Прийми Христа не лише Спасителем, а й Господом

Стислий зміст

Різдвяна проповідь починається з нагадування: народження Ісуса розділило історію людства на "до" і "після", і Його прихід неодмінно має щось змінити і в нашому житті. За другим розділом Матвія проповідник показує, що з народженням Немовляти все життя Йосипа та Марії перебудувалося навколо Нього - тепер треба було про Нього піклуватися, рятувати Його, слухатися. З теплим гумором про власних дітей він підводить до головної думки: легко прийняти Ісуса як Спасителя, але значно важче дозволити Йому бути Господом і Господарем, який каже, як нам жити.

Спираючись на Ісаю 9:6, він зупиняється на імені Князь миру і розкриває три види миру, що його приносить Христос. Перший - мир з Богом: бувши ворогами, ми примирилися з Отцем через смерть Його Сина (Римлян 5). Другий - мир між собою: як різні камені в стіні скріплює розчин, так наші гострі кути згладжує лише любов Христа, у Якому немає ні юдея, ні елліна, ні чоловіка, ні жінки (Галатів 3:28).

Третій - мир у самому серці: спираючись на Филип'ян 4 та слова Ісуса про птахів і полічене волосся на голові, він кличе перестати тривожитися, бо Бог, що годує пташок, тим більше подбає про нас. Наприкінці проповідник читає 1 Петра 2 - ми, колишні ніким, стали народом Божим - і благає впустити Христа не як одну поличку у своєму житті, а як саме життя.

Головні думки

• Народження Ісуса розділило історію, і Його прихід має щось змінити і в тобі.
• Прийняти Христа Спасителем легко, та куди важче визнати Його Господом щоденного життя.
• Як Князь миру Христос примиряє нас із Богом: вороги стають друзями через хрест.
• Та сама любов з'єднує віруючих, мов камені в розчині, стісуючи наші гострі кути.
• У Христі немає поділу - ні юдея, ні елліна, ні раба, ні вільного, ні чоловіка, ні жінки.
• Мир береже стривожене серце, бо Бог, що лічить птахів і наше волосся, подбає про нас.
• Христос не одна з поличок твого життя - Він і є твоє життя: уже не я, а Христос у мені.