Перебувайте в Христі і приносьте плід

Автоматично згенерований текст цього служіння.

Давайте мы настроим наши сердца на это вечернее богослужение. Мы сразу же помолимся за пастора Николая Вайтовича. Он приболел, поднялось давление. Ну мы все люди, у нас разные есть немощи. Будем молиться, что Бог коснулся его уже на первой молитве. И перед нашей молитвой я хочу, а, прочитать, можно сказать, почти что последний стих или предпоследний стих. Это книга Откровения, двадцать вторая глава, двадцатый стих. Свидетельствующий сиё говорит: "Ей гряду скоро". Аминь. Ей гряди, Господи Иисусе. Вот в это воскресенье, если Бог даст жизнь и здоровья, мы будем праздновать въезд Христа в Иерусалим. Это когда Христос уже последний раз ходил в Иерусалим торжественно. Мы будем об этом слышать, проповедовать, молиться. И это праздник. То, когда Христос пришёл в Иерусалим, пришло движение. Люди славили его, люди клали одежды на пути его, резали пальмовые ветви. И потому что через пророка Агея, когда восстанавливался храм, было сказано, что именно этот храм увидит великую славу и придёт желаемый или, как в английском переводе сказано, ожидаемый всеми народами, то есть Мессия. И он пришёл. И как можно было в тот день праздника молчать, не петь, не славить Бога? пришёл ожидаемый, желаемый, потому что только в нём спасение. Но мы с вами живём уже в той в то, в той эре, когда мы ожидаем его уже второе пришествие. И здесь его уже ожидает церковь, народ Божий, который уверовал в него, то они ожидают. И он говорит, смотрите, уже почти что 2.000 лет назад он сказал: "Се гряду скоро". То есть он придёт и не замедлит. И он дальше говорит: "Аминь". И такой голос церкви: "Ей, гряди, Господи Иисусе". Я бы хотел, чтобы мы с вами вот сегодня это собрание помнили, что он грядёт. И он грядёт с великою славой. Он грядёт с великим благословением за своей церковью. И у нас есть этот оклик. Вот когда вот мы слышим: "Иисус грядёт". Какой у нас отклик? Вот когда Иисус шёл в Иерусалим, имели отклик люди. Они славили его, они благодарили Бога, они кричали: "Осанна сыну Давидову!" Как мы реагируем на вот эту новость? Или мы, ну да, да, придёт всё. Или у нас сразу же эти слова вызывают этот откры. Он наш Господь, мы его невеста. И мы говорим: "Господи, говорит, я хочу с тобой жить. Я хочу с тобой этой славной встречи". Пусть это служение, оно послужит подготовкой, благословением, назиданием для наших сердец и во славу нашего Господа. У нас сегодня есть гости. Уже был Николай, а Залукий епископ. Он сегодня послужит словом в конце. Также другие братья. Поэтому давайте встанем, призовём имя Господа нашего Иисуса Христа и помолимся за Николая. Слава тебе, Иисус. Аллилуйя. Благословенный Бог. Господи Иисусе, ты, Господи, желаемый, Господи, ты ожидаемый церковью, Господь. Аллилуйя. Стар прис. Только в тебе спасение. Тебе принадлежит вся слава, честь, хвала, благодарение. Ты есть альфа и омега. Начало и конец. Первый и последний. Аллилуйя. Тебе дана вся власть на небе и на земле. И мы поклоняемся тебе в духе выси на этом месте, призывая твоё имя драгоценное, великое, сильное. Святое, Господи, слава тебе. Аллилуйя. Аллилуйя. Хвала тебе, Иисус. Господи, ты говорил, чтобы входили во дворы твои с хвалою, с песнопением, как, Господи, тот торжественный праздник пели, Господь, входя этими воротами, Иисус, в Иерусалим, Господи. Аллилуйя. И ты, Господь, благослови это служение. Благослови братьев, которые будут проповедовать пение. Пусть во всём прославится твоё имя. И мы молим тебя за Николая, пастыря. Благослови его. Коснись его, коснись его духом святым. Давайте помолимся, походатайствуем за нашего брата. О, пусть твоя пронзённая рука, которая не сокращается никогда, чтобы избавлять и миловать. Господи, мы просим тебя, исцели его, Господь, восстанови Его, благослови Его, Господи, и всех тех, которые не по немощи своей не смогли прибыть, Господи, или по работе, или по другим обстоятельствам. Благослови, наш Бог, отец, сын и дух святой. [музыка] Аминь. Иисус, как ты дорог для меня. Иисус, как ты дорог для меня, Иисус, немлешь ты мольбе моей, о Иисус, поднимешь ты колю поду, как ты дора. Рах для меня, Иисус, как ты дорог для меня, Иисус, немлешь ты молебе моей, о Иисус, поднимешь ты колю поду. Как ты дорог, дорог для [музыка] меня, Иисус, ты обещал прийти сюда. [аплодисменты] Иисус, мы ждём тебя, открыв сердца, о Иисус. Услышь ты наши голоса, как ты доро, доро. Иисус, тебя люблю я. Восхваляй, Иисус, ты без начала, без конца. О, Иисус, ты умер и просил мой грех. Как ты дорог, дорог для меня. Первый куплет. Иисус. Как ты дорог для меня, [музыка] Иисус, в немлеш ты молебе моей, о Иисус, поднимешь ты колю поду. Как ты дорог, дорог для меня. [музыка] [музыка] А Иисусу Христу. Мы опять в доме Божьем. И это лучшее место. где мы можем быть сейчас. И слава Богу, что мы имеем возможность собираться. Я немножко услышал, вот брат свидетельствол, что в России времена сложные для того, чтобы для служителей, для проповеди Евангелия. И оно так идёт сейчас такая волна, мне кажется, опять может быть гонений, но мы не унываем с вами. Аминь. У нас есть понимание, знания и вера наша, что Господь с нами. Я хочу с вами прочитать, порассуждаем вместе над Иоанна, пятнадцатая глава, седьмой-восьмой стих. И мы знаем эту притчу, притчу о [музыка] лозе. Седьмой стих. Если пребудете во мне и слова мои в вас пребудут, то чего не пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится отец мой, если вы принесёте много плода и будете моими учениками. И на что я хочу обратить здесь, на седьмой стих. Пребудьте во мне. Это первое. Второе. Слова мои в вас пребудут. И третье, чего не пожелаете, просите, дано будет вам. И в третьем стихе Иисус, он предлагает прибыть в нём. И он даёт добровольный выбор. Но мы, как верующие, мы должны взять на себя свою долю ответственности. Римлянам одиннадцатая глава шестнадцатый по двадцать первый стих говорится: "Если начаток свят, то и целое, и если корень свят, то и ветви". Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привилась на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь, ветви отломились, чтобы мне привиться. Хорошо они отломились. Не верим, а ты держишься. Верую. Не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Итак, у нас два варианта есть. Пребывать или не пребывать в Иисусе Христе. И зато и зато есть ответственность. Ну, лучше пребывать в нём. Аминь. Лучше питаться от его источников. Он даятель жизни. Пока ведь на лозе, она имеет жизнь. Немножко порассуждаем, что значит пребывать в нём. Первое, мы всегда это знаем, это пребывать в слове, да, соблюдение слова Божьего. Но чтобы это было в нашем сердце, в нашем разуме, чтобы оно приносило плод. Также пребывать в близком общении со Христом, получая от него силу и благодать. Знаете, некоторые трактуют благодать, как бы когда только когда уверовал, да, вот Ефесянам вторая глава говорится: "Ибо благодатью вы спасены через веру и сея не от вас божий дар не одел, чтобы никто не хвалился". как бы, ну, человек он не задействован. Иисус пришёл, дал ему благодать, и он спасён. И на этом закончилось всё, да, как бы устами исповедуют, сердцем веруют и достаточно. Но Иаков говорит в четвёртой главе, шестой стих, что Бог гордым противится, а смирённым даёт что? Благодать. И человек может сказать, что я не смирённый. Нет, когда человек не хочет быть в зависимости от Бога, это гордость. дерево или лоза, она даёт ему жизнь, испытает его, источник даёт ему. Если он разумеет это, он смирённый. Но сатана что делает? Он обманывает. Зачем вам зависеть от Бога? Да. Зачем вам что-то нужно? Вы сами можете всё сделать, всего достичь. Вы сами как боги, независимы. И этот такой обман, который привёл к грехопадению человечества. И я вот наблюдал за деревьями. Ну вот проходишь, смотришь на деревья, как они растут. Есть ровные, стройные, такие красивые, такие пропорциональные, а есть такие, которые вроде так всё ровно и ровно, а какая-то ветка раз так и ушла куда-то, уклонилась. Да. Или опустилась вниз, сама решила пойти своим [музыка] путём. Что происходит дальше? Подходят животные к этой ветке, кто начинает её грызть или там лось подошёл рогами, начинает чесаться там. [музыка] И кора [музыка] отпадает, и эта ветка со временем засыхает. Что? Почему гордость пребывать в нём? Третье - это послушание его заповедям. пребывать в его любви. Да, как говорится, любите друг друга, как он возлюбил нас. Пребудьте во мне. Пребудьте, он говорит, также пребыть в нём - это содержать нашу жизнь с вами. в чистоте через слово и в сопротивлении всякому греху, а также подчиниться руководству Духу Святому. Иоанна пцатая глава, третий стих. Вы уже очищены через слово, которое я проповедовал. То есть Иисус вам. И Дух Святой, он нам помощник. Он нас научает, наставляет и будущее возвещает. Аллилуйя. Знаете, многое бывает, что у нас непонятно, но Дух Святой открывает. Одна сестра в Господе как-то говорила, что она до замужества молилась за мужа 10 лет. И когда она вышла замуж за него, то после этого ещё 10 лет молилась, но в итоге брак распался. И знаете, я вот понимаю, что вот в этой ситуации можно было, может быть, человек мог не услышать духа святого, когда он хочет своё, и он молится за то, чтобы его желание, оно было Богом услышано. Но Бог никого не заставляет. Дух Святой никого не будет заставлять насильно. Он может только говорить, предупреждать, а человек делает выбор сам. И другой пример. Вот недавно я слышал свидетельств одного азербайджанца, пастора азербайджанца с Азербайджана. И он рассказывал, когда у него тоже было перед свадьбой вот в то время, когда 15-16 лет ещё было перед назад. Это и он боялся жениться, боялся взять ответственность на себя. Но когда уже время пришло, он начал как бы в этом размышлять об этом, то он читал книгу судей. и начал молиться за свою, ну, за за половину, которая бы Бог ему послал. И он начал ему вопросы задавать, потому что до этого он только молился, все вся молитва была Богу. Он даже вопросов, говорит: "Я не задавал Богу". Я только говорил: "Какой святой, достоин славы". Но когда он читал судей, там было это место, когда Гедеон, он вопрошал Богу, чтобы была сухая, трава мокрая, и наоборот. И когда он сказал, ну, так вот в молитве сказал, чтобы они были в этом в лагере таком христианском, и многие сёстры, они были там, ну, которые он думал, что ему может подойти. И когда он в молитве сказал Господу, пусть она будет вся в зелёном завтра, и то, о ком он думал, она вышла в зелёном была. А он был руководитель этого лагеря. Было много нагрузки у него, и он говорит: "Я даже не заметил, что это моя молитва уже была вот отвечена". И потом на следующий день он он молится вечером, и ему открывается, что вот она уже была одета, зелёная. И он как Гедеон второй ещё вопрос даёт Богу. Пусть она будет вся в пурпуровом. Только не в пурпоровом, а, как это вот такой синий морской цвет. Бирюзовый. Бирюзовый, да, или я не знаю, какой. Да. Вот. И на следующий день она выходит в этом бирюзовом, и он просто аж испугался. Когда ты молишься и есть подтверждение, что Бог он живой, иногда не ожидаешь этого. Но дальше были переживания, трудности. Он пришёл с этим к пастору, и он сказал это вот намерение свои жениться на ней. Но было удивление для него, что ему ответили: "Нет". И потом как бы он не мог понять, почему нет. Потом ему былок, ну, как бы отвечено на этот вопрос, что на него эти родственники, они имели уже вид, нуж хотели, чтобы он стал их родственником. Тоже в его семью вошли. вошл, но он так сделал, что предложение сделал и уже перед фактом поставил. И после того, как он сделал предложение, несколько семей ушли из церкви из этого. Представляете? А от пастора было такое как бы решение, чтобы если вы будете делать свадьбу, чтобы никакие родственники вам не помогали. Пусть это будет подтверждение, что это от Бога. А он полностью был в служении. У него почти работы не было. И он свидетельству, что у него было всего 5 долларов, но говорит, после того, как он помолился, на следующий день он получил 500 [музыка] долларов. Он говорит: "Я сеял, когда ещё в ансамбле в каком-то он был руководителем, и ему решили дать эти деньги". А, говорит, через неделю у него уже было 5.000. И до сегодняшнего дня это такая счастливая семья. Поэтому как важно, чтобы мы были чувствительны к Духу Святому. Иногда люди могут нас не понять, сказать, что это не от Бога. Но мы знаем, кто кто уже был встречался с Богом, он знает. Бывает, конечно, отклонение, но пусть Дух Святой нам всегда будет в помощь. И и третий пункт - это чего не пожелаете, просите. И знаете, уже в таком состоянии, чтобы пребыть в нём, в Иисусе Христе, прибыть в слове его. И уже в таком состоянии уже, знаете, много чего не [музыка] хочется. Я имею в виду плоскового. Когда люди задавали вопросы Иисусу, он отвечал им не то, что они хотели услышать, а то, что им было необходимо, полезно. И Иисус, перечисляя высшие пункты, он говорит Иоанна пца вома пнаца восьмой стих. Тем прославится отец мой, если вы принесёте много плода и будете моими учениками. Если мы принесём много плода и будем его учениками, тогда прославится отец, и это лучшее, что мы можем сделать. Если мы помним, старшее поколение во времена Советского Союза, очень часто по телевизору показывали такие ролики, когда там какие-то колхозники, работники, они перевыполняли план, и им давали там и премию, их по телевизору показывали, и ихние там селения, города называли. И многие узнавали про эти города и про эти [музыка] имена. И нам также надо славить Господа, чтобы многие узнали много плода приносить. Библия говорит о трёх видах людей. Первое - это приносящий добрый плод. Второе, приносящий худой или плохой плод. И третья группа - это вообще ничего не приносящие никакого плода. И похожая притча, она есть о сиителе, когда семя упало на разную почву, это такой прообраз нашего сердца. И мы знаем, когда сердце почва доброе, то приносятся добрые плоды. И у нас сейчас будет молитва. И хочется, знаете, чтобы мы помолились в мыслях, порассуждали, где мы можем принести плоды, где мы можем прославить отца нашего. Это может быть и в семьях наших, в домах наших. Это может быть в церкви, это может быть на работе, это может быть соседи наши. И, может быть, сегодня это будет маленький плод, но когда наше решение будет, оно будет умножаться, умножаться, умножаться, потому что говорится, что мы не останемся бесплодны. Если мы питаемся от источника от Иисуса [музыка] Христа, то мы будем плодоносить. Аминь. Пусть Господь нам в этом всём поможет. И прославится отец небесный. Аминь. Давайте помолимся. Хвала тебе. Слава тебе. Аллилуйя, Иисус. Аллилуйя, отец. Аллилуйя. Слава, слава, слава. Мы превозносим имя твоё. Благодарим тебя, Господи Боже наш. Аллилуйя. Хвала тебе. Мы, Боже, хотим славить имя Твоё. Мы понимаем, что целиком и полностью, Господи Боже, зависим от тебя, как находясь на этой лозе, как ветви, Господи, питая твоего источника. Мы хотим, Господи, приносить плод. Хотим приносить плоды, Боже, и много плодов. Пусть наши желание, наше сердце, Господи Боже, оно будет открыто для этого, Господь, чтобы Твоя благодать, она текла в наше сердце, Господи, и у нас было желание приносить много плода, чтобы прославился Отец небесный. Хвала тебе, Иисус. Хвала тебе, отец. Хвала тебе, Дух Святой. Мы благодарим, что ты наш отец, Господи Боже, и мы хотим славить, ибо мы, Господи Боже, в тебе нашли эту спасение, в тебе нашли эту благодать, в тебе мы возродились духовно. Слава тебе, Иисус. Слава. Мы молим тебя, просим, чтобы мы были плодоносны, Господь, в домах наших, в семьях наших, чтобы приносили плоды, Господи Боже, чтобы мы имели понимание друг с другом, чтобы муж с женой имел понимание и родители имели понимание с детьми, Господи, чтобы это был плод, Господи, плод, который прославит тебя, Господь. Мы также молим и просим, чтобы там, где мы в церкви, Господь, когда мы приходим в церковь, чтобы мы также приносили плод, Господи Боже, чтобы ты прославился здесь, Господь, когда мы, Господи, на работах, Господи, чтобы мы были свидетелями, Господь, твоей славы, чтобы твой твои плоды, Господь, они было были видны в нас, Господь. Благослови, Господи Боже, мы превозносим твоё имя святое. благослови нас и на дальнейшее, Господь, тебе да будет за всё слава и хвала, отец, сын и дух святой. Аминь. Слава нашему Господу. Мы будем петь, но во время пения мы сбор не будем иметь, потому что будем иметь сбор после того, как наш брат будет проповедовать, и он немножко расскажет о своём служении, и мы после его проповеди сделаем сбор на поддержание его служения. А сейчас давайте встанем и прославим Господа. Слава Богу, братья, сёстры, вы знаете, брат проповедовал, и мне такое пришло слово, когда брат Николай говорил, говорит, мы ходим верою, а не видениеми чувст не чувствами. Вы знаете, верующий человек ходит верою в Иисуса Христа как спасителя, как сына Божьего. Мы ходим верою. Зачастую мы, знаете, многие ударения делаем на наши откровения, которые мы получаем лично в каких-то пророчествах, либо это, но Бог нас направляет, чтобы мы верою ходили. Вы знаете, и это когда брат Николай читал это, что в это воскресенье, что Иисус Христос с горы, вот люди тоже они своими чувствами провозлошали и шли кричали: "Осана, сыну!" А через неделю эти чувства ихни куда-то делись. Но Бог нас призвал к вере, чтобы мы верою ходили, уповали на него и провозглашали, что Иисус Христос есть сын Божий и наш спаситель. И мы, я хочу вместе с вами спеть. Я знаю Бога живого. Я знаю Бога святого. Пусть, что бы в нашей жизни не было, какие, может, приходили к нам откровения, либо наши чувства какие-то были, ээ, вы знаете, смешанные, но мы всё равно уповаем на Иисуса Христа. Ибо не мы его избрали, говорит Писание, а он нас избрал. Он нас избрал и поставил, чтобы мы что делали? И шли. Бог Я знаю Бога живого. Я знаю Бога святого. Вот то был, кто есть и снова грядёт. Кто любит, верит ещё. Тот был, кто есть и снова грядёт. Кто любит, верит ещё. Я знаю Бога живого, я знаю Бога святого. Тот, кто был, кто есть и снова грядёт, кто любит, верит и ждёт. Тот, кто был, кто есть и снова грядёт. Кто любит, верит и ждёт. Это Бог крепкий, это Бог сильный, это Бог чудный. Он есть любовь. Это Бог крепкий. Это Бог сильный. Это Бог пролил свою кровь. Это Бог крепкий. Это Бог сильный. Это Бог чудный. Он есть любовь. Это Бог крепкий. Это Бог сильный. Это Бог за всех нас пролив свою кровь. Знаю Бога живого. Я знаю Бога святого. Тот, кто был, кто есть, и снова грядёт. Кто любит, верит, ижёт. Тот, кто был, кто есть, и снова грядёт. Кто любит, верит ещё. Это Бог крепкий, это Бог сильный, это Бог чудный. Он есть любовь. Это Бог крепкий, это Бог сильный, это Бог пролил свою кровь. Это Бог крепкий, это Бог сильный, это Бог чудный. Он есть любовь. Это Бог крепкий, это Бог сильный, это Бог за всех нас проли свою кровь. [музыка] Иисус его имя. Иисус его имя. Иисус его имя. Имя божией любви. Иисус его имя. Иисус его имя. Иисус его имя. Имя божией любви, пламя божией крови. Я знаю Бога живого, я знаю Бога святого. Тот, кто был, кто есть, и снова грядёт. Кто любит, верит, ищёт. Тот, кто был, кто есть, и снова грядёт. Кто любит, верит ещё. Слава Иисусу. [музыка] Слава Иисусу, братья и сёстры. Бог благ, немилостив к нам всегда. Да, прежде чем я поделюсь словом Божьим, братья попросили поделиться тем, что мы делаем. 3 года назад мы уехали из России. Я, моя супруга, семья, мы служили в России, в российской церкви 32 года. У меня жена и четверо детей, два сына, две дочери и один внук пока. Дети, дети очень ещё молодые, и нас пытаются поддерживать молодыми. Да, мы все живём здесь, в Америке. [музыка] Когда началась война, мы уехали и живём здесь, на Флориде, потому что наша дочь жила здесь раньше. Вот и мы приехали по соединению семьи, но, конечно, из-за начала войны в Украине. [музыка] Мы сами с Украины с супругой из Западной Украины, с Владимира Волынска. Может, кому-то что-то это говорит. Вот. Потом мы уехали в Латвию. И я там был уже пастором миссии. Потом мы начали церковь в Пскове, в России в девяностом году. И потом мы так и мы приехали туда на о год и остались на 32. Проповедовали Евангелие, насаждали церковь. Потом, когда мы приехали здесь, в Америке, мы начали помогать Украине. Наша миссия life мы помогаем продуктами Украины. Собираем финансы здесь, в Америке. Не берём никаких фи, просто все финансы во имя Господа мы отправляем в Латвию. Там мы покупаем продукты и грузовика мы отправляем через Польшу в Украину. За это время мы послали 200 тонн груза. И сейчас и сейчас мы молимся, наверное, за последнюю возможность, потому что больше такой возможности не будет. Нам предложили очень хорошие цены. Нам нужно до пятницы утра 6.000 долларов, из которых две уже мы имеем. купить банки тушёнки по 70 центов. Поэтому молимся и верим, что Господь нас благословит. Также у меня есть группа в Зуме с разных стран. из Израиля, из Польши, из Испании, с Казахстана, Узбекистана, Казахстан, Узбекистан, с Литвы, с Эстонии, Эстония, Россия, Украина, Белоруссия, Беларусия. Вот мы, я вдохновляю людей, они являются ключевыми лидерами в их служении, и мы насаждаем церкви, церкви в Европе. Это как команда должна иметь команду, и команда имеет ещё команду. Я имею школу, и мы подготавливаем тех, кто желает служить. Мы встречаемся в зуме каждую неделю. И за прошлый год мы насадили 120 церквей в Европе. Я только вернулся из Израиля, из Испании буквально несколько дней назад. В Израиле мы провели потрясающую конференцию с моим одним из служителей, которых в моей команде. А было 25 пасторов из всего Израиля. Это наши евангельской церкви и чуть больше 200 человек на конференции в ТельАвиве. [музыка] Я очень мило, спокойно и благословенно получил визу в Израиль, что до этого было сложно, но это так было хорошо. Поэтому у нас в Израиле вот эта базовая церковь в Тельвии, она мы праздновали год от рождения. В прошлом году мы её начали, она сейчас 150 человек. И ещё пять других церквей по 25-30 человек в Натании, в Хайфе и в других городах. Бог положил мне на сердце проводить конференции в Израиле. Мы уже договорились о зале в в Иерусалиме. на 600 мест. И в следующем марте, молитесь, мы проведём конференцию прямо в Иерусалиме на 600 человек. Это нелегко проповедовать в Израиле, но Бог великий благ всегда. Аминь. А если мы хотим и делаем всё возможное, Бог сделает всё, что для нас невозможно, потому что для него нет ничего невозможного. Аминь. Потом я был в Испании. В Испании была конференция по насаждению церквей в Испании и в Европе. Там было представлено 11 стран Европы и 15 пасторов приехали ознакомиться со служением. Вот. И это было потрясающее время. Европа нуждается в Иисусе точно как и Америка, как и вся планета. Аминь. Мы молимся об этом и верим, что Бог готовит и высылает своих жнецов на жатву. Да. Потом я был в Литве и в Латвии, проповедовал в церквях там наших. пришёл домой, и мы с супругой улетаем в Сиетл на начало мая, проведём там семейную такой пасторский семейный ретрит, а потом вернёмся, через неделю, улетим в Бельгию, и мы там будем служить на конференции Европа для Иисуса и проведём несколько служений в Литве. в Латвии, в Эстонии и в [музыка] Польше. Поэтому слава Иисусу за его благодать, о чём мы слышали. Он желает, чтобы мы не просто были верующими. Мы слышали сегодня, он желает, чтобы мы были его учениками. Только ученики. могут принести плод. Просто верующий, который приходит в церкву, уходит, не может принести плода. Плод может принести только ученик, у которого есть учитель. И учитель Иисус. Если мы его ученики, то только плодом мы прославим отца. Мы можем прославить его поклонением, прославлением, хорошими песнями, [музыка] музыкой, но это не столько для него, как для нас. А для него единственный плод это добрые дела по милости и благодати, которые мы совершаем для спасения людей. Плоть в царство божье спасённые души. Братья и сёстры, ничто так не приносит радости в небесах. как одна спасённая душа, ходящая написано: "Нет большей радости". Есть различные виды радости и душевные, и духовные. Есть и плод, духа, радость. Но вопрос, что нет большей [музыка] радости, чем та, когда человек приходит к спасению, и нету большего плода для нас, учеников, чем приводить кого-то к [музыка] спасению. Аминь. В начале XX века домой вернулся один шантландский фермер. Проходя мимо болота, он услышал крик о помощи. Фермер подбежал на звук и увидел мальчика. пытающегося выбраться из воронки болота, которое засасывала его. [музыка] Фермер взял веровку, которая была у него, и бросил к мальчику, и мальчика вытащил из воронки. И мальчик не мог сдержать слово. Он плакал, он весь дрожал. "Пойдём ко мне, - говорит фермер, - я тебя согрею и накормлю". Нет, нет, покачал мальчик головой. Меня ждёт мой отец. И, наверное, он очень волнуется, где я. Поблагодарив своего спасителя, мальчик убежал домой. Утром фермер посмотрел в окно и увидел богатую карету с лошадями, которая подъехала к его дому. Это были породистые скакуны. Очень хорошо одетый джентльмен вышел из кареты и подошёл к дому. Фермер вышел ему навстречу, и он сказал: "Здравствуйте. Это вы вчера спасли жизнь моему сыну? Да, я такой, - ответил фермер. Сколько я вам должен? Не делайте мне больно, сэр, ответил фермер. Вы мне ничего не должны. Я сделал то, что должен сделать всякий нормальный человек. Нет, нет, я не могу так этого оставить, сказал богатый человек. Мой сын мне очень дорог. Назовите любую сумму, и я вам оплачу. Я больше не хочу говорить на эту тему. До свидания, - сказал фермер. Он развернулся, чтобы уйти, но здесь выскочил на крыльцо его сынок. Это твой сын? - спросил богатый человек. Да, гордо ответил фермер, гладя мальчика по голове. Какое твоё желание? Спросил господин. О, господин, я хочу стать доктором, но у папы моего нет на это денег. Нет проблем, сказал богатый человек. Давайте сделаем так. Я заберу вашего сына с собой в Лондон. И сполна оплачу его обучение. Если он такой же благородный, как его отец, то ни вы и не я не пожалеете об этом решении. Так и случилось. Прошло несколько лет, и сын фермера окончил школу, а затем медицинский университет. и вскоре стал всемирно известным доктором, доктор, который открыл пенициллин. Его звали Александр Флеминг. Незадолго до войны сын того самого богатого джентльмена прибыл в одну из лондонских клиник с тяжёлой формой туберкулёза, пневмонии. Искали доктора. Нужен был пенициллин. И как вы думаете, что спасло ему жизнь на этот раз? Да, пенициллин, открытый Александром Флемингом. Джентльмена, который дал Флемингу образование, звали Рендольф Черчель. А его сына звали Уинстон Черчель, который позже стал премьер-министром Англии во время войны. Возможно, это те события, о которых упоминал Уистон Черчель, говоря то, что ты сделал кому-то, обязательно тебе вернётся. Хочу предложить для рассуждения место Писания. И тема моего послания сегодня: вы дайте им есть. Матфея четыная глава с птого по дть первый стих. Когда же настал вечер, приступили к нему ученики его и сказали: "Место здесь пустынное, и время уже позднее". Отпусти народ, чтобы они пошли в селение и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: "Не нужно им идти, вы дайте им есть". Они же говорят ему: "У нас здесь только пять хлебов и две рыбы". Он сказал: "Принесите их мне сюда". и велел народу возлечь на траву. И взял пять хлебов, две рыбы, возрел на небо, благословил, преломил, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились, и набрали оставшихся кусков 12 коробов полных, а евших было около 5.000 человек, кроме женщин и детей. Ключевой стих шестнадцатый. Но Иисус им сказал: "Не нужно им уходить. Вы дайте им есть. Хочу предложить пять мыслей из этого места Писания для нашего рассуждения. Первое, осознание человеческой нужды или человеческих нужд. Какая пасторская любвеобильная забота Иисуса о людях? Не нужно ему ходить. Иисус видел, что ученики беспокоились о физических нуждах людей, но Иисус исправил их реакцию. Мы часто хотим отправить куда-то людей, чтобы кто-то им помог, чтобы они как-то нашли возможность. Не мы, может быть, другой брат или сестра, но не я, Господи. Потому что у нас есть всегда реальные причины отказаться. И три из них очень важные, о чём говорят ученики. Место пустынное, время позднее, и у нас ничего нет. Вот это три глобальных причины, по которых человек, не являясь учеником, будет отказываться от служения нуждам других. Иисус призывает нас к состраданию. Иисус призывает нас к осознанию нужд других людей. Матфея двадцать пятая глава. Иисус разделил. Он говорит в этой притче, что царство Божье подобно тому господину, который разделил козлов по левую сторону и овечек по правую сторону. И козлам сказал: "Уходите". Но овечкам сказал, что по правую сторону. Вы вы помните это место писания? Войдите в радость господина моего, потому что когда я был голоден, вы накормили меня. Когда я жаждал, вы напоили меня. Когда я был наг, вы дали мне одежду. Когда я был в больнице, вы пришли ко мне. И когда я был в тюрьме, вы посетили меня. Господи, когда когда мы тебя видели нагим? Когда мы тебя видели голодным или жаду, когда ты был в тюрьме или когда ты хворал, был в больнице? Истинно, истинно говорю вам, если вы сделали одному из малых сих, сделали мне. Аллилуйя. Давайте обратим внимание на нужды вокруг нас. Возможно, физические, возможно, эмоциональные, возможно, духовные. И давайте воспринимать их так, как возможность проявить любовь Христа. Номер два, понимание своей роли в Божьем плане спасения. Вы дайте им есть. Иисус доверил ученикам ответственность накормить людей, даже когда они не были подготовленными. Я вам скажу даже, это лучшая стратегия, как Иисус брал учеников от сетей, от всех лодок, от всех столов, этих налогоплательщиков и так дальше, неординарная внезапность пошли за мной. делает ученика великим в Боге, как Илия, который просто взял Елисея и сказал: "Пойдём со мной". И Елисей пошёл и просто поливал на руки Ильи. Он стал великим в Божьем плане спасения. Точно так Бог призывает нас быть его руками и его ногами. чтобы служить окружающим. Только служение даст тебе духовно расти. Иисус взял хлеб, благословил, преломил и раздал. Иисус желает раздать нас миру, когда мы получаем откровение о нашем предназначении. когда приходим в присутствие Божье. И вы помните, Исаия, шестая глава, он говорит: "Я пришёл в присутствие Божье и видел величие и славу Божью". У нас нету времени интерпретировать это место Писания. Великолепна глубина Божьей благодати в этом в этой главе. Но когда он пережил присутствие Божье, тогда он услышал голос: "Кого нам послать и кто пойдёт для нас". И тогда он мне сказал: "Пусть пойдёт другой брат. Отпусти их, пусть идут себе там где-то, найдут себе пищу". Он так мне сказал. В присутствии Божьем он сказал: "Вот я, Господь". Пошли меня. Мы поём такую песню: "Возьми меня как глину и выли и вылепи свой сосуд и возьми меня как стрелу и запусти в твою цель". Давайте подумаем, как мы можем послужить сегодня добрым словом, помощью, финансами или щедрым поступком. Номер три. Мы всегда сталкиваемся с ограниченностью наших ресурсов. Столкновение с ограниченностью наших ресурсов. может привести нас в тупик. Ученики, ученики сказали: "У нас только пять хлебов и две рыбы". Друзья, братья и сёстры, я хочу сейчас сказать фразу, которую я хотел бы, чтобы вы запомнили. Ученики сосредоточились на том, чего у них не хватало, вместо того, чтобы довериться Божьему изобилию. Мы часто думаем о том, чего у нас не хватает. Я был в Израиле, мне сказали такую шутку про евреев, что еврей нашёл кошелёк, поднял, ещё не заглядывал, уже говорит: "Не хватает". Мы не доверяем Божьему изобилию, сосредотачиваясь на том, чего нам не хватает. Бог использует нашу недостаточность, чтобы явить свою достаточность. У нас всегда не хватает. Но верность Бога велика. наши приношения, наша десятина, наша семья веры на миссию, на служение, на поддержку миссионеров. Это тест нашей веры и доверия Богу. Никогда не приходи пред лице Божье с пустыми руками, сказал Господь Израилю. Твоё немногое Бог превратит в изобилие. Это секрет царства Божьего. Моисей имел лишь только посох, но стал великим вождём Израиля, единственным человеком в истории всего человечества, который лицом к лицом говорил с Богом. Вау. Но был только посох. Вдова имела только сосуд с маслом, но раздала все долги и сохранила своих сыновей. Вдова и Сарепты Сидонского имела только чуть-чуть муки и чуть-чуть масла в кувшине. Но доверие Богу позволило сохранить жизнь пророку, жизнь ей и жизнь её сыну. А мальчик имел только пять хлебов и две рыбы, но он накормил примерно 20.000 человек. Это только у мужчин было 5.000. Знаете, как мужчины едят, когда они голодные? Если вы хотите, заполните ваш холодильник, просто попросите вашего мужа, когда он голоден, поехать в Кост. Применение той мысли сейчас. Предложите свои хлебы и рыбы, время, таланты, ресурсы и доверьтесь Богу, чтобы он их умножил. Аллилуйя. Аллилуйя. Верно слово давайте и даст вам. И не просто дастся вам она мерою нагнетённую, переполненную отсыплют вам в лоно ваше. Номер четыре. Доверие Иисусу в том, что у меня есть. Принесите их мне- сказал Иисус ученика. Иисус не упрекал за малый дар. Иисус никогда не будет упрекать за малый дар. Он увидел вдову, которая принесла две лепты. Но Иисус сказал: "Она больше всех принесла, и о ней будет проповедано во все времена". Независимо от того, насколько малым или незначительным кажется то, что у нас есть, нам нужно принести это к Иисусу с верой. Вдова, как я сказал, принесла две лепты. И может кто-то пренебрежительно смотрел на её дар, но Иисус благословил её и сказал: "Она больше всех принесла". Первое Петра 5:7. Все заботы ваши. Вы можете вместе со мной сказать все. Давайте вот скажем это слово все. Видите, все заботы ваши, не только некоторые, все заботы ваши возложите на него, ибо он печётся о мне, о вас, о всех нас, братья и сёст. Если у вас есть проблема, которую вы не можете решить, или если у вас есть дар, которым вы можете поделиться, доверьте это Христу и позвольте ему действовать в вашей жизни, в вашей семье, в ваших отношениях, жена и муж, дети и родители. ваш бизнес или ваше служение. Доверьте Христу и позвольте ему делать то, что он хочет. И последний номер пять. Переживание Божьего изобилия. Мне так нравится это завершение этой истории. И ели все. Все ели. У всех был хороший аппетит, но все ели. Никто не отказался от хлебовью, от рыбы, и все насытились. Аллилуйя. Вот что делает Божье изобилие. Это ты не просто поел и стал с чувством лёгкого или чувством лёгкого такого голода из-за стола. Совет всех диетологов. Наелись все, насытились все. Вот что делает Господь. А, подождите. И набрали оставшихся 12 корабов полных. Аллилуйя. Божье обеспечение всегда превышает наши ожидания. Народ был не только накормлен, но осталось больше, чем было в начале. 12 полных корзин. Каждому ученику по корзине, чтобы не сомневались, с Божьими забили. Нам нужно довериться Богу, который способен восполнить наши нужды и сделать нас источником благословения для других. Мы часто не представляем, что Бог может сделать с нашим семенем, посеянным в царство. Иисус говорит: "Истинно, истинно говорю вам, что царство Божье подобно маленькому семени, которое брошено в почву, разрастается в огромное дерево, куда прилетают птицы и укрываются в нём. Царство Божье, как псалом девянаты говорит: "Под крыльями твоими живу в безопасности". Поэтому твоё маленькое семье может произрасти в великое дерево, где многие птицы, многие [музыка] души найдут покой, тень. Я сегодня разговаривал одним из из епископов в Украине в привоенной этой территории. Он говорит: "Какое сложное, трудное время. То не просто, что человек без руки, без ноги в церкву пришёл без глаза. Потерял всех детей. жену потерял или жена мужа потеряла. А сколько внутренних страданий, сколько внутренней боли и всего исходящего из этого. Поэтому говорит: "Мы служим, служим, служим и служим". Мы наша миссия работает прямо напрямую с пасторами церквей в военной зоне Украины. И все продукты, которые мы приводим, привозим в церкви, и они благовествуют Евангелие, молятся за людей, служат людям их нужным, а потом раздают также пищу. Это то, что Бог желает, чтобы мы делали. Второе Коринфянам 98 в заключении. Бог Бог же силен обогатить вас всякой благодатью. Второй Коринфянам, извините, 98. Да. Бог же силен обогатить вас всякой благодатью, чтобы вы всегда и во всём, имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело. Давайте вспомним, как Бог проявил своё изобилие в нашей жизни. И давайте найдём возможность прославить его за свидетельство другим о его благодати и милости к нам. Как говорит, как говорит семьдесят седьмой псалом с четвёртого по седьмой стих. Не скроем от детей наших, возвещая роду грядущему славу Господа и силу его и чудеса его, которые он сотворил. Он постановил уста в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их, чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтобы они в своё время возвещали своим детям возлагать свою надежду на Бога и не забывать дел Божьих и хранить заповеди его. Приказ Иисуса, вы дайте им есть. напоминает нам, что Бог приглашает нас стать его соучастниками в его деле, восполнять нужды голодного мира, принося ему свои ограниченные ресурсы. С верою мы можем пережить его безграничную силу и его божественное изобилие в нашей жизни. Аминь. Пусть Бог благословит всех нас, братья и сёстры. Спасибо за чудесную возможность, братья, пасторы, поделиться словом и быть сегодня вместе с вами. Я приглашаю всех к молитве. Давайте мы все встанем перед Господом. Давайте мы воздадим ему славу и хвалу за все его, за всё его изобилие в нашей жизни, за все его благословения, за то, что он позволил нам быть соучастниками других нужд и попросим его, чтобы он продолжал использовать нас. как драгоценные сосуды в его руке, чтобы, будучи его учениками, мы принесли огромный плод для царства Божьего, принеся спасение этому миру. Драгоценный наш небесный отец, [музыка] в твоём святом присутствии мы приходим перед твоим лицом. перед троном твоей благодати. Мы благодарим тебя за слово твоё, которое имеет силу изменять судьбы, которое имеет силу изменять жизни. Слово твоё, которое даёт дыхание и жизнь всему. Благодарим тебя, отец. Аллилуйя. Ты Бог верный. Ты Бог любящий. Ты Бог всемогущий. Мы так благодарны тебе за всякое малое семья, которое мы можем посеять в твоё царство, принимая действительно участие в нуждах других, проявляя твою небесную любовь. Ты сказал: "Отец любит тебя". Иисус, ты так сказал сегодня. Мы слышали. Отец любит меня, поэтому вы любите друг друга. Пребудьте в моей любви. Отец, дай нам сегодня действительно, будучи переполненными твоей благодатью и твоей твоими всеми благословениями, дай нам быть делателями. Дай нам быть делателями. Дай нам сегодня быть сеятелями в твоё царство, зная абсолютно и доверяя тебе, что однажды это вернётся, ибо твоё слово говорит: "Отпускай хлеб твой по водам, потому что через многое время оно вернётся к тебе". Мы благодарим тебя за твою верность и за слово твоё, которое даёт нам жизнь направление и утверждает нашу веру. Во имя Иисуса Христа. Аминь. Сейчас во время пения у нас будет возможность поучаствовать, посеять в это Божье царство на служение нашего брата, на миссию в Украине, на поддержку тех, кто там нуждается. Пусть Бог вас благословит. Если вы сегодня не имеете достаточно, хотели бы пожертвовать, у меня есть тут листочки, можете написать имя, фамилию, сколько бы вы хотели пожертвовать, дать это. Если есть возможность у вас высветить зел, можно пожертвовать также на зел. Пусть Бог вас благословит. Спасибо. Да будет имя Бога благословенно. Да будет имя Бога благословенно. Отныне и вовек. Отныне и вовек. Да будет имя Бога благословенно. Да будет имя Бога благословенно. Отныне и вовек. Отныне и вовек. Слава ему, ему вовек. Слава царю, царю вовеки и Богу нашему вечно сущему. Слава ему, ему вовеки. Слава, царю, царю вовеки, Богу нашему вечно сущему. От восхода солнца до заката дня. Да будет имя Бога благословенно. Отныне и вовек. Отныне и вовек над народами Господь высоко. Да будет имя Бога [музыка] благословенно отныне и вовек. Отныне и вовек. Слава ему. Ему вовеки слава, царю, царю вовеки, Богу нашему, вечно сущему. Слава ему, ему вовеки. Слава царю, царю вовеки Богу нашему, вечно сущему над небесами, его слава вовек. Да будет имя Гоза благословенно отныне и вовек. Отныне и вовек. Слава ему. Ему вовеки слава, царю, царю вовеки, Богу [аплодисменты] нашему вечно сущему. Слава ему, ему вовеки. Слава царю, царю вовеки, Богу [аплодисменты] нашему вечно [аплодисменты] сущему. Я вітаю всхва. Слава Иисусу Христу. Наше богослужіння прийшло до завершення. Будемо ми мати молитву за наші потреби. И почитаю слово Господнє. Послухайте уважно. Каже Давид такі слова: Щедрий, милосердный Господь, довготерпеливий и многомилостивий. Господь добрий до всіх і його милосердя на всі його творива. Слава Богу. До такого Бога будемо зараз приходити. А я нагадую, що в нас в неділю будуть гости и буде два збори, буде пожертваня на церкву нашу и також також ці гроші підуть на Україну. Дуже цікаве буде свідоцтво, дуже хороша буде в нас сестра в неділю. Так що будь ласка, будьте до цьго готові. Якщо у вас є подяки, я думаю, що у кожного є. Будем дякувати богові. Якщо маєте персональны якісь потреби, будь ласка, тако скажіть и мы помолимся и з миром божим дем дому. Добре, подякуем Господеві за операцию. Добрывайте Добре, давайте встанемо. Наталя, ще твоя потреба. Наш Господь, ты є милосердний Бог, ты є милуючий Бог, ты є прощаючий Бог і ти є добрий до свого творива дякуємо тобі за твоє, Боже, милосердя. Ти Бог, який умножаешь, ти Бог, який благословляєш, ти Бог, який даєш милість и оздоровлення. Ми щиро дякуємо тобі з Наталію, які зробили операцию. Боже мій, щира подяка тобі, що ти допоміг, Боже святий, її. Ми дякуємо тобі, Боже святий, з Наталію і за її дочку Галю, якій, Боже святий є набагато легше, але ми продовжуємо молитися за неї дальше. В неї є потреба, Господь, ми молимося за Мирославу, яка, Боже, святий на Україні. Вона має свою потребу. Ти знаєш, Боже, ми це все молим тебе і за Едіка ми також просимо. благослови його, единий добрий Бог, ты исцеляючий Бог, ты є милуючий Бог. И нехай рука твоя, Божа буде також із ним. Ми благословляємо один одного именем твоим просим, благослови нас проросхо, будь з нами в дорозі. Благослови, Боже святий служіння також Миколи Залуцького в Україні, боже святий, інших місцях. Ми благословляємо, Боже святий, всі служіння. І ми, Боже святий, раді, що ми можемо бути учасником, Боже святий твого доброго, твоє доброї праці. Тобдий Бог, хвала, честь и подяка належи по віки вічні. Аминь. Отче наш, что живеш на небесах, нехай святиться имя твое, нехай прийде царство твое, нехай буде воля твоя, як на небі, так и на землі. хліба щоденного подай нам на кожный день и прости нам провини наші, як и ми прощаем винуватм нашим. Не введи нас у спокусу, але вызволи нас від лукавого, бо твое є царство и сила и слава повіки. Амінь. Благодать Господа нашого Иисуса Христа и любов Бога Отця та єднання Святого Духа. Хай прибуде з нами вечно. Аминь. Благословляйте один одного.