Народ, отделённый для Бога: начало Нагорной проповеди

Автоматически сгенерированный текст этого служения.

Слава нашому Господу хочется десно прослави нашого Спасителя Исуса Христа який Як пастир добрий кожного з нас Прив на це мисце у дм молитви тому що ВН клу про нас Господь клу про наше духовне життя Як Батько про своих дтей щоб ми завжди були з нимб ми чули его голос щоб ми ходили з м и ВН бажае благословити кожного з нас Давид свого часу сказав одного просив я в Господа и одного льки бажаю щоб Бути ме в Доми божому кожного дня ми знамо що у Давида було багато Пронь багато молитв багато питань ризних ВН був в ризних життевих обставинах нелегких а понад м умн сказав одного прошу я в Господа И то ки бажаю щоб перебувати ме у до божому чому щоб бачити бласть господню щоб Бачи ОЮ листь доброту кван Боже и Служи в хра Я знаю що кожна вруча Людина серце яко живе Господь вона також бажа завжди перебувати в Доми господ щоб голос Божий чтоб Сва нашим Господом и господь по Великий милости своей кладе на кожного з нас свою Благословляю Руку чтоб крепи нас чтоб зминити нас на наших духовных силах и слово Боже про це нам так и говорить Апостол Петро у другому послан в першому роздили и в 10 врку говорить таки слова тому братя Старайтесь бильше утвердити ваше покликання и выбран бо роблячи Так вы николи не сптк видно були Люди так я цього не робили и що вони падали вони скали и губили ВЧ життя Але Апостол Петро пише а ви утверж бильше и ще бильше и Тод ви Нико сне и то вамк ро ВХ царство ВЧ царство Господа нашого Исуса Христа и тому Давайте перед початком нашого зрання мы подяку нашому Господу що по милости його ми тут для того щоб нам знятися и для того щоб наша вра шир зняла и ми з новими силами ишли по наш житт Доро до небесного хану Давайте встанем И попросим благослови Господи Боже наш наш благословенный исус Мы знову стоимо перед лицем твоим святим и великим Господи ты наш спаситель ты наш Дивный исус ты прийшов на цю землю чтоб сказати слово слово похи слово ради слово спасиння до кожно душ и це слово досяг кожного нас и мы дя то за це благословенный исус мы дя то Боже що ты на цьому мис Господь присут и твое бажання промови слово до кожного з нас исус дорогий тому що ты единый знаешь наш потреби ты единый проникаешь глубины нашого серця и ты знаешь наш думки и усе вкрито перед очами твоими и ми дякуемо тоб Господь що ти Даш кожному з нас по наший нужд ты Вислу наш молитви Господь ми шли сюда и ми молилися до тебе ты послав слово твое живе Господь и лю яке заспокоюю нас яко посла мир небесний у наш душ яке настав нас и говорить нам Як правильно жити Як правильно ходити ось по й життевий Доро щоб усьому догада тоб Господь и що тоб було приемно дивитися на нас дтей своих и тому мы просимо по благослови Господь це зибра благослови провидникив благослови с Господи що виходячи о з цього дому молитви ми радили и веселися нашими серцями що ми духовно крепили Господи що ми ще ближче сблизили з тобою исус дорогий тому що ты добрий пастир ты наш небесний Батько и нам так добре жити з тобою слухати Господь слова тво так добр и Щ и Прим и лаг для нашо душ Господи и тому ми з глибини наших сердець несемо тоб щиру подяку за спасение наших душ за криплення наших душ Господь дорогий за листь и ласку яку ты посылаешь нам кожного дня нашого життя и ми дальше Господь поклада ус сво над на тебе Наш вичний Бог Отец сын и Дух святый Аминь [музыка] [музыка] в молитви схиляй на Колина в тыш и тебе я Тор Каю Бог Владыка души прийди в серце блага сам заму я твий голос пизнаю твое слово прийму прийде в серце благаю сам зад у му я твий Столо пизнаю твое слово прийму всде Турбо залишили мене серце тиснуть скорботи сонячный не бере Даш видповидь знаю на питання души тож приходь Я благаю у вечер Ты Давид познаю на пытання души тож приход Я благаю у вечерний тыш словом Правды щоденно Шлях життя осветлять Дай Надю нужде Тайны нам вкб принять жия слово щоб горли серця щоб йти до обновы до небез доця щоб принять життя словом щоб горили серця чтоб йти до [музыка] обновы до небес до отця р вам дорога церква благодать божа з нами ВН Прив нас на це мес и кожного Берг нас до цого часу Слава ему Я на початку зачитаю це послання до римлян 12 роздил перший врк тож благаю вас браття через Боже милосердя подавайте ваш тла на жертву живу святу приемно бого Як розумну службу вашу знаете я часто думаю про те Як справ жи святым у годным Богу життям Коли ты не вва ты добрий християнин бо Ты прийшов на зрання подив почитав слово полив досяг нь доди Богу можна таким християнство Бути задом ВС ми зг що це базови реч для християнина потр кожному це нена частина нашого житя християнського Хов Але ми пон не задовольняти цим рвм А бажати митися до кращого шука чи мы справ може дого нашому Христу я зачитаю це до колон перший рол 10й врш написано Вы поводили належно до Господа у всякому додже у всякому доброму принося ПД и зростали слово дого так значе Роби що-небудь прине бажане поб щоб задовольнити кого-небудь в сло бому Написано парость говорить про те чи ми можемо справ дого наму Христу и робити Прим для нього я зачитаю пару сть це перше Тимофея другий роздил с перго врка написано отже перш насе Я благаю чини молитви блага прохання подяки за всх людей за цав та за всх хто при Влад щоб могли ми проводити тихе мирне життя у всякий побо та чисто бо це добре Прим Спасите нашому бого що хоче щоб ус люди спасся и прийняли и прийшли до знання прав Апостол Павло туше про заступ молитву зах людей бого приемно чути так прохання не так що ми молимся льки за себе боже дай Боже благослови мене Боже поможи ме Бог ба наше втт свя до с цього до людей него дожа ему також в другому мес написано евв 13 рол 16 врш не забувайте и про дость сль бо жертвы так Угод Богу сближает Богом я памятаю Коли я робив Ясь доб справи для когось добре я вреди вва та расть таке псе я розв що справ ягоди Богу використав дуже до Але ми пови завжди Бути обере И пильнувати и бачити бля себе всх хсно поб Комус поб допомога тому що в ББ написано чертим розлом Якова 17 врш що хто знае Як чинити Добро не робить ма гх Хай Бог нам пола бажання йс бачити того кому потрно допомогти Бути вкрити для цього взагали це не так складно зати когось в потреб Коли ми находимся в спильно Коли пробуе в служиня Коли прова в спилкування душевному нать воно все ж собою дуже гарно взаемо повязано тому так жертви я рахував вони Богу дуже Угод ми получа расть в того Коли ми ром для це ма благословення и та записано в Ивана м розлом 22 врм И чого льки попроси одержимо в нього бо виконуе його запо та чини люби для нього Господь ВПО на наш молитви взагали ме дуже цес подобаеться вму говори як ты виконуе запо чиш люби для нього Бог завжди вда на тво молитви це такий рецепт Мое бажання было нагадати соб в першу чергу До чого ми покка що ми пови Роби нагадати всм нам и митися до бльо старатися шукати що можем зробити для Бога прине Так написав та Апостол Павлом 12 врм не тому я вже досягнув або вже удосконалив Але прагну чи не досяг я того чим и Христос исус досягнув бы мене Апостол Павло показал высо планку ВН дав такий приклад для нас ми бачили и могли справ свое життя пильнувати розумию ми покка для того щоб Доджа не соб не сво т а Дод нашому Спасите нехай бо благословить нас буде молися чтоб справ Бог послав нам мудристь в Му Бог послав бажання жити таким життям дого ему будем молиться Алилуя го мы дя то Боже ты нас так госпо Слава дорогий наш Небесный Господь ми славимо Господи Твое имя ми дякуемо Боже що ми зибра в Имя твое щоб йс мати час для того щоб славити Господь для того щоб читати и слухати слово твое щоб Боже поправ сво стежки Господь щоб Бути прини тьми тоб исус ми дякуемо тоб Боже за слово це яке ти дав Боже що ми можем ляся що ми можем Боже шукати що ми можем прино робити тоб исус що ми можем допов цього Господь ми дякуемо тоб Господи за життя повно за здоровя яке ти нам Даш замисть твою исус що ми можем Господи ДС робити доб дла що ми можем Боже Сва що може Господи в исус ми дя то Господь за твою велику любов Боже за твою жертву яку ти прис Господи ради нас Боже щоб ми Мали це таке святе життя господ в тоб поможи Боже жити ДС Господи так Як ти исус писав в сло сво так Як ти нам Господи запов щоб ми Господи Не жили ради себе Не жили свом задоволенням не шили з того що ми врод добр християни Господь щоб ми Боже стремились До кращого щоб ми ставали Господи ДС Тими добрими учнями твоими Тими рев учнями я шукають Господи кожен момент де ми можем послужи де ми можем Господи зробити прине тоб Боже поможи Господь кожному з нас нехай Господи це слово воно в першу чергу запада в наш серця исус щоб ми жили Господи з Тим словом щоб ми Господи його любили шанували Господи И не льки просто шанували асно виконували Господь тоб за все ми складам хвалу подяку Господь благослови нада це служ исус мы приноси Боже подяку нашу и хвалу то исус Аминь Сейчас брат Сергей будет петь и мы будем участвовать также в служении нашими пожертвованиями Пусть Бог благословит Давайте встанем Мир вам братья и сёстры Слава Господу Бог благословил каждого из нас находящихся здесь придёт воскресный день когда мы будем вспоминать страдания Господа нашего Иисуса Христа мы будем участвовать в заповеди кото он оставил для нас мне бы хотелось несколько слов читать то что мы будем слышать возможно в воскресный день нам братья будут читать первое Послание к коринфянам одиннадцатая глава братья если можно вы светите пожалуйста первая коринфянам одиннадцатая глава с двадцать шестого стиха двадцать шестой двадцать седьмой ть во двадцать девятый двадцать шестой пожалуйста ибо всякий раз когда вы ете едите хлеб сей и пьёте чаше сию смерть господню возвещает пожалуйста дальше поэтому будет есть хлеб или пить чашу господню недостойно виновен будет против тела и крови господней Да испытывай же себя человеке таким образом Пусть ест от хлеба сего и пьёт из чаши сей ибо кто ест и пьёт недостойно тот ест и пьёт осуждение себе не рассуждая о теле Господнем вы знаете много раз возникал вопрос У меня а кто Достон быть достойным Я чувствую что где-то я поступил неправильно я осуждаю себя я принимаю решение что я лучше не буду сегодня участвовать я недостоин а достоин тот который постился молился приготовил себя говорит у меня всё в порядке я могу принимать вы знаете два восьмой по-моему стих написано да испытывает же себя человек и таким образом Пусть ест от хлеба сего и ПТ из чаши сей не написано Если ты нашёл себя недостойным виновным ты оставь это лучше в следующий раз Испытай себя проси прощения сегодня и он будучи верен и праведен первое послание Иоанна в первой главе девятый стих он будут если исповедую реки на наши он будучи верен и праведен простит нам согрешения наши Если вы оставите на следующий месяц вы себя не приготовите лучше Не может человек себя сделать достойным дорогие мои если я хочу я понимаю что если я не прийму этот кусочек хлеба этот глоток вина это моя жизнь я не принимаю жизнь Я умереть могу я должен принимать Это я должен испытать себя покаяться перед Господом и потом принимать трапезу эту потому что в этом моя жизнь Пусть братья братья наши проповедники слушателя если найдут нужным они ответят больше раскроют больше этот вопрос Но мы должны участвовать должны принимать жизнь не должны откладывать на будущее будем себя хранить пред Господом и принимать трапезу А сейчас пожалуйста включите [музыка] ни раз ни два мой утлый чё бросал как щепку грозны Шквал и заливал потоком вон и парос мой на клоч Х рвал казалось мне в моей беде что в го воне Я не доплыву найду покой в Седой волне на дне морском сложу лову Но каждый раз ты шёл ко мне шага Я просто по воде смолкала Буря в [музыка] тишину страх исчезал не знаю где сменялась радостью печаль овладевать [музыка] покой сияла лазурью даль виднелась цель подать [музыка] рукой предвижу бури в [музыка] переди опасен морем путь домой молю Господь не проходи как обещал пребудь со мной тогда уверен в этом я благо успешен будет путь солох [музыка] тому Любовь твоя а потому со мной приб когда уверен в этом я благо успешен будет путь залог тому Любовь твоя и потому со мной пребудь залог тому Любовь твоя и потому за мной [музыка] пребудь Слава нашему Господу дорогая церковь в конце Нового года мы помните с вами обращали внимание и говорили о том что Мы остановимся на одной проповеди и я думаю что время пришло для того чтобы нам по-особому своё внимание обратить на проповедь Иисуса Христа на его нагорную проповедь Да это очень известная очень [музыка] большая Мне кажется что нигде в писании так чётко и так многостороннее не описывается кам нам и мы будем разбирать несколько служений эту проповедь если у Вас будут вопросы будет время задать эти вопросы и хотел бы сразу сказать что Нагорная проповедь Она сама по себе не появилась так где-то вредине истории ей что-то предшествовало и что-то после неё было будем помнить что как только Иисус Христос выходил на служение он произнёс эту проповедь также будем помнить что Иисус Христос он обещанный Мессия Израилю также будем помнить что он Равин иудейский Да он учитель Изра и будем через призму этого историческую смотреть на то что же всё-таки хотел Христос Сказать нам всем в начале нашего разбора Я бы хотел чтобы мы прочитали всю эту проповедь это будет немножко долго три главы Не потому что я не готовился проповедь говорить знаете Иногда люди нег дают и так прочитают там пол библии и скажет Аминь помолимся но просто для того чтобы эта проповедь Она очень большая и в начале Я думаю разумно нам всем напомнить о чём же там всё-таки говорится и также Я бы хотел когда я буду читать чтобы мы вникай И почувствовали Какие чувства оно рождает у нас внутри скажу честно наперёд это одно из тех мест писания во мне вызывает скажем так уныние Потому что я не вижу во многих вещах я нахожу себя что это не так Я думаю что я только один такой Хорошо давайте обратимся к Нагорной проповеди дую читаю её помним что Иисус Христос он призвал уже учеников уже ученики были не народ СДО народ следовал за ним но уже ученики были призваны и вот он обращается именно к ученикам потому что он знает точно Если ты не учени для тебя это совершенно невозможно пятая глава Матфея с первого стиха увидев народ он взошел на гору и когда сел приступили к нему ученики его и он отвер Уста свои учил их говоря блаженны нищие МВО нено кротки ибо они наследуют землю блаженны алчущие жаждущие Правды ибо они насытится блаженны с первого стиха уже шестой блаженны блаженны алчущие жаждущие Правды ибо они насытится блаженны милостивые ибо они полова будут блаженны чистые серцем ибо они Бога узрят Блажен мирово будут нарече сынами божьими блаженны изгнанные за правду ибо их есть Царство небесное блаженны Вы когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно за словить за имя за меня радуйтесь и веселитесь ибо велика ваша награда на небесах так гнали и пророков бывших прежде вас вы соль Земли если же соль потеряет силу то чем сделаешь её солёную она уже ни к чему не годна как разве выбросить её вон на попрание людям вы свет мира не может укрыться город стоящий наверху горы и зажег свечу не ставит её под сосудом но на подсвечнике и светит всем в доме тогда светит свет ваш пред людьми чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли отца вашего небесного не думайте что я пришёл нарушить закон или пророков не нарушить пришёл Я но исполнить истина истина говорю вам до Коле не пройдёт Небо и земля ни одна Йота или ни одна черта не придёт из закона пока не исполнится всё Итак кто нарушит одну из заповедей этих малейших и научит так людей тот малейшим назовёт в царстве небесном А кто сделает и научит тот великим назовёт в царстве небесном ибо говорю вам если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев то вы не войдёте в Царство небесное вы слышали что сказано древними не убивай кто же убьёт подлежит суду А я говорю вам что всякий гневайся на брата своего напрасно подлежит суду кто же скажет брату своему рака рака подлежит синедрион А кто скажет Безумный подлежит гие огненной Итак если принесёшь дар твой к жертвенник и там Вспомни что брат твой имеет что-нибудь против тебя Оставь там дар твой прежде пред жертвенника и пойди прежде примери с братом твоим И тогда приди Принеси дар твой мирись с соперником твоим скорее пока ты ещё на пути с ним чтобы соперник не отдал тебя судье а судья не отдал тебя слуге и не в верг тебя в темницу истина говорю тебе ты не выйдешь оттуда пока не отдашь до последнего ранта вы слышали что сказано древними Не прелюбодействуй а я говорю вам что всякий Кто смотрит на женщину с вожделением уже прелюбодейство с нею в сердце своём Если же правый глаз твой соблазняет тебя вырви его и Брось от себя лучше для тебя чтобы погиб из членов твоих а не всё тело твоё было вже в гиену ЕС Вару собт тебя и ОТБ луше для тебя чтобы погиб один из членов твоих а не ВС тело было ввер в гиену сказано также что если кто разведется с женою своею Пусть даст ей развод А я говорю вам кто разводится с женою своею кроме вины любодеяние тот прелюбодей тот подаёт ей повод прелюбодействовать И кто женится на разведённой тот прелюбодействуй ещё слышали вы что сказано древними не переступая клятвы но исполняй пред Господом клятвы твои А я говорю мни ВОВ небом потому что оно престол Божий ни землёю потому что оно подножие ног его ни иерусалимом потому что он город великого царя Ни головою твою не клянись потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или чёрным но да будет слово Ваше да да нет нет А что сверх этого то от лукавого вы слышали что сказано око за око и зуб за зуб А я говорю вам не проти вся злому Но кто ударит тебя в правую ку твою обрати к нему и другую хочет судиться с тобою взять у тебя рубашку Отдай ему и верхнюю одежду и кто принудит тебя Иди с ним одно поприще иди с ним два просящему у тебя Дай и от хотящей знать у тебя не отвращает вое и ненавидь врага твоего А я говорю вам Любите врагов ваших благословляйте проклинающих вас благотворители за обижающих вас и гонящий вас да будете сынами отца вашего небесного ибо он повелевает Солнцу своему восходить над злыми и добрыми и посылает доч на праведных и неправедных ибо Если вы будете любить любящих вас какая вам Зато награда не тоже ли делают и мытари А если вы и если Вы приветствуете только братьев ваших Что особенного делаете не так же ли поступают и язычники Итак Будьте совершенны как совершен отец ваш Небесный мы сечас будем дальше читать Я бы хотел чтобы мы смотрели на свои чувства кото рождают нам вот э проповедь говоря себе у меня некоторые моменты Они во мне пробуждают желание [музыка] поспорить Но это слово Божье я себя ловлю на мысли что как бы тут спорить неуместно шестая глава с первого стиха смотрите Не творите милостыни вашей пред людьми теми чтобы они видели вас иначе не будет вам награды от отца вашего небесного Итак когда творишь милостию Не труби перед собой как делают лицемеры в синагогах на улицах чтобы прославляли их люди шестая глава второй стих истинно говорю вам они уже получают награду свою У тебя же когда творишь милостию Пусть левая рука твоя незнает что дет чтобы милостыня твоя была в тайне отец тво видящий тайно воздаст Тебе явно и когда молишься Не будь как лицемеры которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаться молиться чтобы показаться пред людьми истинно говорю вам они уже получают награду свою Ты же когда молишься Войди в комнату твою и затвори в дверь твою Помолись отцу твоему который в тайне и Отец твой видящий Тайное воздаст тебе Яно молясь Не говорите лишнего сеь не говорите Лине ибо они думают что в многословии свом будут услышаны не уподобляет отец вас в ЧМ Вы имеете нужду прежде вашего прошение у него молитесь же так Отче наш сущий на небесах да святится имя Твоё Да придет Царствие твоё Да будет воля твоя и на земле как и на небе Хлеб наш насущный дай нам на этот день и Прости нам долги наши как и мы прощаем должникам нашим и не введи нас во искушение но избавь нас от лукавого ибо твоё есть царство и сила и Слава вовеки Аминь ибо Если вы будете прощать людям согрешения их то простит вам и отец ваш Небесный А если не будете прощать людям согрешения их то и отец ваш не простит вам согрешения мрачные лица чтобы показать людям постящимся истинно говорю вам они уже получают награду свою А ты когда постишься помажь голову твою и умой лицо твоё чтобы явиться постящимся неь но перед отцом твоим который в тайне и Отец твой видящий Тайное воздаст Тебе явно не собирайте себе сокровищ на Земле где Моль и ржа истребляют их где Воры подкапывает и крадут но собирайте себе Сокровища где не моль не ржа не истребляют де воры не подкапывает и не крадут ибо где сокровище ваше там и сердце ваше будет светильник для тела Око Итак если Око твоё будет чисто то всё тело твоё будет светло Если же Око твоё будет худо то всё тело твоё будет Итак если свет который в тебе тьма то какова же тьма никто не может служить двум господам ибо или одного будет ненавидеть а другого любить или одному станет усердствовать а другом не радеть не можете служить богу и мамоне поэтому говорю вам не заботьтесь для души вашей что вам есть И что пить не для тела вашего Во что одеться душа не больше иде не собирают в житни и отец ваш Небесный питает их Вы же гораздо лучше их Да и кто из вас заботясь может прибавить себе росту хотя на один локоть и об одежде что заботитесь Посмотрите на полевые лилии как они растут не трудятся не придут но говорю вам что и Соломон во всей Славе своей не одевался так как всякая из них если же траву Полевую которая сегодня есть и завтра будет брошена в печь бог так одевает то насколько более вас мало не заботьтесь и не говорите что нам есть или что пить или Во что одеться потому что всего этого ищут язычники и потому что отец ваш Небесный знает что вы имеете нужду во всём этом ищите же прежде всего царство Божье и правды его и это всего и это всё приложится вам Итак не заботьтесь о завтрашнем дне ибо завтрашний сам будет заботиться о своём довольно для каждого дня своей заботы ещё наберитесь терпение и будем дальше читать Не судите Да не судимы будете ибо каким судим Седьмая глава первый стих ибо каким судом судите таким будете судимы и Какой мерою мерите такой и Вам будут мерить И что ты смотришь на сучок в Глазе брата твоего а бревна в твоём глазе не чувствуешь или как скажешь Брату твоему Да я выну сучок из глаза твоего А вот в твоём глазе бревно лицемер Вынь прежде Бревно из твоего глаза и тогда увидишь как выну из глаза брата твоего дате сам И не бросайте жемчуга вашего перед свиньями чтобы они не поправок вам ибо всякий Прощай получает и ищущий находит и стучащий отворяю есть ли между вами такой человек который когда сын его просит у него хлеба подал бы ему камень и когда просит просит рыбу подал бы ему змею Итак если вы будучи злы Умейте даяние благие давать детям вашим тем более отец ваш Небесный даст благо просящему него Итак во всём как хотите чтобы с вами поступали Люди так поступайте и вы с ними ибо в этом Закон и пророки входите тесными вратами потому что широки врата и простран путь ведущий в погибель и многие идут им потому что тесны врата и узок путь ведущие в жизнь и немногие находят его Берегите же пророков которые приходят к вам по веч и одежде а внутри волки хищные по плодам их узна Собирают ли новка виноград или спека смок так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые худое дерево приносит плоды худые не может дерево доброе приносить плоды Худу не дерево худое приносить плоды добрые всякое дерево не приносящее плода доброго сруба и бросают в огонь итак по плодам их узнаете их не всякий говорящий мне Господи Господи войдёт Царство небесное но исполняй во от моего нено с твоего ли именем мы пророчествовать не твоим ли именем бесов изгоняли и не твоим ли именем многие чудеса творили и тогда я объявлю им Я никогда не знал Вас отойдите от меня делающие беззаконие Итак всякого кто слушает слова эти исполняет их у подоб мужу благо разумному который построил дом свой на камне и пошёл дождь и разлились реки и подули ветры и устремились на дом тот и он не упал потому что основан был на камне а всякий кто слушает эти слова мои и не исполняет уподобиться человеку безрассудно который построил дом свой на песке и пошл дождь разлились реки подули ветры и налегке и фарисеи Слава нашему Господу молодцы Вы хорошо слушали не разговаривали Я думаю наблюдали за собой Какие чувства это у нас пробуждает Христос говорит очень серьёзные вещи Он говорит если ваша праведность не превзойдёт праведности книжников и фарисеев не войдёте в Царство небесное Я думаю люди которые следовали за ним и ученики его наверное у них так потихонечку от удивления Как говорится глаза так вылазили я думаю что как только мы вникаем в нагорную проповедь как только мы начинаем понимать О чём в ней говорится Мне кажется что сразу на 1000% У нас есть такое ощущение что качество которое оно предлагает нам вот это вот чему Мы должны эти блаженства они совершенно противоречат общепринятым в этом мире ценностям мы видим явное противоречие одного мирского с тем что говорит Христос и это ещё полбеды потому что мы видим явное противоречие то что нам хочется и то что нам кажется блаженством и счастьем с тем что тут пишется предписания Нагорной проповеди даны церкви даны нам это очень важно что чем больше церковь уподобляется этому миру в несоответствии со стандартами Нагорной проповеди Чем больше я в несоответствии со стандартами Нагорной проповеди тем дальше церковь или я ухожу от своей подлинности не может быть более как бы обидного для християнина ученика Иисуса Христа когда его люди мира называют Ну ты такой же как все как вы думаете может быть что-то обиднее для ученика Иисуса Христа Я думаю для ученика Иисуса Христа не может быть говорят что ты такой же как и мы поэтому когда мы смотрим на нагорную проповедь она отделяет нас совершенно от этого мира она говорит о чём-то совершенно отличным сам Бог позаботился чтоб ты и я был полностью отличен до того что до безумия Бога для себя и Эти люди призванные они становятся народом святым отличающимся от мира чтобы принадлежать Богу и слушать его Эти люди призванные Богом должны соответствовать своему предназначению то есть быть святыми и не похожими на других как внешне так и внутренне у верующего у человека гармония и внутренняя и внешняя есть такая хорошая поговорка что на витрине то и в магазине и верующий как внешне как внутренне так и внешне он должен соответствовать стандартам Божьего [музыка] дитя теперь посмотрим на исторический контекст книга 18 глава с первого по четвёртый стих [музыка] с первого по чет мы говорим о том что люди должны быть не похожими отличаться от этого мира как внешне так и внутре и сказал Господь Моисею говоря обяви сынам израилем и сжи им я Господь Бог валам Египет в которой вы жили не поступайте по делам земли ханайс в которой я вас веду не поступайте по уставам их не ходите мои законы соблюдайте и мои постановления соблюдайте поступая по ним я Господь Бог ваш начало и конец стиха он говорит я Господь Бог твой Ваш Наш с этими людьми Эти люди или мы его собственность и он говорит не вы должны поступать как мои законы предписывают а не как вот в Египте вы жили понятно что там культуры и пятое десятое или В той земле куда они идут там тоже Другая культура нет Вы не должны по этим законам и постановлениям поступать Эти люди должны это избранный народ он должен соблюдать божьи заповеди и соответствовать его стандартам и это их делает отличными от окружающих народов совершенно другими Я бы хотел показать вам вот этот исторический Аспект евреев которым эта Нагорная проповедь была сказана И сейчас мы обратимся туда в историю чуть-чуть как бы вводная такая в нагорную проповедь у нас Тема и мы знаем что евреи они были особым народом отделённый народом отделённый народом и если можно выс пожалуйста из числа 239 помните Валаам сказал такие слова с вершины с вершины скалы вижу я его и с холмов смотрю на него и Вот народ живёт отдельно и между народами Не числится это человек который пророк и он оглашает то что на самом деле Бог хочет для себя взять отдельный народ совершенно отдельный который между народами Не числится живёт отдельно не по законам Не по законам нени по принципам не по культуре окружающих его народов и это то что видят окружающие люди но также мы все с вами знаем что на практике было чуть-чуть по-другому именно если заглядываем в историю непосредственно израильтян евреев Как видим из истории Они продолжали смешиваться и соединяться с окружающими на псалом 105 п стих псалом 105 пй стих и тут говорится такие слова но смешались с язычниками и научились делам их это то что говорит псалмов это то что Он наблюдает Что происходит в израильском народе Эти люди то есть евреи из желания быть похожими на окружающих как мы знаем они даже захотели себе чтобы царя поставили у них они хотели быть как все другие А что самое страшное и самое неприятно Хуже всего то что они это не то что вот светская подражание с окружающими народами но духовное идолопоклонство прочитаем Иезекииль 20 глава ДТА глава с третьего по чет стих также подняв Руку мою говорит Бог в пустыне Я поклялся рассеять их по народам з за то что они постановлений моих не исполняли и заповеди мои отвергли и нарушили субботы мои и глаза их обращались к идолам отцов и их Как видим то есть они не исполняли законов постановлений божиих обращались к идолам и Бог посылал к ним пророков которые напоминали им что они всё-таки не должны так делать они народ особый они народ совершенно другой И эти пророки они убеждали вернуться народ Израиля этот отделённый народ не рассеиваться не поступать как эти люди а наоборот направиться на путь господень и пророк иеремия говорит в дей главе с первого по второй стих слушайте слово которое Господь говорит мре слушайте слово которое Господь говорит вам дом израилев так говорит Господь не учитесь путям язычников и не страшись знамений небесных которых язычники страшатся ибо уставы народов пустота вырубают дерево в лесу обделать его руками плотника при помощи топора покрывают серебром Ну и так далее То есть мы видим что идолов делают а бог говорит но это неправильно это не то как вы должны жить это не то на что я вас призвал и также это было сказано Израилю да тогда уже царство было разделно когда это было сказано езекии дя глава тут уже говорится непосредственно самой самой иудее Мы помним два царства Да разделённое царство и вот первое иеремия пророчество Израилю азель 20 глава се пророчеству я так понимаю иудеи глава с сего по 11 стих сказал им мерзости от очей ваших и не оскверняет я Господь Бог ваш помните мы с вами говорили про Египет то что не делай как в Египте в в Левита мы читали следующее но они возмутились против меня и не хотели слушать меня никто не отверг мерзости от очей своих оставил идолов египетских и я сказал То есть Бог и залью на них Гнев мой ищу на них Ярость мою среди земли египетской но я поступил ради имени моего чтобы оно но я поступил ради имени моего чтобы он наул не хули пред народами среди которых находились они и перед глазами которых я открыл себя им чтобы вывести их из земли египетской Я вывел их из земли египетской и прил их в пустыню и дал им заповеди мои постановления исполняя которые человек жив был бы через них народ Божий не слушал голоса пророков и поэтому мы знаем в истории этот народ был [музыка] разорён по причине что стали жить так как окружающие их народы жили знаете все эти истории Израиля Мы мы знаем что происходило как один царь был нечестивый от другого и Люди постепенно начинали забывать Закон Божий смешиваться с окружающими народами принципы их жизни счастье их жизни было уже не в боге они уже гонялись за тем же самым за чем гонялись эти окружающие их нечестивые народы и вот сейчас мы обратимся вот как раз здесь пророчество о иуде об Израиле чуть рано на него о нём сказал как именно они ходили и почему они не не покоряли Богу Это Че четвёртая книга царств глава С седьмого по восьмой стих ко когда стали грешить Изра Господом Богом своим который вывел их из земли египетской из-под руки фараона царя египетского и стали чтить богов иных и стали поступать по обычаям народов которых прогнал Господь от лица сынов израилевых и по обычаем царей израильских как поступали они и стали делать сыны израилевы дела неугодные Господу Богу своему и построили себе высо во всех городах своих начиная от Сторожевой башни до укрепленного города и поставили у себя статуи изображени астарт на всяком высоком холме и под всяким тенистым деревом и стали там совершать Курень на всех высотах подобно народом которых изгнал от них Господь и делали худые дела прогнившие господа и также девятнадцатая глава Двадцатый стих царств Дета глава д стих и послал Исайя сына сына мосо к езекии сказать так говорит Господь Бог израилев о том чём ты молился против синори О я думаю что это не Ладно хорошо хватит одного места писания Я думаю что хватит вот того что мы прочитали что народ полностью оставляет [музыка] Бога аналогичное происходит не только в Израиле аналогичное происходит в иудее и все эти истории помогают нам лучше понять почему и о чём и и принцип вообще что происходит когда Иисус Христос говорит на горную проповедь и не зря что он это не просто так он это говорит в начале своего служения он говорит о том что что совершенно отличает нас от людей этого мира то как он делает аналогию с древни израилем или ветхозаветных хотел создать себе отдельный народ Когда Бог давал свой закон свои Заветы свои постановления для того чтобы живя ими люди эти совершенно были отличные от других людей но мы видим что они это не сохраняли они постепенно стали смотреть на людей вокруг которых они Живут они постепенно начинали хотеть того же что хотят окружающие их люди и эти внут внутренние желания постепенно начали делать их жизнь такую же похожую на окружающих людей и поэтому Когда мы читаем на горную проповедь Мы видим что Иисус Христос опять говорит о том что мы должны быть совершенно другими даже невероятно насколько другими от людей неверующих мыть того как мы уверовали он говорит что ваше счастье ваше блаженство в тех вещах которые тот кто не ученик Иисуса Христа даже и понять не могут о ЧМ речь и в свете этого мы будем рассматривать на горную проповедь в следующий раз мы обратимся будем читать по по уже по стихам что имелось в виду когда Иисус Христос говорил то или другое но я бы хотел чтобы мы увидели нагорную проповедь настолько же сильную заповедей которые давал когда-то Бог на горе это тот закон который отличал делал евреев избранным народом И это тоже самое Нагорная проповедь это то что делает тебя и меня избранным детём божьим Иисус Христос когда пришёл первое начало его служения он начинал с того что он начал проповедь о царстве небесном царстве божьем царство Божие оно было обещано в ветхом завете и вот Иисус Христос приходит и он говорит Давайте откроем Матфея чет глава х с того времени Иисус начал проповедовать и говорить покайтесь ибо приблизилась Царство небесное одно из того что или я не знаю как бы На что обращает Господь внимание Царство небесное приблизилось но покайтесь ибо по-другому вы не сможете в это Царство небесное войти чуть ниже 2 стих и ходил Иисус по всей галилее уча в синагогах и проповедовал Евангелие царства и исцеляю всякую болезнь и всякую немощь в людях То есть он проповедовал это царство он проповедовал Покаяние в стандартах Нагорной проповеди отражается наше Покаяние потому что мы если если человек не покаялся он не может так такими категориями мыслить тот кто покаялся по-настоящему пред Богом тот способен обратить на это внимание и сказать да Это истина стандарты Божьи в стандартах Божьей Нагорной проповеди мы видим принятие воли Божьей для каждого из нас в стандартах Божьей проповеди мы видим праведность которая свойственна этому царству как в нес человек который живёт по Божьей воле как он изменяется Как общество изменяется Как изменяется человеческая [музыка] жизнь проходя под этот стандарт слова Божьего Божьего закона Я думаю что это очень глубокие слова здесь для нас оставлены Я думаю что мы будем над этим ещё не один раз размышлять Может быть спорить с этим задавать вопросы но будем помнить что это слово Божье Бог не против вопросов когда мы задам вопросы для чтобы понять Господи А почему так я согласен просто не понимаю как это возможно Потому что эти стандарты они практически для человека который не является не имеет желания следовать За Христом невыполнимые стандарты и поэтому Нагорная проповедь она начинается Первое блаженство начинается Вообще с нищее духом нищие духом - Это тот кто понял что он ничего не имеет который в духе своём Он чувствует нужду Кто такой нищей вот нище это сидит помните сидит и просит милост у него нет ничего Вот не дали ему огда на коленях просят Дай пожалуйста И вот тому кто так в духовном мире так подходит к Богу Бог тому будет давать А кто говорит богат разбогател помните как ла докия церковь тому Христос скажет Слушай но ты жалок и нищ и слеп потому что ты не нищ духом тебе я не нужен тебе хватает своего это может быть что угодно знаете я давно-давно пошёл под мосты под мост нырять рыбу стрелять Я читал слово Божье каждый день читал слово Божье Знаете мне господь как-то дал когда я читаю писание мне внутренность моя наполняла миром Я очень много читал писания Да и как бы моё сердце наполняла писанием я всегда искал Не просто так читал пытался знаете когда ты ищешь Бог начинает что-то открывать и господь многие вещи для меня лично проговаривания сердце оно открыто оно хочет чтобы господь наполнял оно будет наполняться Вот когда я пошл стрелять рыбу интересно там ныряешь там рыба разная плавает макулы плавают хоро маку пить ть обза Да Руж чтобы рыбу стрелять стал я значит этим заниматься Что лучше что хуже там всё это выбирать Ну и как всегда по обычаю соусь читать писание читаю и знаете что в сердце мо жики понимаете если мы своё сердце я не против хоби но если наше сердце оно наполняется Им и нам достаточно мы больше в этом жизни мы не являемся нищими мы как бы всё у нас на есть чем жить есть чем радоваться даже в этих маленьких вещах поэтому блаженны нищие духом Это то что Иисус Христос говорит в самом начале хорошо Я думаю что мы на сегодня уже остановимся может быть на следующей неделе или через неделю мы продолжим вернёмся к Нагорной проповеди сейчас у нас будут если есть у вас какие-то вопросы пожалуйста можете задать на следующий раз обязательно Приготовьте вопросы Прочитайте нагорную проповедь Потому что я в следующий раз уже не буду пересчитывать гла А если вопросов не будет буду перечитывать Хорошо пусть Бог нас благословит Давайте помолимся чтобы чтобы Бог нам помог этого источника Божьей мудрости эти истины которые по-настоящему бы нас делали особым народом божьим Давайте встанем на колени и будем молиться благословенный наш Отец благословенный Наш Бог Мы благодарим тебя Господь что мы народ особый Господи боже искупленных как мы сегодня слышали Господи боже мы причаст жеско естества Господи тебя за эту твою милость что ты господь даровал нам в жизнь наш Покаяние ты Господи боже нашёл каждого из нас и ты нас поставил на путь спасения чтобы мы следовали за тобой и ты Господи боже даёшь нам в слове твоём эти особые Господи истины твои чтобы сделать нас Господь подобными себе чтобы сделать нас Господи отличными от этого мира ибо мы дети твои Господь Я прошу благослови сегодня церковь твою особо сердцами своими обратиться Господи к слову твоему которое ты говорил когда-то своим ученикам и ты говорил что вы счастливы когда же вы живёте в воле Божьей Дай нам Господи боже искать эту волю всем сердцем всем разумения дай нам Господи Боже быть нищими которые молят у тебя чтобы ты Господи благословил ты открыл ты помог нам Господи быть Господи счастливыми в тебе ибо мы люди и без тебя не можем Господь делать ничего я прошу Во имя Иисуса Христа благослови Господь и дай нам Господи боже учиться у ног твоих Да будешь ты прославлен Наш Бог Отец сын и Дух святой Аминь Отче наш сущий на небесах да святится имя Твоё Да приидет Царствие твоё Да будет воля твоя и на земле как и на небе Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день и Прости нам долги наши как и мы прощаем должникам нашим не введи нас искушения но избавь нас от лукавого ибо твоё есть царство и сила и Слава во веки Аминь дороги Браты и сестры витаю всех ва Слава Иисусу Христу мы колись таку писню якщо пригадую Мы зрання закончили дуже гарна писня тре десь було зава серг де ю ю для нас а мы продовж мати п и молитву за нашу церкву за устройство церкви за наше освячення тому готуемо свои серця дякую братам за слово Боже Сегодня я почу пропо одного брата дуже видомо я не буду називати фамилию Виго дуже добре знаете ВН сказав що якщо бы забрати Христа из мого життя я самый гнилий чоловик у ми Як забрати Исуса Христа из мого життя Я самий гнилий чоловик у моему ми без Бога без его благода не досягне Ниго льки бо благодатью Бог нас ня и я льки на це наю слово Боже Господь буде нас ня ми буде ма молитву прохання молитись за марф Мари служ в наш церкви Це буде У ю суботу будь ласка для молод Гру 101 ровна буде на ва будь ласка Гляньте нагадую семинар Франка буде на следую суботу Як вы не можете зарееструвати ть до Натали Климчук чи Павла для тоб моли зарееструватися або якщо не буде х у церкви йти до Петра и Кари и зарееструвати себе щоб ми знали скильки буде людей укра бильше информации про це будем мати мы молитву якщо у вас яки ще потреби будь ласка скать мы будем мати молитву Як себе почуваю не дуже добре за Оле буде мати молитву добре Давайте стане для молитви наш добрый Господь мы дя то за тво слово Боже я мы сго чули дя за божу благодать Яка працюе Боже святый Над нашими серцями И ми дя то Боже святый сестрою людмило наталию и иншими Боже святий я заявляли подяки тоб Я тоже маю щиру подяку для тебе и в нас Боже святый також прохання ты приготував нас божи свя до него слу Боже про тебе дай нам Ляда Боже пидготувати до цього Великого славного служиня и наш молитви Боже святий за Олега просимо Боже святый даму мили тво Боже оздоровлення ми також господ дякую сестро Марию за внучку Яка вже дома вона тоже потребу милости божи и ми просим благослови сестру Любу Яка ма також Господь свои потре ми це все приноси до престолу бо благода Господь и ми просим тебе прийми наш Цей пист 21 день прийми Боже святый наша молитва за наше персональне освячення кожного из нас Боже ми молим тебе також благослови нашу церкву устройство церкви Боже Боже мы молим тебе Дай нам Боже святий в цьому ро те що мы Господь думаем Господь чтоб Тато было устройство в церкви так я ты хочешь не так Я жа а як ты хоче Боже святий щоб Була твоя Воля и тво благослови було Господь Реди нас ми молим Во имя тво благослови нас Господь повертаючись додому бережи всяких неща и аварий благослови Господь и миколу мого який поха внуком Господь також вчити нас колора його подорож туди и назад ми просим благословення то честь хвала и подяка нале по вки ВЧ Аминь благодать Господа Исуса Христа и любов Бога отця та еднання Святого Духа Хай прибуде з нами вично Аминь благословляйте одного и витай