Проповедь на похоронах и крещении

Автоматически сгенерированный текст этого служения.

иние То есть если можно так сравнить это как готовить еду уже когда люди пришли то мы подаём уже красивое блюдо которое подготовлено но до этого нужно было решить главную дилемму женскую Что готовить да что Что готовить в семьях всегда есть диалог жена спрашивает что будешь кушать муж говорит Что приготовишь и и всё и нка думала що чоловик й поможе дасть якусь ВДПО ПД казку та що зробиш то буде исти Я ж не для цього питала а но подготовка в подготовка до того а потом уже как бы до выдачи я с утра зашёл Спасибо вашим сёстрам может братьям но вряд ли Наверно вс-таки сёстрам всё подготовили так красиво выложили и как бы и когда будет перерыв кофе то уже всё там вкусное что готово для употребления оно и вкусное и красивое Да уже подготовили поэтому проповедь подготовлена это как хорошее блюдо подготовить до этого а потом ты уже подаёшь хорошо спасибо кот пере уже ление оно и вкусное и красивое Да уже подготовлено пробуйте подготовлены хорошее Люда до этого ты уже подаёшь хорошо спасибо Угу Хорошо спасибо идем далий со старого приглашу каждой категории людей это молодёж спасибо чтобы они кото были ориентироваться Кому ты проповедует даже друзья наблюдение в наше время Аа мы когда проповедуя мы цитируем какие-то тексты писания упоминая и ты рассчитываешь что люди знают писание Да и ты говоришь Вы Вы помните Да как написано а народ Такой типа ориентироваться к кому ты проповедует даже не помним не помним и поэтому я для себя тоже взял такое как бы правила сейчас когда мы когда ты служишь церкви проповедью в принципе любая проповедь которую ты проповедует всё что ты а подкрепляет текстами писания о которых ты знаешь наперёд что ты будешь упоминать как минимум Указать место если не весь стих то хотя бы место это написано вот там вот там вот там вот там пожалуйста Возьмите Для себя бы возможность дома это перечитать проверить чтобы формировать у людей знание слово Божье потому что у нас очень много возможной возможностей читать Библию но ээ люди читают Библию все всё меньше всё меньше К сожалению мы начали сейчас с первого числа общий план чтения Библии для всей церкви мы предложили выбрали один из планов дали ссылку как бы уже присоединилось где-то там больше Вчера я смотрел 88 человек присоединилось и мы вместе с церковью читаем Ну кто читает и мы делаем обсуждения заметки там каждый день в церковную группу сбрасываем какой-то один библейский вопрос по прочитанному там например Вчера я писал для церкви там э нужно ответить да или нет А авра а фара терах Да батьку Авраама фара взял Авраама жену его Сару и внука своего Лота и вышел из харана халдей да или нет Какой ответ да или нет Вот что Вы ответите да или нет фара взял Авраама жену его Сару своего внука Лота от своего ещё одного сына и вышел из харана халдейский харан Да но но мнения Вчера разделились я там посмотрел Сейчас посмотрю последнее процентное соотношения и как бы это уже создаёт у нас э почву для дискуссии кто-то прочитал и ответил правильно кто-то Прочитал но был невнимателен и ответил да 58% из тех кто ответили сказали что нет Это неправильный ответ и это правильный ответ что нет Это неправильный ответ А 42% написали да да всё правильно Да и нужно сейчас написать объяснение что он взял Авраама Сару Лота и вышел из халдейский мы на Рождество или на Новый год делали библейский кохут и один из вопросов где поклонились мудрецы Иисусу в хлеву в доме в храме или на поле Ну и классическое понимание что где они это сделали в хлеву конечно да а а по сути нет потому что это было в доме Да написано И они нашли младенца в доме А Але так Як ти прик що ВС библий истор сценки и все що ти в свка свае це в Х то Ти Пи в Х автоматично всё в хлеву я к чему друзья о чтении библии и понимании аудитории даже Даже когда ты с церковной аудиторией работаешь Ты должен всегда помнить что какие-то тексты будут для них неизвестны и сложные и нужно сначала если ты как бы апеллирует или убедиться что люди знают О чём идёт речь Потому что ты автоматически думаешь что вся аудитория знает аудитория может не знать хорошо спасибо не в семью пока в семью не дела и сложно нужно сначала если ты как бы апеллирует его Напомнить убедиться что люди знают О чём идёт речь Потому что ты автоматически думаешь что вся аудитория знает аудитори можно хорошо спасибо семью пока семью на дела Хорошо это как говорится это база будь ласка пригласить людей в гости но не пригласить за стол Да Як в американских фильмах я не г зрозумити там зайшов кто в хату ка выпьешь да раз вочки я думаю В смысле вочки Ну ти украинский выпьешь щось це типа сдай я тут сало нарезал там борщ заварила там всё и в кин може выпью чай може не може Да може не не факто да А тут водички и всё пригласил в гости не пригласил за стол неправильный подход хорошо спасибо Кто ещё может мы говорили из вчерашнего что кому запомнилось Если вы и кинци може выпь чай може не може Да може не А тут пригласил в гости не пригласил за стол правильный подход хорошо спасибо Кто ещё может мы говорили из вчерашнего что комуто это борьба борьба силы сла они удерживают это слово Угу но сейчас как на момент Покаяние Когда придёт в этот момент когда кто-то пот ру ИТ вперёд торжество жизни сейчас наступи торжество жизнь это сила смерти она будет по самма и это обязательно это обязательно если ты ты не готов к бою Да не готов к бою не выходи на ринг Иногда люди ввязываться в какие-то там комментарии знаете батлы в интернете и не готовы они они как бы ввязались им кто-то дал а в интернете все герои там сразу все дають бо ж ты за це не получишь полицю да И тут о мене таке написали ну то чого ты сюди лезешь не можешь не можешь Батла то типа то не Лися я что ты нежный Да хорошо Это важный момент Спасибо это важный момент хорошо Спасибо что вы внимательны Спасибо что вы фиксируете и мы продолжим сегодня друзья и дальше мы рассуждаем мы попробуем Я не знаю насколько читабельно это конечно если можно ещё чуть-чуть добавить мы попробуем в таком формате очень но ваши конспекты у вас на руках в электронном варианте Вы можете открыть на своих там на телефонах или на чём-то другом чтобы Даше мы рассуждаем мы попробуем вместе двигаться У нас третий блок - это проповедь на похоронном служении так романтичный початок субботнего дня знаете дождь иде похороны как не нужно проповедовать в интернете есть в юбе Вы можете найти если напишите а там один человек Наверное такой как бы типа не может формально христианский похорон православный он взял слово он кто-то там коллега или кто он говорит я хотел бы пожелать покойному счастья здоровья успехов ой знаете это есть в интернете это фрагмент из одного из похороное бы пожелать покойному счастья здоровья успехов ой ой Прошу прощения Ну это на самом деле не просто смешной момент это очень неуместный момент очень неуместный Ну люди как бы всегда поймут можно как-то объяснить но это очень неуместный момент поэтому когда мы говорим проповедь служении во-первых Какие цели цель такой проповеди Когда у нас есть слово здесь уже Каждый из нас может оказаться как человек которому дали слово обычно на похоронах какая-то честь проповедников получает своё время чтобы что-то сказать но тем Но даже если не проповедники то мы оказываемся на похоронах каких-то близких нам людей или соседей или коллег И так дальше и нам риди общения слова соболезнования и так Да если мы говорим о проповеди на похороне цель поддержать родных поддержать родных совершить богослужение похоронное богослужение чтобы как бы ну предать тело земле и обратиться к присутствующим у нас таких три задачи поддержать родных совершить похоронное богослужение и поддержать или обратиться к присутствующим однажды нас пригласили как группу на одну евангелизации но организатор Брат из той местности для того чтобы сделать евангелизации возле клуба в селе возле клуба чтобы пригласить всех людей Он должен был пройти путь войны со своим братским советом в церкви чтобы сделать евангелизации нужно ему было доказывать братскому совету что это нужно делать и ответ или позиция Братского совета достаточно интересно они говорят А зачем нам делать ещё отдельно евангелизации возле клуба в селе если у нас проходят свадьбы и похороны и мы там проповедуя Евангелие Вот это наша евангелизация на эти события всё равно приходят люди неверующие или не церковные и мы там проповедуя на свадьбах и на похоронах Ну он вс-таки пробился Мы там были пели проповедовали и пришло где-то больше 120 человек из села как бы не церковных больше 120 и там такие как бы главные православные бабушки сидели в первых рядах слушали плакали потом говорили сыночки приезжайте ще до нас це так было добре и они вспомнили что последняя евангелизация В этом селе где-то не в церкви проходила там в десто третьем году там с джорджем доводку Да а то уже был Там 2011 20 рокив назад церква церква не робить евангелию Кать бо ми на похоронах евангелию займам похороны - це добрий ссб донести слово до людей Але якщо ти не вш це робити то ти можеш льки навреди ти можеш спорта бо люди люди чувствуют себя как заложники ситуации когда ты начинаешь к ним обращаться на свадьбе или на похоронах с проповедью Евангелия как ну отдельно к ним они не могут уйти и они нете это в принципе слушать поэтому очень тонкий Момент К чему я друзья когда мы говорим обратиться к присутствующим обращаясь к присутствующим на похоронах с целью евангелизации мы должны быть очень аккуратны чтобы этот это обращение получило ожидаемый эффект основная часть такой проповеди проповеди на похоронах аккуратная вступление очень аккуратное вступление слова сочувствия родным и близким аккуратное вступление сочувствие текст из Библии и мысль которую мы хотели бы сказать и призыв и ободрение призыв и ободрение - это призыв к какому-то действию давайте давайте доверять Господу Давайте поддержим максимально поддержим семью Давайте Тото То есть когда мы говорим Давайте то это должен быть призыв к какому-то адекватному действию сейчас или после этого события чтобы поддерживать людей которые переживают эту потерю Какие ошибки допускаем мы или проповедники в проповеди на похороны например начинать приветствие словами Слава богу за этот день только очень зрелые люди могут ответить на такое приветствие слава Богу даже понимающие зрелые люди всё равно оче Ну типа мы мы понимаем Да что за всё слава Богу Ну как бы за всё слава Богу и даже за это Но нужно ли так начинать Нужно ли так начинать особенно если на похоронах есть много не церковных людей неверующих людей Слава богу за Цей день все такие ти интересно ну Як минимум реакция буде типа ну воно так непонятно а груба реакция буде типа мужик ты вообще нормально типа В смысле Слава богу за Цей день похорон беда слы втрата биль Ну я бы пу В смысле Слава богу за Цей день поэтому друзья а лучше не начинать Слава богу за этот день или если так уже начинать нам нужно я я не взял наверное кликер да Нам нужно чуть-чуть опустить текст там где ошибки полки Да текст опустить и я где-то кликер оставил А там у вас Да всё вин вам нравится я бачу Да А вы можете ме переключать Да всё классно помощники а приветствовала если мы уже Так начинаем друзья мы должны объяснить мы должны сказать У нас сегодня день причина нашего собрания печальная грустная но Даже несмотря на это мы остаёмся верны и благодарны Богу что он даёт силы нам это переживать То есть если так сказать то всё-таки нужно объяснить но лучше сделать вступление без таких ф Мы в перерыве поправим друзья с текстом потому что это нечитанный пришли на похорон вони так м сумно сль все осталь и ще ты береш такий Великий молоток х Это неправильно это одна из распространённых ошибок мы на одной свадьбе имели дискуссию к нам подошёл один брат говорит мне нужно 25 минут чтобы поздравить молодых и обратиться к людям мы говорим В смысле обратиться к людям я вижу здесь много неверующих нужно им по проповедовать Я говорю не нужно им проповедовать сегодня евангелиону проповедь на свадьбе нужно просто делать хорошую свадьбу и они это будет евангелизации ты мене не рассказывай 25 ров в евангелизации Я знаю кажу нема проблем але я я ведучий цого весилля якби я решаю будете ви це говорить чи не будете типа хочете 5 хвилин можете звернути доле ме треба 25 хвилин 5 хвилин всё и ВН з мною свариться а и там ще У нас вот человек там ВН там полковник покаялся в него мощное свидетельство ему тоже надо 20 хвилин Я кажу хочете 5 хвилин вам 7 хвилин ему типа ему свидетельство и поздравление И вам там поздравление И до народа 25 минут вы не будете продувать на весил Вот вот всё чого дивись скильки людей Я кажу для цих людей не треба зараз пропо м треба нормальне весилля в якому ми говоримо про християн нно шлюбу хочете 5 Н зверни И я запомнил для себя этот момент Да что ты ж подивись ски людей пришло це значить трех всх зараз Посади и м Кача вони грешники и м треба покаяться вони будут сидить и думать мужик Ну мы пришли на Василь что ты нам расказе моё наблюдение на свадьбах друзя что интересная христианская программа свадьбы служит лучшей евангелизации для неверующих на свадьбах они сидят смотрят слушают Ого О оказ верующие нормальны люди оказ можно дехто ходив каже а мы вообще не знали Як можна там лий день буть на вес ничого не Пити ничого не Пити и мати Як ну но интересно и их завало знаете ла была евангелизация поэтому друзья на отдельных специальных собраниях каким является похоронное богослужение Сразу всех начинать Кая и пугать Адам ж подивися ски людей брался это неправильная стратегия для проповедника дальше ещё одна ошибка это придумывать о покойнике то чего на самом деле не было чтобы его как-то похвалить вы знаете о покойники и или хорошие или что или ничего но полная фраза звучит об умершем или хорошее или Ничего кроме правды Ничего кроме правды это это полная фраза или Ничего кроме правды поэтому мы иногда как бы становимся заложниками этой идеи что нужно как-то похвалить А если не бы человек такой был что ну нема за хвать да Ну один пастор каза й тру був членом нашей церкви всё звучить дуже странно звучить дуже странно бо типа бильше нема сказать якщо нема что сказати не треба ничего приду если нечего сказать Это был человек у него была богл ему жизнь прол свой ть в мто преуспел в чём-то как и все и ошибался но его путь земной закончился всё можно очень В общем сказать какую-то характеристику и всё не придумывать то чего не было также ещё одна ошибка - это пытаться искать виновных или причины почему так произошло А вот если бы а может А если бы ещ так это уже произошло мы не можем изменить особенно похороны людей которые умерли раньше времени если мы хороним людей в возрасте которые ушли как бы в возрасте насыщенные днями это одно когда мы хороним молодых людей которым ещё нужно было жить особенно если что-то там бывает знаете как бы что-то лечили не лечили может не к тем врачам может не те процедуры и Обычно люди всегда пытаются подумать что я ещ не сделал что я ещ не сделал проповедник не должен подогревать настроение типа Ну конечно если бы вы ещё так А если так но уже есть как есть конечно что это меняет Это ничего не меняет кроме как добавляет такого самобичевания для родных которые в этот момент ещё больше начинают себя грузить А может я действительно не всё сделал и ещё одна ошибка - это легкомысленно относиться к данной потере типа нежива жизнь кто-то приходит кто-то уходит Бог дал Бог взял нельзя так говорить потому что для каждого человека который хоронит своих близких это потеря И даже если это люди в возрасте уже там в 94 года это всё равно наши родные близкие это там наши мамы папы бабушки дедушки дяди тёти И так дальше а тем более если это люди которые уходит раньше времени как мы уже сказали легкомысленно относиться и когда ты слушаешь иногда бывает как друзья на собрание приезжают там какие-то братья проповедники пастыри с разной местности если кого-то там хоронят известного или родственника известного и там пытаются всем дать слово и бывает что к микрофону попадают люди которые в принципе с этим человеком отношений по жизни не имели Ну с покойником Да и они как бы говорят Потому что им дали слово и обращаются там к людям к семье и одни всё делают даже не зная этого человека делают всё аккуратно правильно и как бы это служит на созидание а одни просто как бы используют своё время и говорят какие-то вещи которые отдалённые для ни они не переживают глубоко эту утрату На самом деле Поэтому в таких проповедях нужно очень быть аккуратным с текстами и с тем что ты говоришь что бы вы добавили Как ошибки проповеди на похоронах место добавить друзья что вы слышали или с чем вы встречались или что вам бросалось в глаза Или над чем вы размышляли очень быть аккуратным с Хорошо тогда к рекомендациям что рекомендовано когда нам придётся говорить проповедь на похороне во-первых первая рекомендация мы продвигаемся дальше первая рекомендация записать и выучить имена тех кого мы называем если Мы помним на память Хорошо если мы не помним нужно записать просто на листочке в телефоне Я хотел бы там обратиться к Елене Николаевне и поддержать её в этот сложный день когда она переживает утрату своего мужа там не знаю Валерия Васильевича или просто там по именам собираемся называть имена и мы не уверены мы не помним нужно записать чтобы не похоронить Валерия вместо вместо там Василия или Александра нужно быть аккуратным и мы можем а кто-то там Скат Александр А да Ну он умер уже всё равно какая разница это будет ещё хуже записать имена чётко знать общую биографию умершего человека если мы уже получаем слово нам нужно В общих чертах ори а лучше в деталях Что это был за человек особенно если мы планируем что-то о НМ вспомнить сказать дальше говорить в контексте вечности и понимания что Смерть - это переход мы должны обращаться И к родным и к людям в контексте что это только часть процесса это конец земной жизни но есть вечность и в этой вечности Каждый из нас в зависимости от земной жизни определяет куда он попат в Ад или в рай нужно провозглашать надежду и эсхатологические ожидание Мне нравится подход который есть в Америке когда похоронное служение - это Celebration of life Да когда собираются церковь родственники и они понимают что это уже утрата и смерть но как бы служение строится с позиции вспомнить жизнь служение дела лучшие моменты фотографии остальное И это помогает принять эту утрату с позиции что мы у нас есть эсхатологические ожидание то есть Иисус Христос придёт умершие во Христе воскреснут у нас будет как бы встреча и вечное царствование с Иисусом Христом это это временная разлука которую Нам нужно пройти пережить и помнить что у нас будет встреча это важно на проповеди на похороне это важно Это как бы Люде Дат силы также не идеализировать умершего но не уменьшать его достижений если мы что-то говорим упоминая Иногда так бывает знаете что там жена там плачет На кого ты меня оставил А жили очень плохо он там Пил бил её но похо и она там на кого ты меня оставляешь только похорон закончился ВС нормально ку попу доб що ти здох пробачте за слово бо ти вже мене Ирод проклятий мучити не будеш и нареш я хо трохи видих Але плакала перед людьми дуже голосно бо требате и ой такий був и такий був такий хороший ВС люди думають та что був ж там жиля вас по суст мы знаем який ВН був что тыкаешь Поэтому нам не нужно идеализировать человека но и не ений акцентировать на суверенности Бога и его воли там текст текст механический я менял шрифт чтобы первые буквы не были заглавные и Бог тоже У нас получился с малой буквы Так что ТД молитву Покаяние произнести клада акцентировать на суверенности бо и его во в принци Кто мы вообще Да чтобы иметь все ответы Кто из вас читал книгу Иова Вы помните этот как бы сложный путь Иова и размышления и вопросы Да он очень много вопросов Богу ставил почему так происходит и в 8й главе происходит интересный даже не диалог а монолог Бога с иовом ивори Давай ИО Встань припое чресла свои Я буду разговаривать с тобой как с мужчиной я буду спрашивать А ты будешь мне отвечать если конечно знаешь ответ и там целый список вопросов которые Бог ставит ие Может ты знаешь откуда Кто наполняет Небесные украинское коморы российскую зама наверное Небесные склады там со сне от Откуда появляется и Куда девается молния и там такие знаете вопросы которые не подвластны человеку и Бог как бы говорит ты там мне вопросов много задаёшь Давай я тебе вопросов сейчас задам будешь мне отвечать иногда мы Богу ставим какие-то вопросы друзья особенно в сложных случаях и у нас нет ответов поэтому мы должны в проповеди или так косвенно или прямо упомянуть подчеркнуть что бог суверенный он принимает решения с которыми мы иногда не соглашаемся которые нам не понятны но мы должны доверять Богу что он делает лучше даже если мы это не понимаем мы проходили а пару месяцев назад в своей семье как бы Такой путь Когда умерла моя племянница и было а 33 года 34 года а она сама воспитывала доч дочь осталась без мамы а у папы другая семья и она заболела и очень быстро как бы да ушла и у нас в семье было много как бы вопросов к Богу мы мы как бы ну одна Половина твоих мозгов всё понимает доверяет богу а вторая как бы ну протестует не соглашается и мы тяжело переживали переживаем эше как бы Что тебя держит понимание суверенности бога что бог раз Бог допускает такие вещи значит он делает лучше и он знает что он делает хотя я с этим или я этого или не понимаю или с этим не соглашаюсь но я остаюсь верным богу который знает что делает это важный момент в проповеди на похороне на похоронах также мы должны мотивировать к размышлениям о ценности жизни и о вечности это как раз способ донести людям что жизнь скоротечна и есть вечность вот это как раз как бы такая ну адекватная здравая евангелизация и никто не будет спорить с этим на похоронах люди к этому максимально близки к такому размышлению Никто с этим не спорит призывать продолжать дело и наследовать пример человека который жил это мотивирует продолжить как бы что-то что чем этот человек занимался или в служении или в жизни там если это Например мама призыв к детям Вы должны так жить так служить так действовать чтобы дело вашей мамы или там вашего отца оно развивалось оно продолжалось чтобы как бы его или её смерть не остановили это ради его или её памяти Вы должны сделать больше и лучше то призвать людей чтобы как бы продолжить то чем занимался Этот человек обод прод проповедь нужно заканчивать ободрение и не говорить слишком долго потому что после нас есть люди до нас есть люди которые будут что-то ещё говорить друзья но даже если людей которые будут говорить немного то Ще нихто не згв Тим що не затяг похорон те Чим Чим воно компакт Як бы оператив м легше людям це переживати бо Чим довше ты стоишь бля домовины там да я бы в переживаешь Ну долгие долгие расставания долгие слёзы поэтому не затягивать свою проповедь своё слово Чтобы другие тоже имели возможность сказать и чтобы в принципе похоронное служение было компактным одно из служений которое мы проводили и я был одним из участников Дети так хотели уважить свою маму что перед похоронное служение в церкви сделали ГТО на 3 часа и это было долго и уто много хороших вещей было сказано и там действительно она достойная женщина но 3 часа это было долго и все такие уже типу не мож Типа так хоронить померлого чтоб мы сами зараз померли треба це робить компактно хорошо что бы вы добавили ещё в рекомендации очень такая тонкая тема друзья но очень Ну мы с ней периодически пересекаемся в церквях наших что бы вы добавили пожалуйста это было до можно ти так роть померлого чтоб хорошо что бы вы добавили ещё в рекомендации Да задача на похоронах успокоить а не раскачать Да потому что и так все на грани часто кто-то даже уже на уколах на таблетках там сидит и когда ты раскачивает это просто ты в принципе раскачался и успокоился а Родные люди могут так раскачаться что чтобы успокоить придётся ещё две дозы уколов давать задача на похоронах успокоить а окей то да да наняли служение таке было да плакальщица за деньги Ну да оплакивать наши люди и такие не я мы не смеемся мы бы конту це ще друга сторона эмоций друз це ще друга сторона эмоций и таки вещ Як бы не надо дерзать якщо ты не маешь конкретно Откровения что Це вуде Да а Ясь не помню чтоб хтось Ну за мо за мого життя я не бачив вживу чтоб видбулося воскрес людини може може десь и було таке в наш час Я думаю Але це одна семя Була в искушен що Ну Тато помер Тато пастор а ДТИ десь пнули идею що треба молитися що ВН воскрес знаете там пастора дуже довго пришлось попрацювати щоб вони успокоились и Це ж така тема знаете в смыс Ви що против щоб й Тато воскрес ми не против Але треба якби мати дуже Ну холодну голову до цього Окей дякую слуш зауваження будь ласка Тате Ну да сам факт присутствия человека на похорона и просто фраза я с вами я молюсь о вас уже достаточно чтобы поддержать недавно кто-то сделал такое мне встречалась подборка фраз которые лучше не говорить на похоронах Я вас понимаю я Ты мене понимаешь ты ты хоров свою дитину Не а я вас понимаю то як ты мене понимаешь ты не можешь лучше сказать Я даже не представляю как вам тяжело но я молюсь чтобы Бог дал вам силы это будет лучшая поддержка понима Ты даже если кто-то проходил такое то может сказать И то это всё равно было у тебя своё было У меня своё было хорошо Это тоже важный момент ещё может пожалуйста даже не представляю как М тяжело но я болю чтобы Бог дал М это будет лучшая поддержка же я вас пони Да если кто-то проходил такое может сказать И то это всё было у тебя своё было У меня своё лучше Не давать обещаний которые мы не сможем выполнить лучше молча помочь чем чем сказать и человек будет рассчитывать Да это тоже важно хорошо Спасибо пожалуйста луше молча помо сказать человек будет ра это тоже важно хорошо спасибо если мы не уверены что этот человек с Господом то ну как бы не нужно с этим заигрывать Да не нужно с этим заигрывать Э не нужно утверждать на его похоронах что ВН зараз горить в пекли разом там з известными личностями лучше нейтрально обби цю тему Але але точно не виправляти в небо того хто кто туди не пишов ещё одна очень тонка те друзья в последнее время это когда церковь хоронит людей которые закончили жизнь самоубийством и я читал пару лет назад была такая очень известная история я не помню фамилия один из пастырей американских молодых достаточно ну как бы среднего возраст около 4 он закончил жизнь самоубийство К сожалению и его жена написала как бы такой поле Любимый ты ушёл там ну как жена Да написала вроде всё окей и она говорит но но я знаю что ты но я уверена что ты с Господом что мы встретимся и там люди все как бы это лайк ставят поддерживают Да ему уже лучше он с Богом и я думаю ну как типа начинать кому-то ей объяснять что она не может так утверждать Это её добивать Да но и утверждать что он с Господом когда он совершил самоубийство У нас тоже нет основания потому что это убийство самоубийство - это убийство и как бы это причина не считать что он с Господом но как бы в нашем обществе современном друзья это такая типа тема либеральная мягкая Да Типа да Ну ладно в Бога достатня Любови милости ну типа ну ш мы Поэтому если мы не уверены в чём-то или у нас есть основание считать что не так на самом деле как даже все другие считают Лучше эту тему вообще не трогать вообще не трогать чтобы не Получи не попасть в какую-то неадекватную дискуссию или потом а или чтобы не создать прецедент прецедент такой что потом люди на это будут как бы ну брать за основу этот случай как за основу гово пастор сказал тогда или там кто-то сказал что вот так а значит вот так очень тонкие моменты хорошо ещё тогда мы продвигаемся дальше в смерти до рождения проповедь на хрещення проповедь на храни проповедь на Водном крещении друзья тоже как бы я напомню что наш блок - это практические виды проповедей мы говорим о разных проповедях в зависимости от события какие-то моменты касаются больше пастырей или служителей какие-то касаются нас всех и мы можем оказаться в такой проповеди или на таком событии и говорить обращение к людям проповедь на Крещение друзья на Крещение Самое главное чтобы было два вида мяса Вы помните да чтоб всем хватило ежи самое главное в церкви потребителей это главный момент Чтобы всем хватило еды но Крещение - это не то событие на котором нам в первую очередь нужно переживать за еду нам нужно благодарить бога что это событие есть что церковь крестит новых людей и поэтому цель проповеди на Водном крещении - это радоваться вместе с церковью и с семьёй радоваться задача такой проповеди наставлять тех кто к водному крещению Хотя они прошли обучение уже но когда уже Мы проповедуя ещё до момента пока они зайдут в воду друзья то мы как бы Обращаемся к ним тоже и даём им какие-то ещё пожелания или наставления и мотивировать присутствующих проповедь на Водном крещении имеет задачу мотивировать присутствующих радоваться с с церковью с родственниками наставлять Но когда у Какие составляющие такой проповеди основная часть приветствие тех кто принимает крещения и их семьи мы начинаем как бы и мы начинаем с приветствия кто главные персонажи такого собрания такого события те кто принимает Крещение поэтому мы обращаем в первую очередь Приветствуем их и их семьи Ну и церковь потом мы объявляем тему нашей проповеди и главную мысль нашей проповеди которую мы хотели бы сейчас сказать из изложить мы читаем или цитируем соответственный текст который мы будем использовать в данной проповеди и мы призываем к действию или даём какое-то пожелание вот в принципе как бы вся структура такой проповеди приветствие объявление темы главной мысли соответствующий текст и призыв к какому-то действию или пожелани в принципе ничего сложного для всех кто проповедует или как бы практикуется в проповеди Какие ошибки мы можем встретить в проповеди на водное Крещение Какие ошибки могут встречаться первое взять не соответствующую тему тебя поставили проповедовать на Водном крещении Но у тебя давно уже лежит тема там о не знаю там о семейных отношениях например да или там о там освящении или о прощении и ты говоришь Сегодня я хотел бы проповедовать на нашем собрании отношени же знаете что если кто-то принял крещение кто-то нет то отношения будут плохие поэтому важно иметь семейные отношения хорошие и ты дальше про о згадав щось про хрещення Але проведу про зовс друге абсолютно несоответствующая Тема и хтось каже на Что ты це говорив Ну ме попала очередь то я вже типа что було готово то и говорив Як дуешь на хре то Пропой про хрещення все все просто Тема водно щение если у тебя нет те по водному крещению для водного крещения то нужно честно сказать я не смогу проповедовать пусть сделает кто-то у кого к этому есть как бы ну больше лучше подготовки хорошо Ещё одна ошибка это ставить много проповедников на служении водного крещения много проповедников потому что это затягивает служение друзья а на этом служении кто-то стоит кто-то сидит тето принимат особенно молодёжь особенно сёстры волнуются мало того что они стоят иногда погода несоответствующая Или жарко или холодно ты там босяком Возможно да там стоишь на земле и долгие проповеди долгие собрания неуместны в таком случае для людей которые сидят там всё одето обуто им хорошо а люди которые ждут своего момента они за него переживают поэтому для них долгое собрание - это испытание ещё одна ошибка это поддавать ставить под сомнение или поддавать сомнению сам факт водного крещения к чему я веду что я имею в виду когда мы проходили проводили такие типа как бы представляли перед церковью всех кто будет принимать Крещение и в моей материнской церкви где я рост была практика что там например за неделю до крещения перед всей церк представляли всех кто уже подготовился кто будет принимать Крещение и как бы делали такой экзамен перед всей церковью и этот экзамен предполагал или давал возможность что все присутствующие в зале могли поставить этим людям любые вопросы и вопросы часто прилетали Ну вообще неуместные типа А ты сестра наша принимаешь Крещение бо ты спасение переживаешь чи замуж забралася я так слушал таких брав думаю нащо до чого це питання от до чого це питання нать якщо набрала замуж й пора прийшла що вона вже росла в церкви поросла й треба стати членом церкви вийти заж створити см то в чому проблема Ну хай соб дитина прийма хрещення заж все нормально Яка проблема чоловиче для чта и тах разных глух вопросов прихо ного людям что мы готовим их кто крещению по основам вероучения и тест или экзамен тоже по основам вероучения мы напечатали листы с вопросами там например 30 вопросов которые вы можете поставить вот список вопросов из этого списка выберите любой поставьте им по именно по как бы материалу который мы по которому мы их готовили Люди так взяли эти листы посмотрели говорят та что мы х там будем питать нам самим тре вчиться ще зна и экзамен дуже упростив дуже упростив всё нормально К чему я веду друзья а кто-то умудряется прямо в проповеди делать такую ошибку и ставить под сомнение факт водного крещения для кого-то конкретного ить Ну наверное не все здесь осознанно принимает водное Крещение кто-то по привычке кого-то родители мотивировали кого-то друзя Ну ничего потом вы как бы привыкнете разберётесь то самое пытание до чего ця формулировка к чему этот как к чему такая постановка вопроса Ты не знаешь нет какого-то аппарата к какому ты можешь подключить человека и определить он рождён свой ше или нет Если человек не делает если человек заявил своё желание покаяться и вступить в Завет с Господом если он не делает какого-то греха видимого котором мы знаем который стал препятствием не давать водное Крещение то мы не можем там кого-то ну утверждать этот спасён этот не спасён А этот за компанию принимает водное Крещение Поэтому не нужно таких фраз в проповедях на Водном крещении дальше не нужно использовать негативный опыт и неудачные примеры вот я помню в одном году принимали 10 человек водное крещения А из них потом шесть мы отлучили хотелось бы чтобы у вас бы опять же к чему этот пример Это был негативный опыт того года тех людей как этот пример сейчас созидает людей на на праздничном собрании мы можем об этом говорить в процессе подготовки Друзья вы должны осознанно делать своё решение Вы должны Как бы своё решение подтвердить своей жизнью вы даёте Обещания которые нужно держать перед Господом вы входите в заветные отношения с Господом в которых он рассчитывает шу сть ответственности Нам нужно в процессе подготовки это ВС говорить людям Да чтобы люди знали что Это серьёзное решение но уже на самом праздничном собрании какой-то негативный пример каких-то там людей в каком-то там году возможно вся церковь уже даже не помнит там половины церкви Ещё не было в живых тогда он никак не созидает всех он демотивировать такие примеры такой опыт на праздничном собрании никак по ка ошиб могли встречать или чтобы вы добавили дописали что не нужно делать или говорить в проповеди на Водном крещении Хорошо тогда к рекомендациям друзья Итак рекомендации делать что и священнодействие водное Крещение служение водного крещения это не просто праздничное собрание церкви это совершение заповеди которую дал Иисус Христос идите научите креститель то есть Таинство наше видимое физическое действие во время которого бог проводит невидимое духовное действие с которым он считается поэтому мы тоже можем поменять или перепутать акценты в подготовке к водному крещению и очень много времени уделить декорация одежде оформлению музыке всему остальному А как бы не держать акцент на сути на главной сути данного события нам нужно держать акцент на сути данного события дальше акцентировать что это главное событие жизни а не просто хороший праздник главное событий жизни Я думаю друзья Кто помнит своё водное Крещение вы с особенными эмоциями это момент этот день это служение само служение подготовку потом вот этот сам момент в воду в воде с воды Ну очень много эмоций таких положительных хороших как бы подтверждения твоего рождение свыше твоих отношений с Богом поэтому это действительно события на всю жизнь которые Мы помним Наверное мы так можем утверждать Да что водное Крещение свадьба это такие события нашей жизни которые с нами остаются на всю жизнь как переживание мы должны утверждать в Вере не поддавать сомнению а утверждать в Вере наша проповедь должна в этот момент утверждать тех кто принимает водное Крещение что они делают Правильно мы должны поднимать дух церкви братья сёстры у нас сегодня радостный день наша церковь сегодня Пополняется у нас сегодня новые члены церкви мак нание людей если кто-то говорит ходите друг друга накате радостным настроением треба И говорити про про грих и про все и так дальше для цього я друге собрание а вже якщо в нас сго Нич собрание то як святкове то ми святкуй це якраз хороше мисце щоб Поднимать всем настроение иногда бывает что кто-то подходит к проповеднику и хочет сделать какой-то комплимент похвалить и говорит Брат а ты вы не за гордиться я хочу вам сказа что у вас была ну ви не за гордиться Я кажу не переживайте людей я контролюють щоб я не зарди завжди бильше Чим людей якие похвалят те за добру проповедь Да как бы всегда больше есть людей которые тебя покрити имот чем которые подойдут ска Спасибо за слово да Или Спасибо за это поэтому в церквях обычно дисбаланс у нас бывает больше критики чем ободрение бо це это наследствие Советского Союза Советский Союз занимался тем что унижал человека постоянно во всех сферах жизни во всех а В христианской тем более и Союз Советский Союз приучил людей Тае украинское слово хорошее но быты один одного знаете унижать унижать друг друга обесценивать друг друга и наши люди тимм доб он одному Да чтоб в тону ити брат хороша проповедь но но но что но бодрствую Окей хорошо нема проблем поэтому друзья Наша задача в таких проповедях поднимать дух церкви и это не будет лишним для такого собрания использовать возможность привести к размышлениям о вечности опять же возможность на водное Крещение обычно приходят Родственники друзья тоже не церковные или неверующие люди Наша задача привести к размышлением о вечности и о том куда Мы двигаемся и почему это что значит это решение Что значит это событие и какие последствия и также если есть как бы возможность и внутреннее такое как бы чувствование сделать призыв сделать призыв друзья хорошо что бы вы добавили ещё как рекомендацию разни сделать призыв что бы вы ещё добавили чтобы вы посоветовали проповеднику на Водном крещении ка под и также есть как возможность совсем согласны поэтому друзья сейчас у нас есть время для перерыва следующий наш будет пункт у нас будет видео Проповедь на официальных мероприятиях проповедь на официйний для чай Кава все що до Кави плюс закинчився дощ можна вийти вдихнути пля дощового повитря подивитись на Сонечко ма рный най перева 15 Лин бачу вам и так хорошо и ви куда ити не хочете Алилуя Слава Господу а Встаньте и [музыка] пору подивись на Сонечко и мати гарный настрой Перерва 15 хвилин бачу вам и так хорошо и вы Нида ити не хочете Алилуя Слава Господу а Встаньте и пору