Каждый день выбирай, кому служить
14 января 2026 г. · 1:17:45 · Смотреть на YouTube ↗
Эти заметки - краткое содержание, главные мысли и выделенные цитаты - созданы искусственным интеллектом на основе записи и не являются дословными словами проповедника.
Краткое содержание
Это среднее богослужение собрало церковь, чтобы вместе услышать Божье слово. Началось оно с молитвы Епафраса из Послания к Колоссянам 4:12 - о том, чтобы верующие были совершенны и вполне исполняли волю Божью. Старший брат поздравил всех с Рождеством и напомнил, что Христос рождается и сегодня - в каждом сердце, которое принимает Его, спросив, помним ли мы тот день, когда Иисус вошёл в нашу жизнь. Он призвал не просто доверять проповедникам из интернета, а самим исследовать Писание и жить в готовности, ведь Сын Человеческий приходит в час, которого мы не ждём (Луки 12:40).
Главная проповедь, по книге Иисуса Навина 24:15, говорила о ежедневном выборе, кому служить. Проповедник подчеркнул: благочестивое прошлое не гарантирует верного будущего - каждому приходится выбирать Бога снова и снова. Настоящая принципиальность, рождённая из прошлого опыта и основанная на Божьем слове, управляет нашим выбором, а служение Господу есть не одно из дел, а весь образ жизни.
Завершилось служение напоминанием о Петре, идущем по воде (Матфея 14): пока его взор был на Иисусе, он шёл, но стоило взглянуть на бурю - начал тонуть, и Христос тут же протянул руку. Церкви напомнили, что Господь никогда не даст утонуть борющемуся, и призвали держать взор на Нём в любой шторм.
Главные мысли
- Христос рождается в каждом сердце, которое искренне принимает Его - помнишь ли ты тот день?
- Исследуй Писание сам, а не только слушай блогеров и проповедников в сети.
- Хорошее прошлое не гарантирует хорошего будущего - служить Богу нужно выбирать каждый день.
- Принципы, укоренённые в Божьем слове, управляют нашим выбором и хранят от шатания.
- Служение Господу - это весь образ жизни, а не просто роль в церкви.
- Петь, что Христос мой Господь, бессмысленно, если не творишь Его волю.
- Держи взор на Иисусе: в любой буре Он протягивает руку тонущему.
Размышление
Каждый день ставит передо мной выбор: плыть по течению, как все, или отдать всю жизнь на служение Господу. Моё христианское прошлое - это дар, но оно не проживёт за меня сегодняшнюю веру. Поэтому я прошу Бога укоренить мои убеждения в Его слове и держать мой взор на Иисусе даже тогда, когда поднимается буря. А когда начинаю тонуть, доверяюсь руке, что всегда протянута, чтобы поднять меня.
Я и мой дом - мы уже сделали выбор: мы будем служить Господу.
Если пою, что Христос мой Господь, но не творю Его волю, это просто концерт.
Господь не даст утонуть борющемуся - Его рука уже протянута.
Текст
Автоматически сгенерированный текст этого служения.
щоб мати це наше вечр служіння и цей дарунок від Господа хто хотіли бути у спільності ось так з Господом один з одним на зібрані у домі молитви алема такої можливо а Господь нам да чудову можливість мы можем прийти разом, чути слово Господне разом помолитися помолися один за одного і почути те, що Господь хоче до нас сказати, тому що в слові Господньму є наше життя. И ось я бажав би прочита привітання, яке мав епофраз до Колосян. Апостол Павло в писні до Колосян вн дапета відруючих людей и також від епофра. І це не тільки привітання, а те, що він молився за них. И вот в посланні колосян четвертий розділ, 12й вірш, ми читаем такие слова: "Вітаю вас епофраз, що з ваших слуга Христа, який всякого часу обстою вас у молитвах, чтоб вы были досконалими и виконували у всьму волю божу. Себто Ефафраз, він переживав за цю церкву. Він був, видно, з цієї церкви. Його бажання було, щоб церква зростала в Господ, щоб церква була міцна и непохитна в Господ і щоб вона виконувала волю Божу. Тому що в цьму є успіх церкви, в цьму є благословіння и велике благословение до Господа. Тому що читаючи історію ізраїльського народу, ми знаємо, вони тоді мали благословіння, коли виконували волю Господню, коли вони служили Господу, Господь давав їм захист, Господь благословляв, вони мали прекрасні врожаї і и вони славили Бога. И ось так само сгодні слово Господне звертается до нас, щоб ми були непохитними у Господ и виконували його волю. А для цьго помилості своїй Господь приводи нас сюда на зібрання, щоб ми чули його слово, щоб ми більше досліджвали в чому є його воля. И в тому проводили наше життя, не ухиляючись направо, не налево. І тоді Господн благословіння буде супроводжувати нас. І тому хотіло бся перед початком нашого зібрання помолитися, попросити благословіння, сказати: "Господи, відкрий наші духовні вуха, щоб вони були направлені, щоб почути, що ти хочеш сказати нам сьогодні, тому що можливо завтра буде та чи інша ситуація, а саме сьогодні ти будеш давати наперед це рішення, тому що Господь піклуется про нас, як про своих детей. И тому нехай наш серця, наш розум, наш вуха духовні будуть відкриті для слухання слова нашого небесного батька, який так любить нас і піклується про нас. Тому давайте вставши помолимся, попросим його благословіння. Господи Боже наш, благословенний Исус, як нам добре бути разом з тобою, як нам добре бути в твоїй присутності, Господи. Ми відчуваємо твою присутність, твої благословения. Це сама найбільша радість у житті, знаючи, що ти з нами. Ти не залишаеш нас, Господь. Ти ведеш нас словом своїм. Ти направляеш нас, Господь и ми бачимо тебе, Господь, як Дух Святий провади нас и наставляе, промовляе до нас, Господь дорогий. И тому ми просимо тебе, Господи, говори до нас, промовляй до нас. Ти бачиш кожну душу, за яку ти помирав, за яку ти страждав, за яку ти віддав своє життя, Господь, за яку ти заплатив так дорогу ціну. Ти бачиш кожного з нас, Господь, ти бачиш наші, Господь усі запити, які є в нас. Ти знаєш усі наші питання, усі наші проблеми, усі труднощі. І нам немає до кого більше йти, лиш тільки до тебе, нашого небесного батька. Тому що ти відповідаєш, Господь. Ти посилаєш мир і спокій, Господи. Ми це завжди переконуємося у нашому житті. І тому наша душа лине до тебе, Господь, до нашого Спасителя, нашого другого, Господи Ісус дорогий. І тому ми просимо тебе, говори сьогодні до нас своє слово. Благослови братів, які будуть промовляти Ісус дорогий, тому що це слово іде твоє небесне, Господь. Воно сильне і могут. Воно дає нам силу, Господь. Воно дає нам натхнення, Господь. Воно дає нам твердість, щоб ми твердо стояли на цій християнській дорозі і непохидно, слухаючи тебе, виконуючи волю твою. А ти будеш по свій вірній обітниці благословляти кожного з нас, Господь. І тому це служіння ми передаємо в руки Твої. Нехай имя Твоє буде благословенне и твое благословіння нехай спочивае [музыка] на кожному з нас. Наш чний Бог, Отец, Син и Дух Святий. Аминь. Я колони [музыка] правда потоки душа моя Я прагна тебе. [музыка] Я бажаю тебе сказати, [музыка] что я так люблю тебе. Ты один мое серце знаешь [музыка] и в нього ты любов влыбаешь. [музыка] Я бажаю тебе [музыка] сказаты, что я так люблю [музыка] тебя. Ты [музыка] один мое сердце знаешь многого [музыка] ты любовь плываешь. [музыка] Я бажаю тобі сказати, [музыка] что я тут люблю тебе. [музыка] Простягнув ты пробити руки ид смерти мене врятував, [музыка] чтоб з не захистил від муки [музыка] на хрести кров проляй Ты один мое [музыка] сердце знаешь и вновь [музыка] влывает. Я бажаю [музыка] тобі сказати, что я так люблю тебе. [музыка] Ты один мое [музыка] серце знаешь и в него [музыка] любов вплываешь. [музыка] Я бажаю тобі сказати, что я [музыка] так люблю тебе. щрим [музыка] серцем тебе кохаю, божитя [музыка] дарував ты мені [музыка] за твою доброту и лаку [музыка] широк вдячны я тобі Ты один [музыка] мое сердце знаешь, и в него [музыка] ты любовь вплываешь. Я бажаю [музыка] тобі сказати, что я так [музыка] люблю тебе. Ты один мое сердце [музыка] знаешь и в него любовь [музыка] вплываешь. Я бажаю [музыка] тобі сказати, что я люблю [музыка] тебе. Разом с вами хочу сказати: "Слава Господу! Добрый господь до нас, правда? >> Я сгодні маю нагоду таку и привіта святами. Христос народився. И знаете, в нас в Україні там звідки я на Львівщині нас так також тактали, але було ще одно таке таке одно слово ми добавляли. І коли ми тактали йшли проповідува чи колядува чи якусь евангелизаю робили, вони нас чому ви так говорите? И тамлое одно незатвористос народ. >> Багато проповідників, багато не хочуть на себе брати відповідальності. Бо каже, ми не можемо Біблію найти правильно, коли народивсь Христос. >> Ну, я я дуже незгідний з такими проповідниками. Зараз час технології вы забите в Google и вы будете мали, ну, може не день дня різниц, але будете знали, коли. Ну, діло не в тім, в якому числі чи місяці він народився. Народжується Христос і зараз. в наших серцях, в нових серцях, які прийняли Христа в своє життя знате я народився Христос народись в моему серці в липте я памятаю уже приш уже більше 40 років. І я пам'ятаю, коли Христос народився в мому серці, це я знаю, це є найважніше в нашому. Чи ви пам'ятаєте, коли ви народи, коли в вашому серці народився Ісус Христос? Я маю сьогодні не проповедь, я хочу вам просто побажаня. процитувати з Біблії. Багато по церквах я був и в американській церкви и там де моя дочка живе на другому бере славянских церквах багато навидувавце в мене такий статус я зараз можу навидува церкви тому раньше тримав ільки одного і більше нікого нічого не знав і не бачив. неду мое дочки зять вони будут става членами там вони купили м что интересно я зауважив ходячи по церквах Е успешны церкви и неуспешны церкви. Вм успіх церкви Христос сказав, коли прийдут незнайоми до вас в церкву и побачать межгоду з вами Господь. Великар, деявляется любов божа до до інших людей и один одного. Друге місце я хочу вам сказати написано в слове божому досліджуйте писання бо через ньго будете маличне життя в час технології дивлячись на ютубе як проповіду людей. За своих 45 років уверения я того не чув. Мы знаємо скільки книг в Библии. Хто знаеце в наших канонич 66 взяти еврейську бибюночну в неї 72 книги католиц >> нуто католицких А я недавно бачив на десли библию з Ефои 82 книги и Библия ще років назад колище жив Соломон царица Савска мала цей звиток к так це не для того, щоб ми через якусь книгу, яку ми не знає, ми будемо мати спасіння. Це не так. Я флоточник кладу плитку. І ви знаєте, коли приходжу в магазин і дивлюся, вже того клею нема зовсім другий клей. И я выходжу на YouTube, на Google и взнаю, что тоє тому що моя репутация, коли я покладу на поганім клеїв, то ніхто до мене не задзвонить. Я переживаю за свое затей за внуків, що треба подарунок купити і затуплати дати бдному допомогти. А про духовне нам каже: "Досйте писання, бо грос нам не буду потбки, не на матки. Але коли ми прийдем до престола и там книги каже: "Як, як ти розубю?" Я так думаю, я бы спитав чи ты читав Библию? удосконалювавсь через слово моє. >> І мені інтересно, я почав і читати, і досліджувати, і перевіряти то, що говорять ютубери, ті блогери і і читаю з Біблію. Я зразу зупиняю і читаю, чи дійсно це так. І це дуже інтересно, бо я зараз бачу багато є вчителів закона, е, які ведуть розбір слова. Вони вчать, знаете, от якби ми були якісь недолітки і там вчуть, як любити жінку, як гладину, як гроноси в церкву. церкви там взагалі вчат чиста ставити гарбуза на свята чи не стави на тона чи святкуваго уявляце протестан церкви я гово Что хочеться сказати? Я хочу просто зараз прочитам один з Евангелия. Це 12 глава Луки и 40горшика. >> Це мое таке коротке побажання. >> То що я вам сказав, що треба досліджувати це нас заставляе слово боже. И мы знаем, що Христос народився, що він вчив людей, він помер за наші провини и він скоро гряде. И одна таке питання, чи готовим ми, чи от наше серце, от ми не знаємо, коли Христос прийде, чи ми сьогодні от даний час, вийшовши з цього дому, чи ви готові зустрітись з Христом? И тому таке мое побажання до вас. віршик я читаю тому будь будьте готови и вы бойде син людский години коли вы не думаете вы знаете я дуже довго читал перечито я брав в мене в Библия в м и тут написано Тож і ви будьте готові, бо саме тієї години, в котру ви не сподіваєтеся, прийде Син людський. И тому я зараз до закінчення. Хочу разом з вами помолись, want ми пильнували, досліджували слово боже, мали любов и чекали прихід Исуса Христа і були готові до нього. Давайте станемо помолимось за за нас, за наших дітей, за проповедників, які нас слово молимось. Слава тобі, наш Господь, Бог Авраама, Исаака, Якова. Ты назвав таким именем, бо ты є Бог живых. И я верю и надеюсь на це, что и я вписаний, и вы вписаны в книги вічного життя. Мы є в числі живого народа твоего. И ми сьогодні прийшли на це місце поклонитись тобі, подякувати, бо ти нам дав все. Не раз мы віруюч самі не не задумуємося, що ми молимося. Господи, дай. Господи, прости. Го. Він це все зробив. Він це нам все дав. Тільки нас навчи, Господи, правильно використовувати цей час, в якому ми живемо. В цей час технологій, в час війн, катастроф. Дай нам бутирниму. Та як тырный все це все цей период життя, яким ми живемо ти завжди виходив нам на зустріч, давав нам необхідне и ми завжди дякували. Ми можемо свідчити безперестанку за свої прожиті роки, скільки ти виходив нам назуст. І сьогодні ми як вдячні діти тобі хочемо сказати: "Дякуємо тобі, Ісус за те, що ти народився, за те, що ти прийшов в цей світ, за те, що ти народився в моєм серці, за те, що ти прославився в мому житті для моих дітей, для моїх онуків і я заумоляю, Господи, щоб ніяка ворожа сила не зруйнувала церкви твоєї, бо написано в твоїм слові, коли ми досліджуємо, що ворог диявол людських душ хоче зни знищити, звести, викрасти, Господи, і нам допоможи наповнюватись твоїм духом, наповниватись твоїм словом, триматись твоїх заповідев и любити один одного так ти нас полюбив. Благословити нас на це служіння. Благослови братів, які будуть ще звишати слово твое, а нам допоможи бути уважними и пильнувати в твом слове, щоб бути и мати зустріч з тобою там в небесах. Хай имя твоє буде прославене и возвеличене, як Отця, Сина и Духа Святого. Аминь. Давайте стане будем спва разом и на добровильны пожертвая. Ты Бог святой, я к тебе стремлюсь, [музыка] ибо знаю в тебе [музыка] покой. В твоей [музыка] груди успокоюсь я. [музыка] Успокоится сердце [музыка] моё. У твоей груди успокоюсь [музыка] я. Успокоится [музыка] сердце моё. Знаю, что в тебе [музыка] радость вечная и любовь неизменная. В твоей груди [музыка] успокоюсь я. [музыка] Успокоится сердце моё. [музыка] У твоей груди успокоюсь я. Успокоится [музыка] сердце моё. >> [музыка] >> И никто же не лишит меня [музыка] этой радости не землю. [музыка] У твоей груди успокоюсь я. Успокоится [музыка] сердце моё. [музыка] У твоей груди успокоюсь я. [музыка] Успокоится сердце [музыка] моё. И когда [музыка] придёт тот последний час, [музыка] верю, примешь меня к себе. [музыка] У твоей груди [музыка] успокоюсь я. Успокоится сердце [музыка] моё. У твоей груди [музыка] успокоюсь я. Успокоится [музыка] сердце моё. [музыка] Слава Господу. Апостол Павел говорил в послании коринфянам, он говорил о том, что в церкви у людей есть разные дары. И среди разных даров он называет дар истолкования. Поэтому в вашем внутреннем таком молитвенном состоянии поддержите брата. Вот в его даре толкования, потому что, ну, от этого зависит, насколько человек понимает то, что он слышит. Однажды апостол Павел, обращаясь к христианам Коринфа, и он ссылался на или он говорил, вспоминал историю Израиля. >> А >> он вспоминал или напоминал им историю Израиля. И в конечном итоге он сказал, чтобы мы не поступали так, как поступали они. То есть, оказывается, для нас важно знать историю и из истории извлекатели находить там уроки. Поэтому я хочу предложить сегодня один текст из Священного Писания. Это также будет история Израиля. Итак, это будет книга Иисуса Навина, двачетая глава, пнатый стих. Итак, Иисуса Навина 24:15. Если же вы не хотите служить Господу, то выбирайте прямо сейчас. Я читаю один из переводов. Кому вы будете служить? Богам, которые служили ваши предки за рекою или богам мореев, на чьей земле вы живёте сейчас. Но я и весь мой род, мы будем служить Господу. Из вот этих слов Иисуса Навина, когда он обращался к Израилю, я бы хотел, чтобы мы взяли для себя несколько уроков. То есть этот текст, эти слова относились не только к Израилю. Тогда они относятся к нам сегодня. Чему мы можем научиться из этого текста? Несколько важных истин. Первое, выбор. Поговорим о выборе. Когда речь идёт об этом месте писания, речь шла о выборе между Израилем и Иисусом Навиным. То есть Иисус Навин им говорил: "Вы выбирайте, и я выбираю". Он говорит: "У вас есть право выбора". И он говорит: "И я со своим семейством мы тоже делаем выбор". В конечном итоге сегодня мы, как христиане, мы очень часто делаем выбор, но мы понимаем, вы выбор делать не всегда просто. Вы знаете, что иногда людям проще следовать какому-то указанию или приказу. Почему? Потому что в таком случае нас снимается определённая ответственность. То есть, если я что-то и сделал неправильно, я могу сказать: "Он мне сказал, что так нужно сделать, и я сделал". Выбор делать легче тогда, когда у нас есть какое-то основание. И всегда, делая выбор, мы хотим на чём-то основываться. Почему это безопасно? Почему? Потому что опять же, если мне кто-то, мой начальник или кто-то надо мной что-то говорит делать, я могу где-то внутренне понимать, что-то здесь не так. То есть, может быть, это неправильно так сейчас сделать. Но я всё равно это делаю. Почему? Потому что он мой босс. И я в безопасности, потому что если что-то и будет неправильно, весь спрос будет не с меня, а с моего босса. Поэтому иногда люди не хотят делать свой собственный выбор. Почему? Потому что тогда вся ответственность на мне. Если я ошибся и пришли негативные последствия, я буду за всё отвечать. Я с этим сталкиваюсь очень часто, особенно когда, например, речь идёт о моих взаимоотношениях со студентами, которым я читаю лекции. Они у меня спрашивают какой-то вопрос, и вместо того, чтобы сразу дать ответ, я ему говорю: "Скажи мне свою мысль, скажи мне твоё понимание". Знаете, что часто можно услышать? Не, я ничего не знаю. Не, я не понимаю. Ты мне давай. Или когда ты беседуешь с человеком, у какого у которого есть проблемы, и я хочу узнать, о чём человек думает. Он у меня говорит: "Скажи мне, как ты думаешь? Дай мне совет, как мне поступить в этой ситуации. И когда ты у него спрашиваешь: "А как ты думаешь, это ж твоя проблема, ты же уже, наверное, думал, ты нашёл какой-то путь, по которому идти?" И человек говорит: "Нет, я не знаю, я запутался. Ты мне скажи". А знаете, почему? Потому что если вдруг совет оказался неправильным и моя проблема не решилась, а стала ещё хуже, тогда этот человек приходит и говорит: "Ты мне сказал, и это казалось неправильным". И получается, как будто как будто тот, кто давал советы, оказывается виноватым. Когда мы говорим о выборе, это очень важно. Писание показывает, что нужно учиться делать выбор самому. Иисус Навин обращался к Израилю, говорит: "Если вы не хотите этого, вот можете выбирать то". И при этом он говорит: "Но я и мой дом, то есть и моя семья, мы уже сделали выбор". Он говорит: "Мы решили, что мы и дальше будем служить Господу". Смотрите, в истории Израиля, что мы наблюдаем? Они имели опыт, то есть это прошлое, и это их прошлое. Прошлое в Израиле было как хорошим, так и плохим. Имеется в виду там, где они поступали и хорошо, и были моменты, когда они поступали плохо. Но опыт прошлого не гарантия для будущего. То, что ты когда-то поступал правильно, не означает, что ты будешь так всегда поступать и в будущем. Опыт прошлого может просто остаться историей. Да, я когда-то поступал правильно. Означает ли это, что я буду поступать также правильно в будущем? Нет. Потому что нам нужно делать выбор очень и очень часто. То, что я родился и вырос в христианской семье, меня родители воспитывали на основании Божьего слова, но это не означает, что я теперь автоматически христианин до конца своей жизни. Наверное, это одна из ошибок, которые допускают родителих христиане. когда они говорят: "Слушай, мой ребёнок ушёл в мир, он не в церкви". И они говорят: "Как так могло быть? Мы же воспитывали его, мы же в церкви были". И они допускают момент, что то хорошее прошлое даёт гарантию хорошего будущего. И когда они видят, что их дети уже не в церкви, а живут в этом мире, они ссылаются на их прошлое, говорят: "Как же так? Они же выросли в церкви". Просто их дети сделали выбор. Их христианское хорошее прошлое не дало гарантию, что они так будут идти и дальше. Означает ли это, что христианское прошлое - это в этом нет ничего хорошего? Нет. Христианское прошлое - это очень хорошо. Но нужно не забывать, что есть момент личного выбора. Смотрите, чему учит нас Библия в этом отрывке, который мы читали. Опыт прошлого плюс выбор сегодня. Это моё будущее. Видите, опыт прошлого, это нужно, но нельзя забывать выбор, который я делаю сегодня. Выбор, который я сделаю завтра, это будет формировать моё будущее. Вспомните, как сказано в Откровении, вторая глава, пятый стих. Откройте нам, пожалуйста, Откровение 2:5. Итак, вспомни, откуда ты не спал, и покайся, и твори прежние дела. А если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься. Смотрите, слово вспомни. Это указывает на опыт прошлого. То есть вспомни, что было когда-то. Вот вам опыт прошлого. Слова: "Покайся и твори прежние дела". А там вторая второе предложение, >> то есть это то, что ты делал раньше. Твори прежние дела - это действие в нашем настоящем. Видите, нужно, Христос говорит: "Покайся сегодня и сегодня же начинай делать правильные действия". И какой результат этого? Он говорит: "Я приду и сдвину светильник". Это произойдёт, если ты сегодня не изменишь свои действия. Поэтому, друзья, давайте помнить, что наш выбор сегодня, это также важно, как и хорошее наше прошлое. И не забудьте то, что я поступал когда-то хорошо, не означает, что я буду автоматически всегда хорошо поступать. У нас есть выбор. Вторая мысль, которую хочу взять из этого текста, который мы прочитали из книги Иисуса Навина, это понятие принципиальности. То есть, что такое принципиальность? Это правило. или основа или какие-то важные вещи, от которых люди не отходят. То есть он говорит: "Я не могу по-другому". Почему? Потому что это моё убеждение. Я так понимаю. Вот это мы называем принципиальность. Принципиальный человек. Человек, следующий определённым правилам. Иногда люди говорят: "А как приобретать принципиальность?" Но принципиальность, она происходит из опыта прошлого. Это относилось как к Израилю, так это относится и к нам. Я поступаю так или так, потому что И дальше следуют причины, почему я так поступаю. Практически у каждого человека есть своя принципиальность. У некоторых только это может быть что-то сильное, у кого-то это слабенькое, но оно всё равно есть. Мой выбор сегодня происходит из моей принципиальности. То есть я поступаю вот так сегодня, потому что для этого есть свои причины. Поэтому Иисус Навин не говорит о нас, то есть он не использует слово мы наше. Он использует слова ваш и мой. Он говорит: "У вас есть прошлое и у меня есть прошлое". Я основываюсь на том, как я знаю Бога. И поэтому я делаю решение, что мы будем дальше служить Господу. И он говорит: "И у вас есть ваши причины для вашего действия сегодня". Послушайте, принципиальность - это очень важная штука в жизни человека. Она помогает человеку держаться определённых основ. Принципиальный человек - это не это человек, который не бросается из стороны в сторону. Это это человек, у которого не меняются каждый день свои какие-то понятия. Он не просто говорит: "Ну, вчера было так, а сегодня давай по-другому". Принципиальность - это определённые правила, которые держат человека в определённой позиции. Почему ты не обманываешь? Особенно тогда, когда люди говорят: "Ну, в данном случае тебе выгодно обмануть, потому что будет какой-то материально, так скажем, прибыль в твоей жизни". И я отвечаю, например, как христианин или христианин отвечает: "Он говорит, потому что это моя позиция". Библия говорит не лгать, не врать, не обманывать. Да ладно, ну то ты вчера, так давай сегодня вот так. Не могу. Почему? У меня есть правила. Послушайте, принципиальность управляет нашим выбором. То есть есть определённые правила, которые говорят, что я делаю и чего я не делаю. Для Иисуса Навина это было принципиально. Он говорит: "Я буду делать и дальше то, что я делал в прошлом". что служить Богу. Он говорит: "Это мой принцип, это моё правило, это моя основа". Иногда люди спрашивают, как делать правильный выбор? Но, во-первых, необходимо сформировать принципиальность. определённая основа, которая говорит, что и почему ты будешь делать. Поэтому нам нужно вырабатывать принципиальность. Она будет говорить, куда я могу двигаться, куда я не могу двигаться. История Иисуса Навина, история Израиля говорят нам об этом. И ещё одна мысль, третья. В данном отрывке Иисус Навин говорит о служении Господу. Он говорит о служении Господу. То есть он говорит: "Вот направление моего выбора". какой служить. И он говорит: "И посвящены мы будем этому". То есть мы будем это делать, чтобы оставаться в этом правильном направлении. И очень важно понять, что служение в данном случае не подразумевает какое-то специфическое действие. >> Ну, например, как человек говорит: "Это моё служение какое? Музыкальное". Или кто-то говорит: "Моё служение работа с детьми в воскресной школе". Не об этом в данном случае идёт речь. Иисус Навин, говоря о служении Господу, он подразумевает образ жизни. То есть он говорит: "Мы будем вот так жить. Мы будем держаться Господа дальше. Мы будем поклоняться Господу. Мы будем его заповеди исполнять". То есть он говорит о всей жизни, называя это служение Господу. Но всё это имело своим основанием. Оно имело основание принципиальности, а принципиальность имела своё основание в опыте прошлого. Если опыт прошлого положительный, это означает, что моя я могу из этого извлекать принципиальность, то есть продолжать так делать. Но если моё прошлое было неправильным, моя принципиальность говорить: "Я теперь так поступать не буду". Видите, в зависимости от того, какой был опыт прошлого, тогда это означает, буду ли я это продолжать или я это остановлю. Апостол Павел, говоря с христианами Коринфа, он использовал негативный или плохой опыт Израиля. И он говорит: "Давайте вот так не будем поступать". Он говорит: "Пусть опыт ваших предков или ваших отцов, кто был до вас, пусть опыт прошлого ваших отцов поможет вам не поступать, как они". То есть он говорит: "Возьмите и сформируйте свой принцип, свою принципиальность". Например, сделайте для себя правила не поклоняться идолам, хотя ваши отцы им поклонялись. Он говорит: "Не делайте этого. Сформируйте своё правило жизни на основании Божьего слова. Если Израиль роптал, вы не робщите, поменяйте это действие. Если они делали неправильное перед Господом, и за это они были наказаны Господом, он говорит: "Извлеките из этого урок, не поступайте так. Сформируйте вашу принципиальность на правильных принципах или на правильных правилах. Послушайте, все эти вещи, они взаимосвязаны. опыт прошлого, принципиальность и наша жизнь как служение Господу, подразумевая жить перед Богом, исполняя его волю. Я сегодня молюсь о том, чтобы наша с вами жизнь, она имела свою основу. правильные принципы, которые мы сформировали на Божьем слове, который указывает нам дорогу, по которой мы идём. Это принципы, от которых мы не отступаем. Почему? Потому что это Божья воля. Потому что мой принцип на Божьем слове. И я буду держаться этого принципа дальше, и моя жизнь на правильных принципах будет приобретать или формировать моё будущее. И в конечном итоге моё хорошее будущее однажды станет хорошим настоящим. И моё хорошее настоящее, так как мы живём дальше, оно постепенно может стать хорошим прошлым. И тогда я могу посмотреть назад. И когда я вижу, что я поступал перед Богом правильно, я видел, как Божья рука была надо мною. Это помогает мне держаться этих правил сегодня. И делая или продолжая делать правильный выбор сегодня, я повлияю на моё будущее. Оно повлияет на то, каким я буду в будущем. И поэтому Иисус навин. который уже ввёл Израиль в землю обетованную. Его время уже подходило к завершению, имеется в виду жизни Иисуса Навина. И своими словами, которые мы с вами прочитали с двадца первой главы, он говорит: "Я дальше не могу на вас влиять". И поэтому он говорит: "Это будет вопрос вашего выбора". И он так интересно это сделал. Он говорит: "Если вы не хотите служить Богу". А такие примеры были в истории Израиля? И поэтому он говорит: "Если вы сегодня выбираете не служить Богу, если вы хотите хотите следовать другим народам, которые живут возле вас, он говорит: "Это ваш выбор". говорит, но я и моя семья, мой дом, мы делаем выбор. Мы дальше будем вести себя как дети Божьи. Пусть Бог благословит нас, чтобы мы помнили, что выбор нужно делать всегда. Это автоматически не засчитывается нам наперёд. Конечно, я бы так хотел сделать сегодня правильно и автоматически всегда буду делать правильно. Но так не работает. Мне нужно каждый день делать свой выбор. Каждый день, сталкиваясь с какими-то вызовами или искушениями, мы делаем выбор. Или я поддаюсь искушению, или же яделаю выбор держаться Божьего слова. Формируйте вашу принципиальность. Формируйте это не дат с неба. Человек не может сказать: "Ну, мне этого не дано". Это над этим нужно работать. Нужно держаться Божьего слова. Можно изучать божье слово и находя в Божьем слове божью волю для себя, я её делаю основой моих решений для будущего и для настоящего. И давайте мы не забудем о цели нашей жизни. Я сегодня не говорю о том, что о материальных вещах не надо заботиться. Я не об этом. Но при этом я говорю, это не основа жизни христианина. Посмотрите сегодня на свою жизнь, каждый на свою. Выглядит ли она как служение Господу? Веду ли я себя соответственно своему призванию? То есть, если я называю себя христианином, является ли моя жизнь таковой? Вы знаете, что иногда, когда мы поём такие песни, в которых такие есть слова, там Господь мой царь, Христос мой Господь, Христос мой Господь. Вы же должны понять, что это означает. Если я пою, что Бог мой царь и господин, то мне нужно выполнять его волю. Мне нужно делать то, что он повелевает в своём слове. А иначе, если я этого не делаю, то моя христианская песня становится просто концертом. Мы спели хорошая музыка, хорошее чувство и не более того. Чем тогда это отличается от обычной мирской песни? где они, например, поют о добре, где они поют о солнце, где они поют о мире. Чем тогда моя христианская песня отличается, если я не живу в соответствии с тем, как я пою? Поэтому Иисус Навин в конце своей жизни. Он сказал Израилю: "Мы будем служить, а не просто жить". Некоторые христиане просто живут. Но писание показывает нам, что моя жизнь должна стать как служение Господу. Чтобы так было, мне нужно поменять цель. Чтобы так было, мне нужно цель поменять, изменить. Скажите сегодня сами себе и своей семье: "Мы будем не просто жить, как все, изо дня в день, день за днём мы будем служить". Мы будем исполнять волю Божью. Мы будем послушны его слову. Иисус нами назвал это служением Господа. Пусть Бог благословит нас. Пусть Бог даст нам силы. И пусть наша жизнь будет причиной Божьей славы. Аминь. >> Давайте мы помолимся. Отец небесный, во имя Иисуса Христа, благословляем твоё имя за то, что ты есть наш Бог, который открылся нам. Благодарим тебя за твоё слово, которое есть у нас. Слово, которое помогает нам. Слово, которое указывает нам путь, по которому нам идти. Я прошу тебя, Господи, во имя Иисуса Христа, помоги, чтобы мы не забывали, что нам приходится делать выбор каждый день и, наверное, не один раз. Господи, помоги, чтобы наш опыт прошлого, если это было хорошее, пусть оно повлияет на нас, чтобы мы продолжали делать хорошее. Если же это есть опыт отрицательный, если же мы поступали неправильно, помоги, чтобы наш выбор сегодня он изменил то, что мы делали в прошлое, чтобы мы перестали делать то, что тебе не нравится, чтобы мы начали вырабатывать в себе правильные принципы, чтобы мы работали над правильными правилами нашей жизни, которые помогает нам идти правильной дорогой. Я прошу тебя, Господи, благослови, чтобы каждый из нас в отдельности, а также наши семьи и вместе составляя церковь, мы не просто жили, мы не просто переходили от одного дня к другому, мы не просто жили обычной жизнью, как живут все остальные люди, но чтобы наша жизнь, она в конечном итоге становилась служением тебе, чтобы мы могли, как общество твоего народа, чтобы мы, как наши эти маленькие ячейки, каждая семья, чтобы мы лично каждый в отдельности мы служили тебе, исполняя твоё слово и прославляя твоё имя. Помоги нам, Господи, чтобы мы были в числе тех, которые делают правильный выбор. Помоги, чтобы мы были в числе тех, которые имеют правильные принципы в своей жизни, основанные на твоём слове. Помоги, чтобы мы были среди тех, которые не просто живут, но служат и этим прославляют твоё имя. Тебе мы поклоняемся, и тебе мы отдаём славу, честь и поклонение во имя Иисуса Христа. Аминь. Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твоё, да придет царствие твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на этот день. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо твоё есть царство и сила, и слава во веки. Аминь. >> Присаживайтесь, пожалуйста. Давайте скажем: "Слава нашему Господу". >> Знаете, я слушал брата Александра и понял, когда, знаете, с некоторыми братьями приветствуешься и спрашиваешь: "Как дела?" Они говорят: "Дела идут вслед за мной". Да, наши дела идут вслед за нами. Дела хорошие, дела плохие. А как они идут вслед за нами? Они диктуют нам, какое у нас будет настоящее и будущее. По нашим делам мы делаем выводы, да? Иногда что-то нехорошее мы сделали в жизни, получили какой-то результат, и мы уже так стараемся не поступать. Иногда мы сделали что-то хорошее, сформировали принцип, да, и уже по этому принципу мы направляемся в будущее. Знаете, слава нашему Господу. Благодарим наших братьев, которые проповедовали. Особенно сегодня у нас благодарность брату Даниилу за его первый такой опыт в переводе. И хороший хорошо переводили. Все поняли по-английски, что он говорил? Слава Богу. Молодцы. Всё, пусть Бог тебя благословит. Будем молиться, чтобы Господь дальше взращивал служителей в нашей церкви и переводчиков, и проповедников, и всех, чтобы это была работа Божья. А знаете, я прочитаю место Писания, и мы помолимся в завершении нашего служения. Такое место одобрительное, но с одной стороны, может быть, оно вызывает у некоторых вопросы. Когда апостол Пётр и все ученики увидели Иисуса Христа, идущего по воде. Помните это место писание? Да. И а Пётр ему говорит, вот давайте прочитаем. Записано это в Евангелии от Матфея, четырнадцатая глава. Если можно, откройте, а двадть восьмой стих. Евангелие от Матфея 14:28. Пётр сказал ему в ответ: "Господи, если это ты повели мне идти к тебе по воде". Знаете, они испугались, они видели, они думали, что это может быть дух какой-то или ещё что-то. И Пётр, чтобы утвердиться, говорит: "Если это ты, повели мне, повели". И Господь ему повелевает. Он же сказал ему: "Иди". И выше из лодки. Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу. Знаете, иногда в нашей жизни мы решились идти за Иисусом. Господь повелел нам идти. И мы идём по этой воде. Поэтому иногда, знаете, побеждая грех по этому бушующему морю жизни, иногда какие-то сомнения нас обуревают. И как Пётр, вот он шёл, а потом раз и отвернул свой взгляд, смотрит, где ж он так оказался? Идёт так по воде, знаете, и увидев этот шторм, эти волны, а писание говорит: "А, но, видя сильный ветер, испугался и начал утопать, закричал: "Господи, спаси меня!" Знаете, иногда мы в своей жизни, да, следуя за Иисусом, а что-то захлёстывает нас. Иногда мы начинаем, может быть, тонуть в этой жизни. Но знаете, в чём благая весть? То, что Иисус Христос, он не оставляет тебя так тонуть. А ну раз не раз ты такой маловерный, ну и ладно, и тони. Нет, он поддерживает. Кто из нас, следуя за Иисусом Христом, не начинал тонуть? Поднимите руку. Я начинал, а меня поддержал Господь. Я смотрю, никто не тонул, я один. Я думаю, каждый из нас, сводя свой взор с Иисуса Христа какими-то обстоятельствами, мы начинали сомневаться, мы начинали переживать. Не иногда мир пропадал с нашего сердца, иногда что-то в жизни происходило, что на самом деле только милость Божья обратно нас возвращала и поддерживала. И давайте скажем: "Слава нашему Господу, что до сего дня помог нам Господь. Если бы не О, мы бы утонули. Даже начав следовать за ним, мы всегда можем утонуть, если мы будем не смотреть на Иисуса Христа". Поэтому Иисус Христос, он его поддержал и говорил и сказал. Иисус тот час просёл руку, поддержал его и говорит ему: "Маловерный, зачем ты усомнился?" Знаете, он его не там как-то не принижал ничего, просто говорит: "Ну, сомнение, сомнение. Давайте будем верующими, давайте будем доверять Богу во всём, чтобы нам не приходило в нашу жизнь". Потому что иногда, да, приходят моменты, когда мы можем начать тонуть, но Господь всегда готов нас поддержать. И слава ему за это. Давайте встанем и будем молиться. Если у вас есть какие-то нужды, мы будем молиться за них. Если есть особые благодарности, также можем сейчас об этом помолиться. И напоминание у нас в это воскресенье будет два сбора. Второй сбор мы будем, первый сбор, как обычно, для нашей церкви, а второй сбор в Dominican Republic на поддержание служения нашего брата, пастора, как его зовут, Робертсон. Также будем молиться за Николая Войтовича, он в отъезде. Пусть Бог благословит их также, даст нам хорошее время. Если есть нужды, переживания, за которые мы хотели бы, чтобы церковь помолилась, будем молиться. Я бы хотел, чтобы есть одна семья, которая проходит очень большие трудности, сложности в отношениях, а я не буду называть, я бы хотел, чтобы мы поддержали их в молитве. Бог знает и Бог слышит и верим, что Бог поможет. Давайте, пожалуйста, нужда. Хорошо, будем молиться, принесить Богу ваши нужды. Хорошо, давайте помолимся. Дорогой наш отец небесный, Бог наш благой, мы благодарим тебя за твою благость и милость до нас, до детей твоих, Господь. И ты знаешь, что мы, как дети, мы иногда падаем, иногда спотыкаемся, но ты, как отец любящий, всегда поддерживаешь нас в Иисусе Христе. Ты учишь нас, Господь, чтобы мы учились и делали выборы правильные в своей жизни. А даже когда мы сделали неправильный, чтобы мы из этого брали урок и формировали принцип стараться делать правильный выбор. А что значит правильный выбор для нас? Это значит, познавая волю твою святую, жить по воле твоей. И когда мы живём по воле твоей, когда мы ходим по духу, мы не исполняем желания плоти. И тогда, Господи, наследие наше, наше будущее - это царство твоё святое, это жизнь вечная. Мы благодарим тебя и славим и просим, благослови каждому из нас. Идти путём веры, идти путём, Господи, доверия тебе, как бы, может быть, шторм в этом мире не захлёстывал, Господь. Даже если мы упали и даже если мы начали погружаться, ты всегда протягиваешь руку, Господь. Дай нам всегда, Господь, поднимать взор к тебе, и ты всегда поддерживаешь, ты всегда ведёшь дальше. Мы, Господи, на тебя надеемся. Не своею силою, Господь, мы спасаемся и совершаем своё спасение, но силою духа твоего святого, которым ты запечатлел каждого из нас. Благословляем имя твоё святое. Те нужды, которые сегодня заявлены, Господь. Да будет, Господи, твоя милость и твоя благость, Господь, в этих нуждах, переживаниях. Ответы твои, Господь, да будут во имя Иисуса Христа. Тебя мы за всё благодарим, за слово, которое мы сегодня слышали, за милость твою до каждого из нас, что до сегодня помог ты [музыка] нам. И просим благослови дальше, Господь, от всего дня, Господь, и дальше нам следовать за тобой, не спотыкаясь, не сомневаясь, а прославляя тебя, нашего Бога, Отца, сына и духа святого. Аминь. Благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога Отца и общение Святого Духа да прибудится всеми нами вечно. Аминь. Приветствуйте один другого и с миром Господним. А не забывайте, что сестра Галя у нас заботится о кофе. Если есть у вас желание, можете пройти и отведать кофе. Божьего благословение.