема, ми просимо тебе, нехай це служіння сьогодні воно буде на збудування кожної з нас, зокрема, щоб ми прийняли все це вірою. Ми прийняли, Господь, це слово, як істину, Господь, як, Господи, для нас особисто, для нашої ситуації, для нашої душі, для нашого духовного чоловіка. Господь, я прошу тебе, працюйти сьогодні увечері. Поможи ти нам оставити всі ці думки. Поможи ти нам оставити всі ці переживання. Поможи нам, Господь, оставити все, все, що є в розумі, в житті нашому, що, можливо, заважає нам для того, Господи, щоб принімати, для того, щоби получати те, що ти сьогодні приготував для кожного із нас зокрема. Я молю тебе, Господи, нехай наші серця, вони наповняться словом твоїм сьогодні, наповняться твоїм духом, Божим. Нехай віра наша, Господи, вона укріпне. Бог святий, ти говориш про цей стан наш, стан нашої підготовки, стан підготовки нашого серця, стан підготовки, Господи і Бог дори нашого внутрішнього чоловіка для того, щоб ми були готові. Господь, я молю тебе, Господь, щоб ти працював з кожним із нас, зокрема наш любий Господь і Спаситель по віки вічні. Амінь. Отець небесний, із любов'ю, за все то ми дякуємо тобі. Ми сина твойого, миті кров'ю. Перед тобою благословенні ми стає. Слава Всемогутньому Богу. Він був, він є і знов прийде. Слава Всемогутньому Богу на віки, віків. Слава Всемогутньому Богу. Він був, він є і знов прийде. Слава всемогутньому Богу на віки віків. Отець небесний, із любов'ю, за все ми славимо тебе. Ти Сина своєго послав на землю. Будемо щиро завжди славити тебе. Слава Всемогутньому Богу. Він був, він є і знов прийде. Слава всемогу. Богу навіки віки. Слава всемогутньому богу. Він був, він є і знов прийде. Слава Всемогутньому Богу навіки, віки, навіки віки. [музика] Я всех вас приветствую именем Господа нашего Иисуса Христа. Давайте скажем: "Слава Ісусу Христу". Сказано: "Входите во дворы божьи с хвалою". Вскресенье мы говорили о том, как верующему человеку получить обещанного Святого Духа. the can проже те о святом духе now мы будем говорить о том какая цель и значение духа святого в нашей жизни и в жизни церкви Христос заканчивает свою миссию на земле was on потому что его миссия была как меси спасти род человеческий mission и он говорил ученикам давайте мы прочитаем 16 глава седьмой стих. It is written in the book of John 16. Он сказал: "Но я истину говорю вам. Лучше для вас, чтобы я пошёл. Ибо если я не пойду, утешитель не придёт к вам. А если пойду, то пошлю его к вам". Nevertheless, I tell you the truth. It is exped for you that I go away. But if I will send him сказал, хотя ученики в предыдущих стихах там написано, что они огорчились, когда услышали, что Иисус уйдёт от них. Но Христос здесь подчеркнул это лучше для вас, чтобы я пошёл. But Jesus highlighted the fact and he says it is better that I leave better for you. Потому что если я не пойду на небо, святой дух не придёт. И чтобы пришл Святой Дух, Господь так по воле отца небесного он должен был оставить эту землю for the и во слави пойти к отцу небесному and go into the glory of the father чтобы наступила новая эра would come эра духа святого era of в день псятницы Это началось. Эта эра началась. Также в этой же главе мы прочитаем 13 стихи. Иисус продолжая, говорит: "Когда же придёт он, дух истины, то наставит вас на всякую истину, ибо не от себя говорить будет, но будет говорить, что услышит и будущее возвестит вам". How the spirit of truth is come into all truth for him but whoever shall hear that shall he speak things to come. Он прославит меня, потому что от моего возьмёт и возвестит вам. Итак, главная цель духа святого - это прославить Иисуса Христа. The purpose of the holy spirit is to glorify Jesus Christ, которые он изли излил на церковь. But it's might and the gift that he put out on the church. я бы сказал, изливает уже на протяжении 2000 лет. 2000 дары духа святого, они действуют и в наше время в веке. The gifts of the holy spirit they are active in the time that we live. Потому что как Иисус тот же самый не изменился и вдохновляє церковь на проповедь Евангелия, как говорил Иисус, во всех народах, во всех племенах. И когда люди получают спасение через проповедь Евангелия, то Святой Дух продолжает дальше работу он начинает наставлять, учить эти спаснные души, как мы прочитали на всякую истину teaching the truth. которую проповедовал Иисус Христос и его апостолы. Давайте мы посмотрим к Римлянам глава 14х. Ибо все водимые духом бом сыны божи. For as many are by the spirit of God are the sons of God. И мы видим здесь вот это важное слово водимые. And we see this very important word here the key says led by the spirit. Если взять, например, овец они без водительств, без пасторя, они не знают куда идти. Причм это такие кроткие, ну послушные животные, но они беспомощны без водительства пастыря. Я не слышу, чтобы овца, может такие случаи есть, сама вернулась домой. Нет, её это корова может вернуться домой. Бывают такие случаи. А вот овца, если она отбилась от стада, всё, она потеряна. I have never heard of a sheep come back on its own back home. The car does, but never heard of the sheep because Давид, который был когда-то пастухом в своей жизни в начале, вдохновнный духом святым, написал самый большой псалом 118. He was filled with the holy spirit. He wrote the longest. А в конце последний последний стих он сказал: "Господи, взыщи меня как овцу потерянную. Lord seek me as sheep." Очень часто мы с вами в таком состоянии. Вот что-то случается и мы теряем из вида нашего господа нарушается. И мы как потерянные овцы, мы не знаем, что делать. Нам нужен пасторь. Нам нужно его водительство. Поэтому Давид в 22 псалме или по-английски 23й псалом он говорит: "Онводит меня к водам тихим". That's why 22 is waters. Если дикие там лани, они сами ищут воду, они они идут туда, но овцу надо привести туда. an руководство духа святого дано как для церкви так и для каждого члена церкви в его личной повседневной жизни и в деянии апостолов когда мы читаем мы видим Как Святой Дух помогал первой церкви решать трудные порой вопросы. And we see how in the book of Acts Holy Spirit was guiding the church how to solve difficult. Апостолы, старейшины, они собирались, они не знали, а как же теперь вот с язычниками поступать. Gentiles они молились и дух святой давал им вразумлением мудрость. А также мы видим деянии апостолов, что Дух Святой он управлял миссионерским трудом церкви. And that book of acts we see that holy spirit was guiding in a work of missions. Апостол Пётр, Филипп, также апостол Павел и другие. Мы видим, как они были водимы духом святым. Куда идти, кому говорить, что делать? Я вспоминаю такое свидетельство одних, ну, моих друзей из Америки. I remember this from here from United States. Индию they happen to travel to India. И там был, ну, такая церковь на юге Индии, где они посещали его. Это был, я бы не сказал, пастырь, а был как епископ. Там его звали Данил. И я запомнил такое свидетельство, что жена этого пастыря, она была очень активная, свидетельствовала всем повсюду. И это хорошо. И я так понял, что иногда мы просто сеем, это тоже нужно свидетельством людям. Но Даниил, будучи служителем, он молился Богу. И Бог посылал его: "Иди вот в такое-то место, иди в тот дом, иди в ту местность или на том, ну там на базар куда-то". И когда он шл, люди приходили к Богу. and God was guiding him to specific homes places of market and he was telling him to come to Christ. И он приводил их в церковь и они становились членами церкви каялись. Это хорошо, когда мы свидетельствуем, дорогие братья и сёстры. Это наша обязанность. Wonder Но я сегодня хочу обратить внимание, как мы прочитали, быть водимыми духом святым. I would like to focus our intention on being guided by the hoмуча благословение. И в сущности, как я сказал, овцы они зависят от пастыря, так и дети божи в сущности своей нуждаются в божьем водительстве. Каковы же принципы и при которых Святой Дух совершает своё божественное водительство? Я хочу остано сегодня на четырх. I would like to highlight four of them. Ну, первое, number one, мы с вами должны знать его голос. Как овцы, Христос сказал, знают голос своего пасторя, и они слушаются его. And have the sheep, they need to know the voice of the каждый ребнок знает голос своих родителей. Так и мы с вами, будучи, ну, как сравнивать с совми что Христос есть пастырь душ наших. So are we because Christ he is the of our souls. Мы должны знать голос нашего пастыря. We need to know his voice. Но чтобы знать, нам надо сблизиться с ним. But we need to get closer with him. Потому что сегодня очень много обманутых людей. Потому что Христос когда-то предупреждал учеников, что и прежде чем вот о войнах он говорил о этих землетрясениях и тому подобные вот эти страшные явления, которые будут на земле. Christ about the events of the last days that were to take place. Самое главное, первое, что он сказал, берегитесь, beware. Берегитесь, чтобы кто не обманул вас, кто нестил вас. Beware to get you потому что многие придут под именем моим. Как были лже пророки, так будут лжехристы. под именем Иисуса Христа будут лжечителя. И поэтому написано: "Смотрите, чтобы вас не обманули". И чтобы знать сблизиться с нашим Богом и знать истину, мы это делаем. Это главный принцип. Мы это делаем через изучение писания, который дал нам Господь и молитву. And the main principle how is the word of God and the time уже в Ветхом Завете Бог вот говорил тем людям, которые, ну, были движимы Духом Святым. In the old testament was speaking to his people were guided by the holy spirit. После того, как Моисей умер, встал Иисус Навин. died was raised как американцы гот он стал на место Моисея was и вот с первой же главы восьмой стих давайте мы прочитаем этот важный стих первая глава первая глава иса навина давайте мы прочитаем Да не отходит сия книга закона от уст твоих, но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять всё, что в ней написано. Тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. day or new king translation здесь сказано что поучайся по-английски оно сказано meditate. И оно обозначает, ну, по-русски оно ещё поучаться. Это значит размышлять, думать, даже говорить об этом своими устами. И господь он дал нам своё слово, свою истину. He us his truth. He gave us his word. Ещё это слово meditate, оно, ну, как бы созвучно с тем, когда овцы или те же коровы, которые едят траву and не просто откусил и приглотил. this grют жуют жуют жуют постоянно у них четвё мы не просто на собрании посидели сейчас вот что-то пастор Николай говорит потом брат Олег будет говорить потом ещё кто-то или свидетельство или мы сами читаем что мы просто послушали и всё и проглотили would not thoseors anders meditate потому что апостол Павел предупреждал евреев говорит что вот тем евреям которым обращался бог через слово своё дал им апостол was to rom he says those that оно не принесло им никакой пользы bear no fr their послушали и пошли they crucial state of meditation and they just it just passed by процесс вот как мы еду например да даже врачи говорят жуйте побольше потому что процесс растворения начинается в наших Вот здесь ворту, когда мы жум а потом продолжается в нашем, так сказать, желудке. Вот так и процесс, когда мы принимаем слово Боже, он должен происходить, как написано в Библии, день и ночь. и быть также постоянными в молитве. Если это первое, ну, так сказать, условие, а если ну даже посмотрите сами, мы если мы видим, что человек не внимает тому, что я дал ему, ну, как я его буду дальше руководить? Понимаете, о чём я говорю? You know if you are someone to continue help. Вот Николай ты был менеджером и вот люди приходили, которые работали там чело 30 у тебя было пото И вот расскажи им. Ты им же давал инструкции какие-то, да? Ну расскажи, как ты давал им. И если они не читали, какое отношение дальше? Будут ли они тебя слушать, если они не читают то, что ты говорил? If you given the instructions and they not and listen and not apply those things in their job. Поэтому и Бог смотрит, если это первое условие, если мы не обращаем так внимание, не вникаем писание, которое дано, но о каком водительстве боже может быть речь? [музика] in life studing how godсана было духа святого потому что он выполнял то что ему было сказано духом святым в начале and do we see that he was fulfilling what was given to him in the first place слово божи and do in the word of God. Не оставляйте собрание, как написано, и не оставляйте молитвенную жизнь. Am. Слава Богу. Второе, это очень важно, это избегать всякой гордости. всякого тщеславия никогда не превозноситься над другими [музика] never и водительству его это благодать если мы хотим иметь водительст Нам нужно смиряться. Ну, помните, как Дух Святой через Стефана обличал народ [музика] израильский. Он сказал: "Вы всегда противились Духу Святому". Ну как Дух Святой может водить, если люди противятся ему? Если мы открываем нашим наше сердце дух против, но о каком водительстве может быть реч? If hearts to resist of the holy spirit how he can he guide us after that? Христос говорил: "Овцы слушают голос мой и идут за мною. Поэтому ещё есть такой хороший пример. Павел пишет, что Бог привил нас к этой благословенной маслени. Paul heвозносись пред ветвями. Вот рядом другой член церкви или там не превозносись и даже сказано не гордись не гордись бойся. other буде царство бо не насду поэтому второе о чм я хочу сказать чтоб вы запомнили иметь кроткий и смирнный дух перед богом и друг другом before people написано со смирными мудрость какая мудрость Бога святой дух будет давать мудрость. Это и есть водительство духа святого. Одно из водительств. Третье. Нам надо, дорогие братья и сестры, исполняться духом святым. Больше молиться духом больше. Чтобы чаши наших сердец, нашего духа они переполнялись как у Давида. И вот тогда Бог будет давать своё водительство в нашу жизнь и жизнь церкви через ведение, откровение, пророчество и другие проявления. Слава Богу. Вот для чего мы наполняться духом святым должны. А зачем я буду молиться? Зачем я буду тратить время на это? was потому что будет великое вознаграждение. Если мы будем наполняться духом святым, придёт божье благословение водительство боже. Вы верите в это? Аминь. Птр в Кисарии молился и пришло видение. пришл в такое состояние. Бог ему дал водительство своё идти в дом Корнилия. Поэтому есть такая пословица: подлежащий камень вода не потет. Многие сидят и говорят: "Ну, веди меня, Бог руки скрене. Бог таким не будет давать своё водительство. Я приведу один пример из ветхого завета. Такой был псалмопевец, тоже благословенный, как Давид. Его звали Асав". И вот в сером псалме 23 24 стих мы будем читать у нас там всегда немножко расходится. Ну а вот Асав - это пример для нас с вами, братья и сёстры. Он не был таким пасивным, равнодушным сам себе верующим. Но он постоянно искал Господа. Он пишет: "Я очищал постоянно сердце своё, my омывал в невинности руки свои перед Богом. подвергал себя обличени. Господи, да виноват. Вот я тут он делал, он молился [музика] был. Он был всегда с богом. Lord и Бог руководил его жизнью. Бог держал его за руку. Точно также, как Моисея. И псалом 72. Я прочитаю вот здесь три стиха. 23й, 24й и последний. Но я всегда с тобою. Вот это состояние. Ну я всегда с тобою. Ты держишь меня за правую руку. А мы чувствуем этот контакт. А как мы водим детей или кого-то за руку? Он чувствовал, что он с ним и бог с ним тоже. Прибудьте во мне и я вас, говорит Иисус. Я всегда с тобою, а ты держишь меня за руку. Следующий стих. Ты руководишь меня советом твоим. Ты руководишь меня советом твоим. То есть вот guide me with смотрите последствии такой жизни, такого искания Бога, ну, такого активного искания Бога и жизни с Богом, мы видим, что Бог начинает такого человека руководить им, вести его. Проявляется водительство Боже. The consquences of such active lifestyle before the Lord when you seeking him is from him. И 28 стих мы читаем. А мне благо приближаться к Богу. На Господа Бога возложил упование моё, чтобы возвещать все дела твои. But is good for me to draw near to God. I have put my trust in the Lord God that I may declare alls. Давайте будем больше молиться. Давайте будем исполняться духом святым. Let's pray more. Let's be filled more with the Holy Spirit. Не просто сидеть пасивно, not just to stand still, но внутреally draw him. Написано: "Ищущим его он воздат." А там по-английски сказано: "Не просто искать, а diligently". Как это перевести? Искренно или с усилием? с усилием таким искать Бога он воздаёт. Это третье условие, чтобы быть иметь водительство боже. И последнее четвёртое это мы должны с вами, дорогие братья и сестры благодарить за всё нашего Господа при любых обстоятельствах жизни, при любых ситуациях. praise under any people and they lose this god and но люди благодарят бога написано that give praise to him они будут иметь божю милость они будут наставлены богом have mercy and have Даже проходя эти трудные времена, писание говорит, чтобы мы помнили и знали, что Христос, отец небесный, дух святой весьма милосерд и сострадателен. Ещё раз, проходя это трудное время, мы должны помнить, что Бог весьма милосерд и сострадатель. God merful and understanding. И вместо того, чтобы благодарить его, люди упрёки говорят Богу: "Что, Господи, раз ты не видишь, что происходит?" Мы не должны допускать даже, слышите? Даже про упрка в сторону Бога. 1% of God. Потому что сказано, что Бог есть свет и нет в нём никакой тьмы. God. Поэтому, чтоб не случилось, будем славить и благодарить Бога. И будем удивляться. Бог скажет: "Слышь, а ты этого даже и не видел, а вот уже вчера совсем другое случилось. А я это видел". И многие не увидят это только по одной причине, что они вместо благодарности стали роптать и упрекать бога. Many people is to blла, а не вло. чтобы вы имели будущее и надежду. Слава Богу. Последнее место это псалом 36. Я прочитаю два стиха и мы будем с вами молиться. 36. Я сам прочитаю и то, и другое. от Господа спасения праведникам. Он защиты их во время скорби. И поможет им Господь и избавит их от нечестивых и спасёт их, ибо они на него уповают. Нечестивый дьявол - это тот нечестивый. И люди, которые служат ему, Бог избавит нас. usilvation is of their strength and in the time of the trouble and the lord shall help them and deliver them he shall deliver them from the wicked and save them because they trust in him. И все сказали: "Аминь." Аминь. Давайте мы преклоним колено и будем благодарить Бога, что мы его дети и что он хочет водить нас, хранить нас, защищать нас, потому что он сильно любит нас. Ему слава. Аминь. Дорогой наш Господь, мы очень благодарны тебе за слово твоё, за свет твой. Давид говорил: "Во свете твоём я вижу свет. Дай нам, Боже мой, увидеть эту дорогу". И мы благодарим тебя, что твоя рука, она не сократилась, чтобы, Боже мой, избавлять, миловать и вести свой народ в этом XX веке. Аллилуйя. Помоги нам, Боже мой, иметь правильное состояние перед тобою, доверять тебе, молиться тебе, исполняться святым духом, Господи, чтобы твоя рука, мощная рука, она храняла нас, она вела нас как церковь индивидуально, в разных ситуациях, Господи. Ты давал нам вразумление, ты давал нам разъяснения, Господь, потому что мы нуждаемся в этом, как мы поём. Я с малых лет ошибаться горазд, но ты, Господи, избавлял меня не раз. Слава тебе. Аллилуйя тебе, Господи. Мне нужен твой совет. Мне нужно твоё водительство. Нам нужно водительство, Господь, как церкви. Нам нужно водительство во всех сферах жизни, служения. Господь, благослови, Господи, и пасторя Николая, и весь братский совет, и всех братьев и сестёр, Господи, чтобы мы были, Боже мой, в смирённом духе перед тобою и друг перед другом, чтобы твоя любовь, Господь, она наполняла нас и переполняла нас. Помоги нам, Господи, никогда не возгордиться и лишиться, Боже мой, этого великого благословения, о чём ты говоришь, к чему призываешь. Ибо ты послал духа святого, чтобы вести нас встречи с Иисусом Христом. Аллилуйя. Как Авраам послал, Боже мой, своего слугу, чтобы привести невесту для Исаака. Мы благодарны тебе, что сегодня это ты, Дух Святой, аллилуйя. Ты пришёл, чтобы прославить Иисуса, рассказать о нём, показать, какой он, Господь, и проявить великую силу, Господь. И мы ожидаем этого дождя. Благослови, Господь. и простит. Прости нас, если мы, Господи, были пассивны и были, Боже мой, может быть, спали тогда, как ты говоришь, чтобы нам нужно бодростить молиться. Благослови дальше это служение, отец, сын и дух святой. Аминь. Аминь. [музика] Давайте будем встанемо, прославимо Господа і зберемо наші добровільні пожартування. [музика] Когда Христос меня простил, мне землю в небо превратил. Среди скорбей, среди невзгод. Там небо, где со мной Христос. Хвала Христу, он спас меня, омыл грехи и открыл себя. Насуше в море над землёй, там небо, где Христос со мной. Хвала Христу, он спас меня. Грехи и открыл себя. На суше в море над землёй, там небо, где Христос со мной. Небесный мир мне был далёк. Меня Христос к нему привлёк, когда вошёл он в жизнь мою. С тех пор не нём всегда пою. Хвала Христу, он спас меня. Отл грехи и открыл себя. На суше в море над землёй, там небо, где Христос со мной. Хвала Христу, он спас меня, простил грехи и открыл себя. На суше в море над землёй, там в небахе Христос за мной. Неважно, где теперь живу, на высоте, внизу ворву. В стране чудной, в стране чужой, там небо, где Христос со мной. Хвала Христу, он спас меня, простил грехи и открыл себя. Насуше в море над землёй, там небо, где Христос со мной. Хвала Христу, он спас меня, простил грехи и открыл себя. На суше в море над землёй, там небо ты, Христос за мной. [музика] Слава Ісусу! Слава Ісусу, що він спас мене. І вас він спас. І він вас і мене простив. і себе відкрив. Слава Ісусу! У продовжені нашого служіння я хотів би сьогодні з вами ділитися місцем із слова Божого. Це буде 21й розділ Луки 34й по 36й вірш. Уважайте на себе, щоб ваші серця не обтяжилися не насжерством та п'янством і життєвими клопотами, і щоб день той вас на е на вас не прийшов несподівано, немов сіткам, бо він прийде на всіх, що живуть на поверхні всієї землі. Тож пильнуйте і кожного часу моліться, щоб могли ви уникнути всього того, що має відбутися та стати перед сином людським. Сьогодні я хотів би з вами от ділитися таким місцями слова Божого. І свою промову я хотів би назвати: "Не переставай пильнувати і молитися". Не переставай пильнувати і молитися. Ми всі знаємо те, що Ісус Христос скоро прийде. Амінь. Хто думає, що Ісус Христос скоро прийде, підніміть руку. Окей. Більшість підняли, но не всі. А хто не думає, що Ісус Христос скоро прийде? Тоже є руки, які тоже не думають. Ви знаєте, колись ще давно, ще, як я жив в Україні, був пацаном, не знаю, 8-10 років. І я пам'ятаю, як проповідники проповідували те, що Ісус Христос скоро прийде. І признаюся перед вами, що я, ну, не любив ту проповідь. Я якби то тільки народився, тут Ісус Христос прийде і вже все. Ну, я вам скажу, що що стається в людському розумі, коли вам кажуть, що Христос скоро прийде, но він не приходить. Як я вже сказав, це десь буде скоро 40 років, як це мені перший раз я почув. Ісус Христос ще не прийшов. І от людина, знаєте, коли вона чує, що Христос має прийти, скоро прийде, но він не приходить. І він не приходить, вона починає думати, він, напевно, ще скоро не прийде. Він ще, мабуть, скоро не прийде. І коли людина отак починає згоджуватися з тою думкою, що він ще скоро не прийде, вона починає розслаблятися. Ну, ми повинні розуміти, що Христос може по-різному прийти. по-різному до кожного по-різному він може прийти. Знаєте, до одних він прийде через глибоку старість. Для інших він може прийти через хворобу, для ще інших через якусь аварію, трагедію. І, звичайно, може також і прийти на хмарах. Но я думаю, для нас, брати та сестри, саме головне, чи так, чи іначе ми будемо зустрічати Ісуса Христа на хмарах, а це бути готовому, коли Христос прийде. Амінь. Ви знаєте, от ми читаємо в Івана, перше Івана 2:28. І там каже: "А тепер, діточки, залишайтеся в нім, щоб як він з'явиться, то щоб ми мали відвагу та не були засоромлені ним під час його приходу". Багато християн будуть засоромлені, будуть засоромлені, коли він прийде, коли вони його зустрінуть. А чому вони будуть засоромлені? А тому, що вони не перебували в нім. І тому потрібно перебувати в нім. Знаєте, є така, ну, небіблійна притча. Но вона дещо нам може сказати. Одного разу диявол посав своїх демонів на землі для того, щоб вони зводили людей. І один демон прийшов до диявола. І диявол питається: "Як ти будеш людей зводити?" А він каже: "Я буду говорити, що Бога нема". Диявол каже: "Ти зведеш до небагатьох". Тому що люди знають, що Бог є. А другий демон прийшов до до диявола і каже, а диявол каже: "А ти як будеш зводити?" А він каже: "А я буду казати, що пекла не нема, не існує пекло". Він каже: "Ти зведеш, ну, [музика] небагатьох, тому що люди знають за свої погані вчинки їх пекло чекає. Третій демон приходить до диявола, і диявол каже: "А ти як будеш зводити?" А він каже: "А я буду говорити, щоби вони не спішили, бо Христос ще скоро не прийде". Він каже: "Іди, ти будеш мати великий успіх". Ви знаєте, сьогодні от нараховується 2,64 млрд християн на цьому світі християн, які кажуть: "Я християнин, я вірю в Ісуса Христа". Але от питання, скільки із них вони пильнують і моляться, щоб зустріти Ісуса [музика] Христа? Скільки? Я не думаю, що Я не думаю, що багато із них. Але тепер друге питання. Скільки із них чекають Кристмас, Різдво Христове? Мабуть, всі і ще більше чекають це свято. Я не против Merсмаса, я не проти Різдва. Але подумайте, люди чекають Різдво Христове, щоби святкувати, як Ісус маленький в яслах лежить. [музика] Ну, як мало людей чекають або готові зустріти Ісуса Христа сьогодні. Прийняти або побачити Ісуса в славі і великій силі, якій гряде. І тому ми, брати та сестри, ми повинні пильнувати і молитися. Апостол Павло пише тут до солонян п'ятий розділ з першого вірша і нижче ми прочитаємо. І каже: "Про часи та пропори, брати не потрібно вам писати, бо самі ви досконало знаєте, що прийде день Господній так, як злодій вночі. Бо коли говоритимуть мир і безпечність, тоді несподівано прийде загибель на них, як мука тієї, що носить в утробі, і вони не втечуть. А ви, браття, не втемряві, щоб той день захопив вас, як злодій, бо ви всі сини світла й сини дня. Не належимо ми ночі, ні темряви, тож не будемо спати, як інші. А пильнуймо та будьмо тверезі. Декілька думок із цього тексту. Апостол Павло каже: "Ви, брати та сестри, ви не є з тих, які би не знали, коли Христос прийде". Ви не є із тих, які не знаєте, як Христос прийде. Він каже: "Ви досконало знаєте, що прихід Ісуса Христа буде як злодій внучки, але каже: "Ви не діти темряви і ночі, но ви діти світла". Ви знаєте, от для людини все було якби, ну, хотілося знати, коли Христос прийде. І людина постійно, знаєте, якби вираховує і хоче поставити дато, коли Христос прийде. І це було до нас, і це є сьогодні в нас. І це є і це буде до приходу Ісуса Христа. Людина вираховує, коли Ісус прийде. Вона так хоче знати рік, місяць і день, коли Христос [музика] прийде. Я хотів би сказати, що це не є дух хрестів. Вираховувати дату, коли Христос прийде, це не є дух Христів. Ви знаєте чому? А тому що якщо ми мали би знати дату, коли Христос повернеться, він би нам дав її. Він він би нам сказав рік, коли він має вернутися. Але чому Господь Бог порахував не дати дату людині, коли Христос звернеться? Ви знаєте чому? А тому, що якщо би людина знала, коли він вернеться, натура людини, вона буде готовитися день перед приходом Христа. Інші будуть місяць перед тим готовитися. Інші, можливо, рік перед тим будуть готовитися. Вони не будуть пильнувати і молитися, щоб бути готовиму. І тому Господь положив це в своїй владі, тайну для нас, щоб ми не знали, коли він прийде. Но він сказав: "Пильнуйте і моліться кожного часу". [музика] І от апостол Павло каже: "Винни каже, що Христос прийде як злодій вночі. Але дальше він каже: "Ви не діти тьми і і ночі". Але ви діти світла, і ви знаєте, як Христос прийде. Ми знаємо, як Христос прийде. Саме головне - це бути готовиму сьогодні, брати та сестри, ми сьогодні готові. Підніміть руку, хто готовий сьогодні Ісуса Христа. О, я бачу руки. Ну, не всі піднімають руки. Я це страшно. Ми не знаємо. Христос може сьогодні прийти, як я вже сказав, через глибоку старість, через якусь ситуацію. Ми повинні бути готові, брати та сестри. Хіба що ми не молимося і не пильнуємо кажного часу. Слово Боже каже: "Пильнуйте і кожного часу моліться". Вертаємося ми назад до першого місця, яке ми прочитали. 21-й розділ Луки, 34й вірш. Я ще раз прочитаю цей перший вірш для того, щоб ми нагадали собі. І він каже: "Уважайте на себе, щоб ваші серця не обтяжувалися не нажерством та п'янством і життєвими клопотами, і щоб день той на вас не прийшов несподівано, немов сітка". Ісус Христос це є це він це говорив в останній тиждень перед стражданням, перед смерттю своєю. І він це сказав учням своїм. І це гово він говорить нам сьогодні. І він каже: "Уважайте на себе, щоби ваші серця не обтяжувалися". Зауважте, хотів, щоб ми подумали тут серйозно. Христос не сказав: "Вважайте на серце твого ближнього". Ні справа, ні зліва, ні брата, ні сестри. А нам так все, ми так сильно порою переживаємо за ближнього, як ближній, який в якому він стані зараз. А Ісус Христос каже: "Уважайте на себе, на себе і на своє серце". Ви знаєте, серце - це дуже важлива річ. Ми читаємо в слові Божому і там каже, що що над усе, що лише стережеться, серце своє стережи, бо від нього походить життя. Якщо серце хворе психічно, духовно чи фізично, ми знаємо, життя кінчається або просто нема життя на землі. І тому ми повинні вважати на своє серце, щоби моє серце, наше серце не обтяжувалося. Що таке серце обтяжене? Ну, якби неї не треба багато говорити, ми всі знаємо. Ну, обтяжене, знаєте, нагружене, перегружене. Ви знаєте, от коли ти є overload, перегружений, тобі треба приміт будете получити тікет. І от віруюча людина порою допускає, щоби її серце було перегружене без приміта і потім страждають. Бути перегруженим - це бути перейнятим, зайнятим, перетомленим своє серце. І чим іменно Христос каже, щоб ми не були перегружені, він каже, щоб ваші серця не обтяжувалися не наджерством. не на жерством. Я не думаю, що треба багато об'ясняти, що таке не нажера. Ну, я думаю, спочатку можна сказати, да, це людина, це це людина, яка їсть і все, її мало, і вона хоче їсти, їсти, їй все мало. Вона взяла одну тарілку, вона взяла другу миску і і вона хоче йти ще за третьою мискою. І її все мало, вона все хоче більше. І в неї та жажда, такий голод. Вона хоче їсти, їсти і все би з'їла. Ну, це одна проблема, я думаю. Христос має на увазі щось ще більше. Інші навіть. Що таке можно бути не нажерою в своєму житті? Все хочу і все більше і все більше. І все мало і би хотів би ще ту машину і ще ту хату. Я маю одну хату, я хочу дві хати, хочу три хати. Я маю таку машину, але я хочу ще кращу машину. І брати та сестри, правильно мене зрозумійте. Тут не говориться про те, що не можна мати багато машин чи хатів. Хоть 10 хатів май і і 20 машин. Тут не про це говориться. Тут говориться про ту жажду не на жерство, коли ти все хочеш більше, більше і тобі нема кінця. Тому що ваші серця не обтяжувалися не нажерство. нанажерством та п'янством. І знову нема що тут об'ясняти, що таке бути п'яним, щоби ваші серця не обтяжувалися п'янством. Взагалі, що таке п'янство? Знаєте, ви можна бути п'яним від алкоголю. І що алкоголь робить в людині? Коли людина вона п'яна алкоголю, її свідомість притуплюється. Її її, якби сказати зір притуплюється і почуття притуплюється свідомість притуплюється. І вона не може розуміти добрий і правильно, як потрібно. Але хтось може сидить на цьому місці і каже: "Та ні, я ніколи не п'ю. Я ніколи не п'ю алкоголь. Це не до мене написане. Це написано до тих п'яниць, які п'ють алкоголь. Ви знаєте, що тут не тільки про говори п'янство від алкоголю, а можна бути п'яним від чогось іншого. Ви знаєте, що світ п'яний сьогодні? Хто знав? Хто знає, що світ сьогодні п'яний? І не не тільки від алкоголю, а від гріха. від системи гріховної. Знаєте, слово Боже каже: "А в світі що? Похоть очей, похоть тіла и гордість житейская". Похоть. І от сьогодні світ п'яний від гріха. І вони настільки п'яні, що вони нічого не можуть бачити перед собою. Вони не бачать прихід Ісуса Христа. Вони не розуміють прихід Ісуса Христа. Вони не хочуть прихід Ісуса Христа, а вони тільки хочуть більше і більше гріха. І от Ісус Христос каже, щоб ваші серця вони не обтяжувалися не нажерство та п'янством, яке забирає свідомість і чіткість і бачення. І дальше ще одну річ, він каже: "І життєвими клупотами, щоб ваші серця не обтяжувалися ні ні обжерством, ні п'янством, ні життєвими клупотами". Що таке життєві турботи? Дуже тяжко сказати. Ну, все, що ми робимо, про все, що ми дбаємо - це життєві клопоти. І дуже тяжко, щоб комусь сказати оту лінію: "От ти, брат, вже переступи в лінію. Ти вже ти вже перейшов забагато". Один Бог знає, коли я переступаю ту лінію. Один Бог може тобі сказати: "Все, друже, ти переходиш ту лінію життєвих турбот". А взагалі треба турбуватися про життя чи не потрібно турбуватися? Нам потрібно турбуватися про своїх дітей, про свою сім'ю чи не потрібно? Слово Боже каже: "Хто не дбає, не клопочеться про своїх рідних, він відрізся віри гірше невірного". Тоді получається, що робити? Ви знаєте, свого часу Сергій Вітюков сказав таку річ. Я не пам'ятаю, на яку тему він проповідував, но він сказав таку річ. Він каже: "Що таке суєта?" Що таке є суєта? І дуже часто ми думаємо, що суєта - це коли ми встаємо врану, йдемо на роботу, тяжко працюємо, приходимо додому, сину перемучені. От суєта. sleep that's він каже не все порой суєта є коли ти врано встаєш і ти став поїв попив ти щось почав робити одне друге третє то почав не закінчив Другий почав, не закінчив, пішов до другого, до третього. Знов пішов ляг, трошки сів, присів, щось ще щось зробив і прийшов вечір, і ти такий втомлений і ти провіряєш, аналізуєш своє прожитий день, і ти кажеш: "Що я сьогодні зробив? Якби ніби все робив, нічого не зробив. І це дуже часто є суєта. Робиш без толку, без діла, без нічого. І от Ісус Христос каже, щоб ваші серця не обтяжувалися клопотами життєйськими. Коли людина живе тільки для себе, егоїстичним життям, вона працює тільки для себе. І вона нікого більше не бачи. Вона тільки бачить: "Я, я хочу це і це і це". І вона працює. Оце про що Ісус Христос говорив. Я взагалі думаю, що віруюча людина, вона повинна бути працьовита. Віруюча людина, вона не може бути лінива, а віруюча людина повинна працювати, забезпечити свою сім'ю, дітей, сім'ю і ще й помогти бідному. помогти сироті, вдові. Ви знаєте, є віруючі такі, що вони нічого не роблять, вони нічого не мають і вони нічого не помагають. Скажіть мені, це є духовність? Це й висока духовність? Я б не сказав, що це є духовність. Духовність - це тоді, коли людина працює во ім'я Ісуса Христа. І вона не тільки для себе працює, але працює для того, щоб допомогти бідному. Вона працює для того, щоб принести і дати в церкві для того, щоби ті гроші пішли на діло Боже. От до чого Господь нас сьогодні закликає. Тож пильнуйте і кожного часу моліться, щоб могли ви уникнути те, що має прийти. Пильнувати і молитися, це дуже важливо, брати та сестри, щоби наше серце не перейнялося собою тільки для себе. щоб ми чули голос Ісуса Христа, Духа Святого, бо він є для нас для помочі. Ще одна думка, ви знаєте, коли Ісус Христос був в Гефсиманії, прямо перед стражданнями, він сказав своїм учням, він сказав: "Моліться, пильнуйте, моліться, щоб не впасти в пробу". Бо тіл бо дух сильний, а тіло немічне. І ви знаєте, він сказав три ра. Він прийшов учам, сказав раз. Він вернувся, вони заспані. Він він знов їм повторив. Каже: "Пильнуйте й моліться, щоб не впасти в випробовування". Він вернувся другий раз, їхні очі заплющені або зас. Він знов їм повторив. Він прийшов третій раз, їм знов нагадав і сказав. І в мене питання до вас сьогодні. Що би було з учнями, якщо би учні насправді послухали Ісуса Христа? Якщо вони би насправді молилися і пильнували, ну, посерйозно молилися алілуя Jesus і так молилися посерйозно, як ми молимося. Як ви думаєте, сталося безущими так, як сталося, чи могло би бути [музика] по-іначому? Я думаю, по-інакшому. Я не думаю, що Ісус Христос сказав ущем для того, щоб просто була історія. Я не думаю, що це просто Ісус Христос не мав що сказати. Я насправді думаю, якщо би учні послухали те, що Христос їм сказав, ситуація була би по-іначому в них. Коли Ісуса забрали, вони перестрашилися, втікли, відрікався Петро від Ісуса. Могло бути по-іначому. А знаєте, як вони би менше боялися, менше перестрашилися, можливо би не відріклися від Ісуса Христа. Чому? Тому що вони би були готовими. Брати, сестри, це для нас урок. Це для нас урок. Моліться і пільнуйте, щоб не впасти в випробовування. І оті випробовування приходять в наше життя тільки по одній причині, що ми не пильнуємо і не молимося. Нехай Господь нам допоможе. Ми будемо зараз молитися. Хай Господь говорить Духом Святим про те, що в нашому серці є лишнє, те, що воно обтяжує нас. І хай каже Господь, що в нас нема, а що і що нам потрібно, що як він прийде, ми не були посоромлені, а ми були достойні. Станемо на наші коліна, будемо молитися. Ми дякуємо тобі, Ісус Христос, за те, що ти прийшов на цю землю для того, щоби спасти нас. Алілуя, я дякую тобі, що ти мене спас. Я дякую тобі, що ти мене спасаєш сьогодні. І я дякую тобі, Господь, що ти спасеш останнього дня. І я ввійду в царство небесне. Це тільки по милості твоїй. Слава тобі за твою благодать. Дякую тобі за віру, яку ти даєш нам, коли ми слухаємо слово твоє. Бо віра приходить від твойого слова в наше життя. Дай нам більше, Господь, вникати в слово Твоє. Дай нам більше пільнувати над собою. А як пильнувати, якщо не знати? Господь, нам потрібне твоє знання, знання твого слова, щоб ми знали, що добре і що зле, що твоє і що чуже. для того, щоб пильнувати над своїм серцем і не переставати молитися, щоб ми молилися кожного часу, щоби ми уникнули всіх тих випробовувань, спокус, проблем, які приходять на наше життя християнське, в наші сім'ї, в наші родини. Ми во ім'я Ісуса Христа просимо, Господь, сили твоєї, розуміння твойого і введення. Во ім'я Ісуса Христа ми просимо тебе за нашу молодь, яка є в нашій церкві. Нехай вони розвиваються, нехай вони пильнують і моляться кожного часу, бо вони також мають багато спокус і проблем. Во ім'я Ісуса Христа ми просимо тебе за наших дітей, щоби благодать була із ними, щоб вона їх вела і спасла. Благослови також, Господи, кожного члена нашої локальної церкви, кожного, хто приходить, щоб слухати слово твоє. Нехай слово Твоє воно проникає до розділення душі і духа. Нехай воно приникає до серця, нехай воно міняє нас, нехай воно закликає нас, нехай воно приводить нас до покаяння і до нового життя, яке в Ісусі Христі. Ми просимо і ми дякуємо, що ти вірний в своєму слові і ти сьогодні зробиш цю роботу в нашому серці, коли ми приймемо це слово і розтворимо вірою. Во ім'я Ісуса Христа ми просимо. Амінь. Амінь. Отче наш, що живеш на небесах, нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде царство Твоє, нехай буде воля Твоя на небі, так і на землі. Хліб наш щоденний подавай нам на кожний день. І прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. І не введи нас у спокусу. від лукавого. Бо твоє царство і сила і слава повіки. [музика] Амінь. Наше служение подошло к концу. У нас ещё будет одна молитва за наши нужды, благодарности, если есть. И я хочу сделать пару объявлений. В эту субботу в 11:00, как вы помните, будет семинар женский на этом месте. И просьба всем братьям, кто может остаться, помочь, убрать стульчики и расставить столы для семинара. Может быть, только здесь спереди, да, не везл, да, пару столов поставить на семинар. А, знаете, Бог нам много что сегодня говорил, очень хороших, полезных вещей. И слово Божье нам говорит такие слова: "Как дождь и снег не сходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает её способную рождать и производить, чтобы она дала семя тому, кто сеет, скажем, Богу, и хлеб тому, кто сеет, кто ест. Так и слово моё, которое исходит из уст моих, оно не возвращается ко мне тчетным, но исполняет то, что мне угодно, и совершает то, для чего я послал его. Знаете, Господь сеет слово в сердце каждого из нас, и Господь хочет, чтобы это слово принесло плод. Знаете, я уже очень давно, ну как очень давно, по сравнению, конечно, уже, наверное, лет 20 25, как я покаялся. верующий. И много слышал, знаете, много сеялось на почву сердца моего и много видел людей и всех нас на почву сердца, кому сколько слова сеялось. Знаете, и хотелось бы, чтобы вот то, что сеется на протяжении многих дней нашей жизни, оно приносило плод. Мы ходим два раза в неделю в церковь на служение. Тут мы верим три раза, да? Ну, именно когда, чтобы про для проповеди три раза ходим. Можно ходить вообще хоть пять раз в день. Можно ходить вообще остаться здесь жить, включить и слово сеется и сеется, сеется. Главное, чтобы оно принесло плоть. И пусть Бог каждого из нас благословит то семя, которое сеется, чтобы оно приносило плод в нашей жизни. Пусть Бог нас в этом благословит и даст нам силы, потому что по плоду узнают, что вы ученики. Если есть любовь, Бог есть любовь. Давайте встанем и если есть какие-то нужды у нас благодарности скажем пред нашим Господом. Брат Степан, благодарность. Благодарность. Да, за возвращение. Хорошо. Молимся. Дорогой наш отец небесный, мы благодарим тебя за проведённое время, Господи, когда мы собирались здесь. Ты говорил нам слово твоё. Ты, Господи, благословлял нас, Господи, и благословляешь нас каждый день, Господь, ибо слово Твоё, оно истино есть, Господи. Та пища, тот тот небесный хлеб, который в Иисусе Христе, а ты, Господь Иисус, в слове твоём, Господь, и дай нам принимать тебя, Господи, растворять тебя верою, Господь, уподобляться тебе, Господь, во имя Иисуса Христа. Не дай, чтобы, Господи Боже, семя, которое сеется, оно, Господи, просто умирало, но дай, чтобы оно приносило плод в жизни каждого из нас во славу твою, чтобы мы больше и больше уподоблялись детям твоим. Во имя Иисуса Христа мы просим, благодарим тебя, кто благодарит, за поездки, за возвращение, Господь. Все тайные, Господь, нужды, благодарности, которые есть у народа твоего, ты благослови, Господь, выйди навстречу, и да будет благость и милость твоя, да будем мы больше и больше познавать тебя через слово твоё, Господи. Во имя Иисуса Христа мы всё это просим. И также распусти нас с миром, Господь, и храни нас, Господь, на путях не наших, Господь, но Твоих. Помоги нам ходить твоими путями в жизни нашей. Во имя Иисуса Христа мы всё это просим. Аминь. Благодать Господа нашего Иисуса Христа. И любовь Бога Отца, и общение Святого Духа да пребудет со всеми нами вечно. Аминь. Приветствуйте один другого и с миром Господним. И братья, пожалуйста, помогите убрать стульчики тут спереди и поставить столы.