One Bread, One Body at the Lord's Table

Auto-generated transcript of this service.

Сьогодні го ми молимося про божу благодать, про боже помазання були, щоб були присутні на цьому місці. Сьогодні ми маємо дуже важливе служіння, спомен смерті Господа нашого Ісуса Христа. И вы знаете, Господь наш достоин славы. Давайте ми вс разом встанем и прославим його святе имя. Давайте будем славить Господа. [музыка] [музыка] เ I just want to speak the name of Jesus over every heart and every mind I know there is peace with your presence I speak [музыка] Jesus I just want to speak the name of till every dark addiction to declaring there is hope and there is freedom and speak Jesus your name is power your name is healing your name break every strong shine through the shadows burn like a name is heing your name is break every strong through the shadow for your name is power your name is heing your name is break through this shine through this Lord sh Jesus from the mountains. Jesus in thees Jesus in the darkness over every enemy. Jesus for my I speak the holy name Jesus. Jesus from the moun Jesus in the Jesus in the darkness every enemy Jesus for my I speak the holy name Jesus your name is power your name is heing your name is break every shine to the shadow for like Your name is your name is heing. strong sh through the shadow [музыка] for I just want to speak the name of Jesus over every heart and every [музыка] I know there is your presence. I speak Jesus. [музыка] [смех] [музыка] [смех] Слава нашему Господу. Дорога церква сьогодні наші дтки, вони будуть разом з нами. Тому ми запрошуємо, маємо особливе місце тут для вас спереді. Батьки, будь ласка, поширяйте, запрошуйте діток, щоб вони були разом з своїми тут друзями спереді. Вітаю вас, дорога церква, в домі господньому. Я б хотів прочитати слово Господнє, яке записане в Галатам шостий розділ, 14 вірш. [музыка] А щодо мене, то нехай нічим не хвалюся, хіба тільки Христом Господа нашого Ісуса Христа, що ним розпятий світ для мене, а я для світу. Апостол Павло говорить такі прекрасні слова, що я прийняв рішення для себе хвалитися Христом Христа. И сьогодні ми прийшли на це місце для того, щоб згадувати про цього Христа. згадувати про ті страждання Ісуса, тому що через його страждання ми перемогли. Гріх був переможений, смерть була переможена. І ти, і я, ми маємо сьогодні життя. І сьогодні ми святкуємо цей день. Сьогодні ми згадуємо, що Господь зробив для кожного із нас, зокрема. І хотілося, щоб, як апостол Павло, кожен із нас ми хвалились, ми радувалися тим, що він зробив для нас. Можна радувась прекрасными речами життя, можливо, якимись прекрасними моментами, але саме головне для кожного з нас дітей божих. те, що ми є діти царя царів і через його велику любов до кожної з нас зокрема. Нехай наше серце воно наповниться радістю. Нехай наше серце настроїться на цю на цю хвилю подяки и хвали що Господь зробив для кожної из нас зокрема. Нехай наше серце радіє. Нехай наш дух радіє, що ми діти царя царів. Давайте ми скилим наші голови в молитві. Отець небесний, ми тобі щиро вдячні за твою божу милість. Ми дякуємо тобі за те, що ти наш Отець небесний, за те, що ми є в домі Господньому сьогодні. І ми, Господи, маємо це особливе служіння, де ми згадуємо про Твою смерть. І ми згадуємо от що Ти зробив для кожної із нас, зокрема. І ми згадуємо про ту силу Голловського Христа, яка має на наше особисте життя, має на наше майбутнє, має, Господь Бодрий, на нас, на наші сім'ї, на наші доми. Ми тобі щиро вдячні, Господь, що ми, Господи, можемо, Господи, переживати, що ми, Господи, можемо бути частиною, Господь і Бог дорогий, приймати участь у цих стражданнях, Господь, тому що апостол Павло говорить, що ми є розпяті з Христом для цього світу. Ми є розп'яті з Христом для цього гріха, для смерті, яка не має більше влади в нашому житті, у наших домах, у наших серцях. Господь, це велика любов, це велика привилегия для кожної из нас, зокрема, тому що, Господь, тепер ми живем, Господь Бог, тепер ми, Господи, воскресли з тобою для нового життя, для життя, Господи, з тобою для вічного життя. Бог святий, ми величаємо тебе, Господь, що ми є діти твої, що ми є народ твій, що ми є церква твоя. Ми величаємо и прославляем твоє святе имя. поможи кожному из нас, щоб наш серця, щоб, Господи, наш дух, він, Господи, був наповнений цією радістю, наповненою хвалою тобі, Отцю небесному, царю царів, пану над панами, царю над царями. Ми величаємо и прославляем тебе. Нехай дух божий сьогодні працює з нами в наших серцях, працює над кожним зокрема, щоб слово своє, яке ти приготував, щоб воно стукало до наших сердець, щоб воно, Господи, приносило плоди у нашому жит воно міняло, трансформувало кожного из нас. Будь благословен наш Бог, отец, сын и дух святый. Аминь. Дороги брати и сестри, привітайте один одного. Скажіть, що Христос живий. І з ним і ми. Яка це велика привілегія. Ми також вітає всіх нас дивиться онлайн. Також ми раді бачити гостей в домі молитви. Ми раді вас сьогодні бачити. Нехай Господь вас всіх рясно и рясно благословить. Кровь Христа обмыла мене. Кровь Христа силы. Ла мене кров Христа звільнила мене від всякого в гріхах. Слава и хвала за кров твою. Слава и хвала за смерть твою. Слава и хвала, що ты воскрес люблячи [музыка] Ісус. Слава и хвала кров твою. Слава и хвала за смерть твою. Слава и хвала, що ты воскрес. Иисус. Аллилуйя. Слава Христу. Аллилуйя. Слава Христу. Аллилуйя. Слава Христу. Слава [музыка] Христу. Слава и хвала за кровь твою. Слава и хвала за смерть твою. Слава и хвана, що ти воскрес, люблячи Ісус. [музыка] [аплодисменты] [музыка] [музыка] Кровь Христа. О. мене кров Христа збила мене кров Христа звільнила мене від всякого грека слава и хвала за кров твою слава и хвала за смерть твою слава и хвала, що ты воскрес. Люблять Иисус, слава и хвала за кровь твою. Слава и хвала за смерть твою. Слава и хвала. Что ты воскрес, люблять Иисус. [музыка] Слава, слава тебе, Иисус. Мы благодарим тебя за кровь твою. Хвала тебе за твою милость и любовь к нам, Господи Боже. Мы благодарим, святой, что, Господи, средст посредством твоей крови мы имеем эту возможность входить во святое святых. Там, где твой престол, там, где ты обитаешь, Господи Боже. без всякого посредника, Господи, напрямую к тебе. Мы славим тебя, Господи, и мы хотим сегодня здесь также, Господь, поклониться перед твоим престолом, преклонить свои колени и свои сердца, Господь, наполнится, наполнить уста своими хвалою тебе. И пусть твоя любовь, Господь, обновит нас сегодня, обновит наш разум, мышление. Обнови нас, Господи Боже, чтобы мы больше и больше были похожи на тебя, Господь. Та жертва на Голгофе. которую ты совершил 2.000 лет назад, Господь. Она и сегодня несёт обновление, Господи. Она сегодня несёт, Господи Боже, и воскресение душ человеческих, Господи. Слава, благослови нас в этом собрании. Прославься Ты, Господь наш, отец, сын и дух святой. Аминь. [музыка] Я хочу исполнить волю твою. Прошу, окропи меня своей кровью. Я хочу увидеть славу твою. Наполни меня своей любовью. Я без тебя не знаю пути. Куда мне идти и как мне жить? Прошу, научи меня любить, как любишь ты. Я без тебя пути, куда мне идти и как мне жить. Прошу, научи меня любить, как любишь ты. Я хочу исполнить волю твою. Прошу, окропи меня своей кровью. Я хочу увидеть славу твою. Наполни меня своей любовью. Я без тебя не знаю пути. Куда мне идти и как мне жить. Прошу, научи меня любить, как любишь [музыка] ты. Я без тебя не знаю пути. Куда мне идти и как мне жить? Прошу, научи меня любить, как любишь [музыка] ты. Очисти меня кровью своей. Не дай мне сойти с твоих путей. Очисти меня кровью своей. Не дай мне сойти своих путей. Очисти нас. Очисти нас. เฮ [музыка] Я без тебя не знаю пути, куда мне идти и как мне жить. Прошу, научи меня любить. Как любишь [музыка] ты. Я без тебя не знаю пути, куда мне идти и как жить. Прошу, научи меня любить. Как любишь ты. Очисти меня кровью своей. Не дай мне сойти твоих путей. Очисти меня кровью своей. Не дай мне сойти своих путей. Очисти нас. Очисти нас. Очисти нас. Очисти нас. [музыка] Господи Боже наш и спаситель наш, наш розум змовкае перед тобою, перед твоєю великою любов'ю, яку ти проявив до кожного з нас. Господи, ты залишив усю славу неба. замість радості належала тобі, ты прийшов на цю землю, господи, и учні свого часу бачили на горі преображення, як лице твое засяяло, як сонце, и одеж твої стали світлі, як світло, Господь дорогий, але ти умалив самого себе, ти прийняв вигляд раба і став подібний до людини. благословенний Господь, щоб принести слово спасіння в серця наше. Господи, ти людською мовою промовляв до людей, що є царство Боже, є воля Божа, яку ми повинні виконувати, Господь дорогий и ти постукав у наші серця і ти оселився в наших серцях и слав Духа Святого в наши серця. Благословенний Господь и ми славимо тебе що в сьогоднішній день ми можемо дати заповідь твою ми можемо виконати її тому що ти так сказав Господи і ми сьогодні згадуємо твої муки твої страждання які ти переніс за кожного з насб дати нам життя и вічне життя стався анцем божим безгрішний святый ты важко помирав за нас для того, щоб ми не вмирали, для того, щоб ми не страждали, Господь, а мали радість в тобі і життя вічне в тобі, Ісус дорогий. І тому нехай наші серця будуть радіти тобою і наше серця нехай будуть постійно вдачі тобі, Ісус дорогий, тому що ти є любов, Господь, ти є велика милість, Господь и уся подяка и уся слава належить тобі. І тому, Господи Боже наш, нехай твоє благословіння спочине на кожному присутньому, щоб кожний відчув дотик твоєї святої небесної руки, тому що ти є присутній, Господь, серед народу свого, серед церкви своєї, яку ти відлюбив, яку ти відкопив кровю своєю, Господь, і яку ти бережеш, ведеш и наставляешь, Господь, і підбадьорюш духом святим, господи Боже наш. І тому я прошу тебе, благослови подальше це зібраня Господь готов наш серця б нам бути достойними учасниками Господь цього вспомину смерті твоєї Господь а не тобі належить уся слава уся честь усе поклоніння наш чний Бог Отець Син и Дух Святий амінь Дорогая церковь, братья и сёстры, я всех вас приветствую любовью Господа нашего Иисуса Христа. И давайте скажем: "Слава Иисусу Христу". Аллилуйя. Через неделю будет праздник Пятидесятница сошествие Святого Духа. И сегодня я хочу как раз начать то, что случилось в тот день. И после этого, до наших дней, это совершается по всему уже лицу земли. Это вторая глава Деяний апостолов. Прочитаем последние два стиха. Сорок шестой и сорок седьмой. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в весельи и простоте сердца. Хваля Бога и находясь в любви у всего народа, Господь же ежедневно прилагал спасаемых церкви. Когда пришло это великое пробуждение, и церковь была, ну, необыкновенно вот установлена, начиная с Иерусалима. В этот день обратилось к Господу 3.000 людей. И они не просто пришли, побыли на праздники и разошлись. Написано, они все остались там. И сказано, что им не хотелось уже расходиться. И они каждый день пребывали в храме. Там был порч Соломона. Вот там собирались мужчины и женщины, и апостолы проповедовали в великой силе об Иисусе Христе. Это было каждый день. Потом наступал вечер, храм, конечно, закрывался, и они шли по домам. Но теперь представьте, сколько же домов, сколько же нужно места, что там было свыше 3.000 человек. Апостолы были научены самим Господом порядку. Когда он благословлял тоже тысячи людей, там было 5000, даже больше. Апостолы были как раз ашерами. Они рассаживали в одном случае по 100 человек, а в другом случае по 50 человек на траву. И это большой труд, особенно когда люди сошли с разных сёл, с разных городов, вот так их рассадить. Но Бог помогал апостолам. И вот теперь они стоят. Иисус вознёсся на небо. Святой Дух сошёл на церковь. И каждый день был великий труд для этих 12 человек. Я даже не знаю, когда они спали. Каждый день проповедовать. Один встал и все 11 с ним. А потом надо распределить, может быть, 50 человек, это где-то 60 групп, и постепенно им преподавать вот это служение, которое заповедано Господом. Дома тогда были маленькие, но там была великая радость. Более того, апостолы должны были, наверное, к вечеру крестить людей. И вот представьте, я просто хочу сейчас, чтобы вы увидели эту картину. И вот там по домам, небольшими группами совершалось вот это служение хлебопреломления комни. И а ещё потом они имели вечерю любви, кушали вместе, радость в простоте сердца. А утром надо было успеть в храм опять. Вот почему написано: "Каждый день было хлебопреломление". Они не могли в храме это делать, конечно, им не разрешили там, но по домам они распределяли всё и совершали постепенно на для всех хлебопреловление. А также было служение ещё накормить людей. И с финансами тоже надо было всё посчитать, всё было, так сказать, держать под контролем, на что избрали деканов. Это служители, которые помогали уже апостолам. Но я хочу сегодня обратить внимание на важную важную деталь, что эти люди, наши братья и сёстры, они имели веселье или радость, и у них было открытое сердце друг другу. По-английски написано, то есть у них было одно сердце, и они хвалили Бога. И хвалили Бога. Слава Богу. Давайте сегодня хвалить Бога. Давид говорит: "Я умножаю хвалу Господу". И Господь прилагал каждый день новых верующих к церкви. Поэтому церковь имеет важное значение в царстве Божьем. Не то, что там, ну, приняли Христа и пошли себе домой, кто в синагогу, кто ещё куда-то. Нет. И церковь, она стоит выше всего, даже выше апостолов. А над церковью есть одна глава. Это Иисус Христос. Аллилуйя. И также, когда уже огонь как бы стал угасать, потому что началось такое определённое гонение, то уже в четвёртой главе Деяния апостолов в тридцать первом стихе они так молились, и вновь Господь наполнил их духом святым. И они даже место поколебалось, где они были собраны. И написано: "Все исполнились опять духом святым". Слава Богу. Бог хочет, чтобы мы исполнялись духом святом, потому что тогда будет радость, будет хвала, слава Иисусу. И там написано в тридцать втором стихе, что у множества уверующих было одно сердце и одна душа. Это сделал Дух Святой. Бог хочет, чтобы в твоей семье и в Божьей семье было у нас то же самое. Одно сердце и одна душа. И мы радовались о Боге. Слава Богу. Мне нравится эта песня старая такая вот записанная. Я её иногда пою сам. Будем радоваться, братья и сёстры, тоже будем радоваться. Прочь уныние и страх. Принял нас Христос в объятия и хранит в своих руках. Братья и сёстры, радуйтесь о Боге, о святых его делах и с восторгом, без тревоги прославляйте вы в устах. Слава Иисусу. Давайте скажем: Аллилуйя. Хвала Богу. В первом послании Коринфянам, десятая глава. Апостол Павел учит коринфанскую церковь. Ну, все церкви практически нас с вами. Мы прочитаем с шестнадцатого по восемнадцатый стих. Чаще благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение тела Христово? Семнадцатый. И один один хлеб, и мы многие одно тело, ибо все причащаемся от одного хлеба. Посмотрите на Израиля по плоти, те, которые едят жертвы. Не участники ли жертвенника? Поэтому, когда мы говорим о хлебопреломлении, это должно быть определённая группа людей, верующих, и у них они будут все причащаться, как и мы сегодня, от одного хлеба. Потому что мы тело. Иисус Христос умер за всех нас одинаково. И он хочет, чтобы мы помнили, как важен каждый, который сидит с тобой рядом. Если он не смог прийти, мы идём к нему домой, приносим хлебопреломление, если он просит. И апостол в одиннадцатой главе это уже послания заканчивая говорит: "Собираясь на вечерю, то есть на хлебопреломление, друг друга ждите". Вот так было в первой церкви. Каждый знал, я имею в виду в Иерусалиме, каждый знал. Вот сегодня в таком доме я должен быть. И и апостол, который совершал, он знал это и ждали. А когда придёт Симеон, вот что-то он задерживается. Ждите друг друга, потому что вы одно. Поэтому, если кто имеет на кого жалобу, простите ради Христа, как и Бог во Христе простил. Не мыслите друг против [музыка] друга. Плохо, я имею в виду. Хорошо думайте, благословляйте, любите, как Христос любит нас. Вы верите, что Христос смотрит на нас с великой любовью? Мы его дети. Он не думает о нас плохо. Мы можем думать: "Ой, да я вот, да, я". А Бог говорит: "А я люблю тебя". Слава Богу. И сказано, что Израиль, когда они принимали жертвы вот по плоти, тогда кушали их, они становились общниками, они становились причастниками той того жертвенника и то, что совершилось там. Как мы читали приобщение или комюни, другой перевод говорит соучастие. Взаимоотношения с Богом и друг с другом в этом служении оченьочень важные. чтобы нам не принимать на осуждение. Вы согласны с этим? Ну тогда я хочу услышать. Слава Иисусу. Слава Иисусу. Так и мы с вами, когда мы берём хлеб после молитвы и будем брать чаши, будем пить вино, будем есть хлеб, то мы соединяемся с вами с Голгофой, с телом Иисуса Христа и с кровью Иисуса Христа, которая 2000 лет назад была пролита там. Я думаю, что первые ученики ходили на это место Голгофа, потому что некоторые не видели, как Иисус умирал. Они приходили, они смотрели на это место. Я бы хотел, чтобы мы с вами сегодня, перед тем, как мы будем сейчас молиться и будем совершать это важное служение, Христос сказал, говорит, доколи он придёт, мы с вами будем это совершать. Давайте, как есть такой псалом, зайдём на Голгофу, когда один священник Никодим ночью пришёл к к Иисусу Христу, это третья глава Иоанна. И четырнадцатый по шестнадцатый стих мы читаем. Иисус, заканчивая беседу с ним, пожалуйста, высветите для всех. Третья глава Иоанна с четырнадцатого по шестнадцатый стих. Четырнадцатый стих. Иисус сказал удивительные слова. И как Моисей вознёс змею в пустыне, так должно вознесено быть сыну человеческому. И дальше я просто прочитаю, переводить не надо. Ещё два стиха. Дабы всякий верующий в него не погиб, но имел жизнь вечную. Дальше. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал сына своего единородного, дабы всякий верующий в него не погиб, но имел жизнь вечную. Слава Богу. Вы помните эту историю, которую напомнил Иисус Христос Никодиму? Это записано в числах первая глава. седьмой, седьмого по девятый стих. И народ стал роптать на Моисея и на Бога. И поползли на них ядовитые змеи в пустыне. И люди умирали от этих от этого яда. Ужасная смерть. И народ пришёл к покаянию. И главный грехто был ропот. Просто ропот. Надоела нам эта манна и так далее. И вы смотрите, что случилось. И когда они поняли, написано седьмой стих: "И пришёл народ к Моисею и сказал: "Согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя. Помолись Господу, чтобы он удалил от нас змеев". И помолился Моисей о народе. И сказал Господь Моисею: "Сделай себе змея, выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив". И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя. И когда змей ужарил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив. Почему там не было как птицы какой-нибудь? Почему там не было какого-то другого творения? Потому что это был образ смерти Иисуса Христа, о чём мы сегодня вспоминаем. народ, они, может быть, шли, кого-то даже несли. Только посмотри с верою на И когда они приходили, они видели этого отвратительного змея, который только что недавно укусил их. Зачем этот змей там? Лучше бы орёл был, который хватает этих змеев. Да, потому что это образ тому, что случилось на Голгофе. На Голгофе. Последнее место мы прочитаем пророк Исаия, пятьдесят третья глава. Давайте откроем на Голгофе люди смотрели, они были шокированы, потому что они видели обезображенного равина. Они видели обезображенного Иисуса [музыка] Христа. У него бороду вырывали, кровь текла, терновый венок был на его голове. Давид говорит: "Пронзили ноги мои, руки мои. И они делают из меня зрелище. Зрелище. Что это? Исаия об этом говорил. Мы сейчас будем уже молиться. Но давайте проникнемся в это. То, что совершилось. Там, на том кресте, на том древе. Пятьдесят третья глава. Исаия с четвёртого по шестой стих. Но он, то есть Иисус, взял на себя наши немощи понёс наши болезни. А мы думали, что он был поражаем, наказуем и уничижён Богом. Но он изъязлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши. Наказание мира нашего, то есть умилостивление было на нём. И ранами его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы. совратились каждый на свою дорогу, и Господь возложил на него грехи всех нас. Вот что там произошло. Бог возложил твои и мои грехи. Болезни отвратительные. Я вот недавно переболел. Ой, болезнь - это ужасно просто. Моя мама переболела вот сегодня на собрании, слава богу. И моя мама в собрании сегодня тоже страдания имела. Слава Богу. Бог возложил вот это вот это грех, вот вот вот этот яд, вот эти все муки возложил на своего сына Иисуса Христа. Это он нас безобразил и обезобразил бы в конец грех наш. И вот в этих стихах, в этих трёх стихах мы читаем шесть раз: наши вина, наши грехи, наши болезни. Правда, это наши. Мы верующие знаем, мы приняли эту истину, но мы становимся очень фамилии. Мы становимся когда наши вроде как вот, а больше вот вот вот его, понимаете? А давайте мы так скажем сейчас, смотря на Голгофу. Отец внутри скажи: "Отец возложил мои грехи, мои болезни на сына своего, потому что он сильно любит нас". Отец, когда я говорю мои, то тогда я уже понимаю, что это что это не вот там кто-то, а вот потому так обезобразили. А за меня вроде так Христа бы не обезобразили. Ещё раз. Ну когда я, ну говорю, ну наши грехи, думаю, ну так его обезобразили. А если бы только я, его бы так не не обезобразили. Обезоли бы точно так же. И мы принимаем с вами милость Божю. Но пусть каждый, написано, сетует на грехи [музыка] свои. И каждый личность сегодня, когда будет принимать лично, будет благодарен Отцу за эту жертву. И мы сейчас уже будем молиться за меня, за меня, за меня. Как будто есть такая песня, у него выбора не было. Был выбор. Он избрал добровольно умереть за тебя и за меня. Если Израиль был спасён буквально там, может быть, на 10 лет, 20 лет, потом они умирали естественной смертью от змей, я имею в виду, да, то, что даёт нам Христос, он нас спасает навеки, навсегда. Поверни к соседу, скажи: "Христос дал мне вечную жизнь". навеки, навсегда. Как мы должны славить его? Как мы должны быть благодарны Богу, чтобы никто не погиб, но имел жизнь вечную. Аллилуйя, слава Богу. Мы сейчас будем молиться, дорогая церковь, седьмой раз через Петра, уже во второй главе первого послания Петра в 2четом стихе он сказал то же самое, что наши грехи и ранами его мы исцелились. Иисус сегодня на этом месте, как тот добрый самарянин. Самарянин, значит, что сделал? Он не вино сначала налел, которое а он взял сначала елеем смазал раны, а потом уже дезинфицировал. Мы сейчас преклонимся перед Христом и будем молиться, чтобы елей духа святого он прежде злился в твоё сердце. Его любовь, его нежность. И потом кровь Иисуса Христа очистила нас, и мы стали белее снега. Аминь. Аминь. Преклоняемся, молимся. Если вам нужна молитва, отдельно можете выйти слева или справа. Церковь. [музыка] Аллилуйя. Слава тебе, Иисус. Благословляем твоё имя, Господь. Оно благословенно, оно свято, Господи. Нет подобного тебе ни на небе, ни на земле. Ты единственный, неповторимый творец всеговидимого и невидимого. Мы благодарим тебя за твою премудрость. Мы благодарим тебя особенно за твою любовь и милость, которая превозносится над судом. И сегодня стоя, Господи, у Голгофского креста и смотря на раны твои, на твой терновый венок, Господи, мы благодарим тебя, что ты нас вечной любовью возлюбил, что ты, Господи, заключил с нами завет. Мы можем сегодня по слову твоему, по заповеди твоей совершать это важное служение и провозглашать победу твою за нас. Слава тебе. Аллилуйя тебе. Прости нас. Боже, прости нас, где мы не бодрствовали, где, Боже мой, ты говорил нам, а мы всё равно что-то делали не так. Будь милосерд к нам, Господи, как когда-то, один человек молился в храме. Будь милосерд ко мне грешному, Боже мой. Он принадлежал народу твоему, но он чувствовал, что ему нужно оправдание, и ты оправдал его. Слава тебе, Господи. Тем более, Господи, твои дети, Господи, сегодня на этом месте. И мы молим тебя, прости, будь милосердным, Господи, прости наши согрешения, наши неверные слова, наши неверные чувства. И дай нам полюбить тебя. И дай нам полюбить друг друга, Господи, той любовью, которую ты имеешь к нам. Аллилуйя. Слава тебе. Благослови это служение. Да будет, Господи, твоя милость. Аллилуйя. Помолимся Духом Святым. О, аллилуйя. Мы благодарим тебя. Мы благодарим тебя за Дух Святой. Аллилуйя. Аллилуйя. Благословенный наш Бог. Армина. Слава. Слава. Слава тебе, Господь. Благослови, чтобы нам достойно участвовать в этой святой заповеди. Ибо ты дал на жизнь, Господь, а не на осуждение. Поэтому мы просим, Боже мой, ты сказал, чтобы мы сами себя осудили перед тобою, чтобы не быть осуждёнными. Поэтому, Иисус, прости, прости нас, прости нас и благослови своим елеем и очисти своей кровью. Отец, сын и дух святой. Вот за Любовь Серфивна вышла. Да помолимся, Коля, выйди, помолись. Пока сейчас за неё мы молимся сейчас. Я хотел сказать одно. Она была в больницу, у неё было харта, так и она там видела такое, ну, она что-то пришло мне. Она видела там, а, ну, как сон такой. И она проснулась. Я был около постели, она говорит: "Мне такое приснилось наша церковь, и нету единства такого". А голос такой говорил: "Объединитесь, объединитесь". Так говорит Господь. Давайте за неё помолимся. Она сегодня вот пережила, она сегодня здесь 93 года. Аллилуйя. Благословим её именем Господним и друг друга. Боже, помоги нам объединиться. Ты говоришь, что старцы будут вразумляемы сновидениями. И ты благослови нас быть едиными во Христе Иисусе, как сегодня мы будем принимать, Боже мой, Господи, ломимое тело твоё, Господь, от одного хлеба. Благослови руки братьев. благослови и Любовь Серафимовна, она так хотела быть на служении, и ты ей дал эту возможность. Слава тебе, ты продлил жизнь её. Аллилуйя. Хвала тебе. И, Боже мой, ты нам дал жизнь, Господи. Слава тебе. И мы просим, дай, чтобы мы вышли отсюда, как напоённый водою сад и как, Боже мой, Господи, источники, которых воды никогда не иссекают. Во имя Отца и Сына и Святого Духа мы молим тебя. Аминь. Аминь. [музыка] [музыка] [музыка] Слава нашего Богу. Дорогая церковь. Сгодні Господь говорит до нас, промовляемы были учасниками, что мы были, як по-английски говорится, partakers стражда Иисуса Христа. А коли мы участвуем в стражданнях Иисуса Христа, мы також и участвуем вгоскрени. Исус сказал своим учам такі слова и вони його не могли зрозуміти. Каже: "Хто не участвуе, хто не пє крови и не стила мого, той не мае життя". Им це було незрозуміло, як так? Про яку кров ти говориш, про яке тіло ти говориш, Иисус? Але ти щось говориш таке важливе, тому що кажеш той немає життя. Вони не розун говорив про себе. Він говорив про свої страждання, що він говорив про Голговський хрест. Якщо ти і я вірую сьогодні, брати і сестри, ми не будемо брати участь в страждані Исуса Христа и вгоскресні, мы не будем мати життя. Мы хочем життя хоче мати життя с подостатком, як тут на й земли. А ще важливич життя разом з ним. Це наша ціль. И для цьго пришл нас Христос. Я запрошую, что вы встали на ноги, щоб ми приготували свои серця до цьго особливого служіння. Тому вже нагадувалося сгодні, що якщо ми не достойно принимаемо, беремо участь в цьму служінні, мы принимаемо суд и мы будем судими стом. Но якщо ми сами себе судимо, що це означаемы заглядає в свое серце, проверяем себе и кажем: "Господь, коли я приходжу перед тй божий престол, коли я заглядаю в слово твое и дух твій божий нагадуе, що я недостойний, я гшник я поступив так. чи инакше, но він не оставляе нас тут в цьму стані. Він каже: "Прийдить до мене, прийдить до Голговського Христа и принимайте прощення и милість для себе через кров Иисуса Христа, яка не покривае грехи, як кров козлів и овець, а умивае нас и очищае и роби нас святыми." Дороги брати и сестри, давайте будем розсужда, давайте мы будем проверя свои сердца. Якщо треба сказати: "Господь, прости мене". Не, не, не треба. Я думаю, что всм нам треба це сказати, тому що Біблія говорить, що той, хто говорить, що без гріха, він обманює себе. Ми вс згрешили и позбавлені божої слави. Нам потрибен Христос. Нам потрибна його мили. Давайте ми прочитаем слово Господне, яке апостол Павло написал до коринтянам. Перший коринтян 11 розділ 23 24 вірш. И прийняв я від Господа, що Иван передав, що Господь Иисус ночи тєкда був, узяв хб4, подяку віддав и переломив и сказав: "Приймить, споживайте мое, що за вас ламается. Це робить на спомен про мене. Мы будем приходи в молитви перед нашего Господа. Мы будем молитись за цей хлиб. Це тіло Христа, яке ми примарою, яке було розпяте за тебе и за мене. Схилим наши головы. Алилуйя. Благословенный наш Бог, отец небесный. Мы благодарим тебя за истинное, за истинную пищу, которая есть плоть сына твоего Иисуса Христа, которая за нас была ломима, Господи, и в котором мы имеем надежду, в котором мы имеем прощение, в котором мы имеем всю благодать. Господь, мы благодарим тебя и славим за твою чудную милость, что, Господи, мы сегодня имеем этот хлеб, Господь, хлеб жизни. И дай, Господи Боже, принимая его, Господь, возрастать в эту жизнь вечную, Господь, которая в тебе, Господи Боже, быть воистину телом твоим. Церковь твоя есть тело твоё, потому что приобщается от тебя, нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Я прошу, благослови сегодня достойно принимать и достойно жить, Господи, как ты повелел и заповедал нам. Да будешь ты прославлен, возвеличен наш Бог, отец, сын и дух святой. Аминь. [музыка] [музыка] [музыка] Нагадую, дороги брати и сестри, хто мати мае право участи в спомені, вс ті, хто в дорослому віці заключили завит з Господом не як а в дорослому віці свідомо. И вс не кому церковному замечани в мире з ближними своими. Нехай Господь кожного з вас благословить. Библия говори нам: "Своживайте це тіло мое, що за вас ломается. Приймайте це зрою, як благословення для вашої души, для вашего тела и для вашего духа. Будьте благословение. [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] детей [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] Нікого ми не простили. Всі пропустили вс мали можливість поучаствовати. Всё. [музыка] [музыка] [музыка] Так само и чашу вин по вечері взяв по вечері сказав це чаша Новий заповіт у моей крові це робить коли тільки будете пити на спомен про мене бо кожного разу як будете цей хліб та цю чашу пити смерть господню звещайте аж доки вн прийде принимаемою цю кров иса христа яка була пролита за тебе и за мене для того, щоб ми мали життя раними його ми є оздоровлені, дорогі брати і сестри, ми були ранені грехом. Ми були ранеми прокляття греха, але через кров Иисуса Христа мы маем милість, мы маем благодать. Схилим наши головы, помолимся. Алуя тобі, Господь. Ми дякуем тобі, наш добрий Бог, за кров твою, яка була пролита за кожного из нас. що в крові твоїй ми маємо прощення гріхів. Господь, дякуємо тобі, наш добрий батько. Слава тобі, Господь, за твою жертву, Господь, за твою милість для кожного із нас. Дякує тобі, наш добрий батько. Благослови, Господь, сьогодні кожного, кожне серце, Господь благослови, Господь, щоб це було, Господь, нам на спасіння, для изцілення, Господь, і нікому не на осуд, Господь, слава і подяка. Алілуя. Благослови кожного из нас, Господь. Слава, слава і подяка тобі, наш добрий Бог. Ми дякує тобі за кров твою ми дякує за тіло твое ми дякує тобі за велику жертву твою Господь слава и подяка тобі за все отецн дух святий [музыка] амьте обережні чашечки вам будуть подавати коли закінчите передайте на край лавки для того щоб брати могли прийти и забраж так само и з вином вс мають право брати участь то взл Милому завите вступили завит с Господом, хто в мире с Богом и с ближним. Господь вас благословит. [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] ا [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] [музыка] Всі мали можливість поучаствовати в ча. Слава нашему Богу. Дорогие браты и сестры, ещё Господь вине добрый до нас. Поздравляю вас, дорога церков. Це справжнє свято, що по милости Бож вы и я мог участва вспомни, стражданні нашого дорогого Иисуса Христа, нашого Отця небесного, який прийшов на цю землю для того, чтобы віддати своє життя за мене і за всіх нас. Давайте схилимо наші коліна і ми подякуємо Богу щирого серця заго милість до нас. Хвала тобі, Господь, за цю можливість, яку ти нам дарував сьогодні з церквою твоєю разом згадувати ту велику милість, яка була проявлена, яка проявляется по снідшній день, де ми прощаємо, де ми получаємо прощення грехів, де ми получаємо життя и обновлення, де ми получаємо изцілення души и духа и тела. Це в крові Твоїй. Ти наший Спаситель. І ми щиро дякуємо, що Ти наший Спаситель, що ти нам відкрився і ми знаємо тебе особисто. І сьогодні ми є діти твої. Слава, слава, слава тобі, Господь. І ми тебе прославляємо сьогодні з народом твоїм. Ми сьогодні дякуємо тобі за твою величезну любов до нас, що ти нас не залишив, коли ми були грішниками, коли ми були в гресі. Ти прийшов на цю землю для того, щоби дати нам прощення, для того, щоби нас простиti, освятити и спасти. Ми сьогодні спасенні діти твої. І сьогодні ми згадуємо те, що ти страждав за нас, те, що ти зробив для нас, для нас, Господь, це велика милість, за за яку ми дякуємо і ми просимо твого благословіння, як ми підемо із цього місця, щоб ми пам'ятали ту величезну любов, щоб ми жили згідно тим покликанням, яким ти нас покликав. А це бути дітьми твоїми. Це ходити угодно перед твоїм лицем. Це боротися і перемагати ім'ям твоїм, кров'ю твоєю. І нехай, Господь, кров твоя буде з нами постійно. Нехай вона береже нас від гріха, від різних спокус, від того, що чим диявол хоче знищити твою церкву тут на землі. Но ти сказав, що ніщо не може перемогти твою церкву, тому що ти з нами повіки. Алілуя. Дякую тобі, Господь. Благослови кожного, хто є на цьому місці і наших молодих, нашу молодь і наших дітей, і старших, і всіх, Господь, щоби ми, Господь, укрепилися в тобі, бо ти з нами сьогодні. Дякуємо и величаємо твое имя. Аминь. [музыка] Слава Богу. Декілька оголошень. Нагадую, сьогодні молодіжне служіння на 6 годину. В понеділок буде молитви на 7:30 продовжу молиться за наші сім занужды, які прийдуть має служіння на 7:30 в середу. А мы починаємо наше служіння в 10:30 з конфремна з молитви і головне служіння на 11 годину. Ще деякі оголошення по наших зустрічах буде мати сьогодні ми будемо мати служіння у Норсинхомі. Цього разу це буде на тапаро і ми запрошуємо чим побільше з вас, щоб ви брали участь в цьому служінні. Також нагадуємо батькам маємо они кемптом для детей. Якщо ви хочете, щоб ваші діти участливали, будь ласка, підпишіться. Це є на груди School. Також при виході, нагадаю, там є дошка, де ви можете QR-код проскива и [музыка] зарева. Нагадуємо, що класи до підготовки до водного хрещення починаются на наступну неділю. Сьогодні буде мати два збори. Перше це буде на нужди нашої церкви. І перше буде мати для церковних нужд, а потом друге ми будемо мати спеціальний збір кожного спону на обновлення нашого будинку, надела. Нехай господь возрясно благословить. Дякую. [музыка] Під час хора мы будем мати два [музыка] зборы. Я запрошу вас всхстати и мы будемо разом спива схором. [музыка] [аплодисменты] [музыка] [аплодисменты] [музыка] [аплодисменты] Надо Далекі гори там стоял давні хрест знак з неба и стражданяй [музыка] ганьби. Як люблю я той, що сягавае небес м для світу наді усі. Я не забуду [аплодисменты] той, де Христос провав тров святу. [аплодисменты] Я пок не забуду той превой и спаси своейду. [музыка] И коли я дивлюсь накрывай мой хрест, бачу лыжный вожну красу, бо на нём Христос отец Божий помер, кровью смыс моju язык не забуду той ради крест Христос провал кровь [музыка] святу я не забуду той кревой крест [музыка] Спаси свое [музыка] найду. Буду вирним завжди я Иисусу Христу зрплю і стражданяй ганьбу. День, коли до осень я з небесдучну славу с Христом розділю. [музыка] Я не забуду [аплодисменты] той Христос провал кровь святу. Я увидит не забудую той прес, свой прес не спаси свое. [музыка] [аплодисменты] [музыка] [аплодисменты] [музыка] [музыка] Из глубих души моей лётся песня о тебе. Ты Господь всех мирей в славе моей. И приходит время вчиться, сердце Божье благодать. Но песню словно лицу невозможно одержать. Ты с нами Бог, ты с нами Бог. Славим имя Христа нашей веры. Христос, ты с нами Бог. Ты с нами Бог. В нам сердце наша вера прорастёт как колосок. Ты с нами Бог. [аплодисменты] [музыка] Посту песнею наполня отовсюду голоса. Пусть её нам подвоют поля леса. Это песня о спасении, о любви на всей земле, о великом искуплении. О тебе и обо мне. Ты с нами Богда, ты с нами Бог. С нами имя Христа нашей веры. Ты с нами Бог с нами Бог. Сердце наша вера прорастёт. голосов и [музыка] слави нашем сердцем боги резне и в ронке и в слезе. Счастье в море с нами вместе солнце и грозе. Пойте реки, пойте горы и равнины и моря. Имя Господа Иисуса снова прославляю я. Ты с нами, Бог. Ты с нами, Бог. Славим имя Христа нашей верыстов и с нами Бог. Ты с на с нами Бог в сердце наша вера прорастёт как [музыка] колосо нами Бог. Ты с нами Бог. Славим имя Христа нашей веры. Ты с нами Бог с нами Бог. Пусть в сердце наша вера прорастёт как колосок. Ты с нами Бог. Ты с нами Бог. [музыка] [аплодисменты] Ты с нами, Бог. Слава нашему Господу. Господь с нами. Потому что если бы его не было с нами, то неизвестно, что бы с нами было. Давайте обратимся к слову Господнему. Записано в шестьдесят первом псалме с дна по тринадцатый стихи. Однажды сказал Бог и дважды слышал я это, что сила у Бога. И у тебя, Господи, милость, ибо ты воздаёшь каждому по делам его. Тема сегодняшней проповеди, о которой я хотел бы, чтобы мы поразмышляли, твоя и моя сила. Очень важно понимать, что источник нашей силы - это всесилие и всемогущество Бога. Именно всемогущество нашего великого Бога. Иначе, если мы это правильно не будем понимать, мы можем ошибиться в своих оценках, в оценках окружающих. Псалом 83. Также прочитаем с шестого по восьмой стих. Блаженн человек, которого сила в тебе и у которого в сердце стязи направлены к тебе. Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает её благословениями. Приходят от силы в силу. являются пред Богом на Сионе. И двенадцатый, тринадцатый стих этого же псалма. Ибо Господь есть солнце и щит. Господь даёт благодать и славу ходящим в непорочности. Он не лишает благ. Господи сил, блажен человек, уповающий на тебя. Да. Тут написано о том, что люди проходят определённой дорогой. стязи свои направляя к [музыка] Богу. И блажен человек, который уповает на Бога сил. То, чем ты и я сегодня являешься на этом месте, это работа Божья. Написано в слове Божьем: "Много замыслов в сердце человека, но состоится определённое Господом". Если вы внимательно, я одно слово пропустил, там написано: "И состоится только определённое Господа". Нужно правильно понимать могущество Божье и то, что Бог творит всё видимое и невидимое. Бог сотворил вселенную, и он держит её словом своим. И Бог творит всемирную историю. Как бы нам это нравилось или не нравилось, иногда у нас возникают вопросы, как, зачем, почему и вообще что происходит. Но эта история творима Богом. Также Бог творит твою и мою жизнь. Он послал сына своего и спас каждого из нас. Также помимо того, что он спас тебя и меня, он ещё и ведёт тебя и меня, приближая к себе. И я даже скажу больше, не только приближаю, но также и отдаляя иногда тебя или меня от себя, чтобы воспитать. И потому написано: "Бойся Бога". Давайте откроем одно место Писания, записано в книге Иова, двенадцатая глава. И я бы хотел, чтобы с тринадцатого по двадцать пятый стих я бы хотел, я буду читать. А вы вдумайтесь, это слова Иова, который говорил о Боге верно. С тринадцатого стиха. У него, то есть у Бога премудрость сила, его совет и разум. Что он разрушит, то не построится. Кого он заключит, тот не высвободится. Остановит воды, и всё высохнет. Пустит их и превратят землю. У него могущество и премудрость. Пред ним заблуждающийся и вводящий в заблуждение. Он проводит, он приводит советников в необдуманность и судей делает глупыми. Он лишает перевезей царей и поясом обвязывает чресла их. Князей лишает достоинства и не свергает храбрых. отнимает язык у велеречивых и старцев лишает смысла, покрывая стыдом знаменитых и силу могучих ослабляет открывает глубокое из среды тьмы и выводит на свет тень смертную. Умножает народы и истребляет их, рассевает народы и собирает их. отнимает ум у глав народа земли и оставляет их блуждать в пустыне, где нет пути. Ощупь ходят они во тьме без света и шатаются как пьяные. Мы видим здесь всемогущество Бога, который делает всё, что ему угодно. И зачастую нам непонятен замысел Божий. И зачастую мы делаем неправильные выводы. Иногда мы делаем неправильные оценки, но истина в том, что ничего не происходит в жизни Вселенной, о чём бы Бог не знал и что бы не мог изменить. Нет ничего, что он мог бы остановить и поменять. Ничего не происходит с тобой или с нами, чего бы Бог не допустил в твоей жизни и чего бы он не был в силах поменять. Зачастую люди имеют проблему, рассуждая так: "Я хожу пред Богом и живу достойно, и поэтому заслуживаю благословения и Божьего благорасположения". Но не Бог ли тебя поставил? Бог ли помог тебе жить такой жизнью, которой ты так себя оцениваешь? Не превозносись, но бойся. А если Бог допустит в жизнь твою испытание, помните, пару недель назад была проповедь о том, что иногда Бог допускает, а как бы включает свет в подвале. Помните вы, где водятся, ну, крысы? Пока света там нет и грыз нету, и всё хорошо. Но как только как только включается свет, они там их можно увидеть. Иногда мы живём вне этого света Божьего, но вдруг происходит момент, когда Бог включит этот свет, подрежет тебя кто-то на на машине, на на хайве. И вот происходит то, что ты не ожидал от себя. И Бог выявляет какие-то моменты. Бог допускает в жизнь твою испытание и искушение. чтобы ты увидел, что его силою ты имеешь имеешь благочестие. Псалом 29. Такие слова двадцать девятый с седьмого по тринатый стих. И я говорю: "В благоденствии моём: не поколеблюсь вовек". Вот человек так в благоденствии своём думает: "Ну не поколебаюсь. Вот Бог меня благословляет, и я пред Богом вот такой молодец". Восьмой стих. По благоволению твоему, Господи, ты укрепил гору мою, но ты сокрыл лицо твоё, и я смутился. Тогда к тебе, Господи, взывал я и Господа умолял, что пользы в крови моей, когда сойду я в могилу, будет ли прах славить тебя? Будет ли возси возвещать истину твою? Услышь, Господи, и помилуй меня, Господи. Будь мне помощником. И ты обратил сетовани моё в ликование, снял с меня вретище и припрясал меня весельем. Да славит тебя душа моя и да не умолкает. Господи Боже мой, буду славить тебя вечно. Видите, как важно, когда мы когда мы не не думаем о себе, что это только по милости Божьей, мы находимся в состоянии благословения. Именно когда человек начинает проходить вот этой долиной, когда Бог отвратил своё лицо или сокрыл лицо своё, как бы человек тогда видит, что без Бога он ничего. Как мы читали в шестьдесят первом псалме, проходя долиною плача, вот там открываются источники, которые подкрепляют человека на пути. Господь сил спасает каждого из нас. Он пишет историю. Он пишет историю твоей и моей жизни, ведя тебя по ней. Именно он ведёт тебя по ней. И знаете, не надо заблуждаться, что кто-то вдруг вот так вот нечаянно тут так оказался. Нет, всё допускает Господь. Также нельзя заблуждаться и думать о самих себе, что мы особые у Господа. Потому что делаем то-то и то-то. Вот так вот живём, на служение ходим, даже не опаздываем. Знаете, нельзя так думать, потому что таким образом мы уподобляемся фарисею, который в притче, помните, пришёл фарисей и мытарь. фарисей. Он оценивал себя высоко и превозносился тем самым надмыторем. И хочу вам сказать, да, это человек праведный. Он жил такой жизнью, что я так не могу. Кто из нас два раза в неделю постится, поднимите руки. Я старался, недолго получалось, а он постился два раза и десятину даёт, и в храм пришёл. И знаете, и и нам далеко до него. Но всё, что он делал неправильно, он неправильно понимал. Он думал, что это его заслуги. А всё это на самом деле работа Божьей благодати, которая действовала в нём. И он стал вот таким праведным. Я вам скажу, такой вопрос задам. Как вы думаете, если бы мы выполнили стандарты того фарисея, как бы мы себя повели на месте человека, зашедшего совершенно несоответствующи этих стандартов? Сами себе задайте этот вопрос. на молитву в понедельник не ходит. Туда в в 10:30 на эту тоже опаздывает или тоже прое среду раз через раз и даже в воскресенье опаздывает. А вот я молодец. По милости божьей мы такие молодцы. И видите, вот эта неправильная оценка, она начинает действовать в осуждении другого. Мы начинаем сравнивать его с собой или себя с ним. И таким образом превозносимся один на другим. Это не наша заслуга. Это неправильно так делать. А правильно, а правильно благодарить Бога, понимая, что его силой или его благодатью мы есть те, кто есть. И также и этот мытарь, который пришёл и ударял себя в грудь, он тоже на пути следования к Богу. Бог ему открывает, и он как-то вот следует себя осуждает. А знаете, пройдёт годик-два, он будет такой, как этот мытарь. Как вы думаете, большая у него опасность также осудить другого? Его его его кто после него придёт мытарь. Да, как тот фарисей будет также осуждать. Потому что неправильный фокус. Неправильный фокус. Мы должны фокусироваться на том, что Господня благодать и силой Божьей мы есть те, кто есть. И знаете, благодать Божя, сила Божя может являться только тогда, когда человек теряет собственную веру и силу и собственную веру в себя и силы и значимость свою. Да, написано в послании Галатам, вторая глава, 20 с дтого по дть первый стих. Ибо уже не я живу, не я живу для я Меня нет. [музыка] Оказывается, всё. Человек потерял веру в себя. Я никто для меня я для себя ничего не значу, не я. Но живёт во мне Христос. А то, что ныне живу во плоти, то живу верую в сына Божьего, возлюбившего меня и предавшего себя за меня. Не отвергаю благодати Божьей. А если законом оправдания, то Христос напрасно умер. Знаете, под словом закон тут понимается не только исполнение Моисеева закона, а понимается и те дела, то как бы самоправедность в своих глазах, которую люди имеют. Если человек такой самоправедный, настолько хорош, что ему и Христос и не нужен, то и Христос напрасно умер для таких. Наша сила - это наше смирение и доверие Богу, не полагаясь на разум свой. надеясь на Господа как великого всемогущего Творца, которого мы должны познавать своим разумом, чтобы ходить по воле его. А он уже, то есть Бог, открывает нам себя по мере нашего смирения. А если кто-то оценивает себя делами или своей праведным хождением пред Богом, то тот уподобляется тому фарисею из притчи. Начинает превозноситься над другими, сравнивая себя с ними и их с собой. как бы до конца не понимая, что кем он является, а является он тем, чем сделала его Божья благодать. Второе послание коринфянам, четвёртая глава, с шестого по седьмой стих. Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божьей в лице Иисуса Христа. Но сокровище это мы носим в глиняных сосудах, чтобы призобильная сила была приписываема Богу, а не нам. Знаете, тут очень важные слова. Вот то, кем мы являемся, вот эта сила Божья, которая каждого из нас меняет и преображает его образ. Она должна быть приписана Богу. Бог тебя и меня таким сделал. Первое, Бог тебя и меня таким сделал. А второе, Бог сделал моего брата и мою сестру также тем, кем они являются. И Бог их ведёт и даёт им также откровение. И это очень важно. Сила она Божья, которая нас меняет и преображает. И тема моей проповеди была твоя и моя сила. Понимаем ли мы, что всецело лишь только благодать Божья и милость Божья делает из нас существ достойных Божьего [музыка] внимания? И эта благодать работает с каждым по-разному. Каждого, кого кто доверил жизнь свою Богу, Бог ведёт своим уникальным путём. Бог есть Бог, а все мы рабы его, его собственность, да? И Бог поступает с нами, с каждым из нас по своему усмотрению. Послание к Римлянам, четырнадцатая глава, четырнадцатая глава, с четвёртого по днадцатый стих. С четвёртого по днатый. Кто ты, осуждающий чужого раба? Пред своим Господом стоит он и падает, и будет восставлен, ибо силён Бог восставить его. Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступает по удостоверению своего ума. Кто различает дни, для Господа, различает, а кто не различает, для Господа не различает. И кто ест, для Господа ест и благодарит Бога. А кто не ест, для Господа не ест и благодарит Бога. Ибо никто из нас не живёт для себя и никто не умирает для себя. А живём ли мы? Для Господа живём. Умираем ли? Для Господа умираем. И потому живём ли, умираем ли всегда Господни. Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать над мёртвыми и над живыми. А ты, что осуждаешь брата твоего или ты, что унижаешь брата твоего, все мы предстанем на суд Христов. Ибо написано: "Живу я, - говорит Господь, предо мною преклонится всякое колено и всякий язык будет исповедовать Бога". Итак, каждый из нас даст за себя даст отчёт. Богу. Каждый за себя даст отчёт Богу в соответствии с тем, что Бог тебе говорил и открывал. Как Бог себя тебе открыл. И Бог по-особому открылся Таросу Петровичу. И это также от Господа по-особому, может, открылся мне в каких-то вещах. Может быть, я нуждался, Тарас нуждался, и Бог ему открыл, а я не нуждался, Бог мне не открыл. Я должен прислушиваться и уважать мнение. Проблема начинается тогда, когда человек начинает пытаться занять место вместо Бога и говорит, что так как открыто, то и ты должен так поступать. Если не так, то твоё понимание, оно не от Господа. Я бы так не поступал. Но как один, так и другой ходят пред Богом. И Бог открывает свои истинные обои. И написано: "Всё, что ты делаешь словом или делом, всё делай, делай ради Господа, как для Господа". Не потому, что кто-то или что-то тебе сказал, или такая традиция, как для Господа. Если Бог тебе сказал: "Делай, как для Господа". Перед своим Господом каждый стоит и падает. И сила Божья является через каждого в жизни каждого. И в жизни каждого Бог являет себя. Однажды сказал Бог и дважды слышал я, что сила у Бога. Сила проходить всё, что нам положено пройти. Сила жить жизнью угодной Богу. Очень важно сила сравнивать себя с ним, с Богом и его откровениями для нас. Сила не осуждать того, кто, может быть, понимает чутьчуть по-другому. Сила переходить из силы в силу, на пути следования за Господом. Сила не избегать трудностей, но проходя этой долиной плача или долиной трудностей, открывать в них источники благословения. источники силы Божьей. И дай Бог каждому из нас возрастать в нём, верить в его могущество и верить, что он каждого из нас ведёт тем путём, который он предназначил тебе пройти. И как мы заканчиваем молитву, молитву Господню, ибо его есть царство и сила и слава во веки. Аминь. Только его. И мы помолимся. Я думаю, что мы сейчас помолимся, заявим наши нужды, наши благодарности, помолимся, чтобы сила Господня была явно явно в нас. И мы именно понимали, что силою Божьею, самим Богом мы являемся тем, кто мы есть, чтобы Бог избавил нас от превозношения один над другим. У нас есть благодарность, дорогая церковь, мы имеем великую благодарность. Сегодня у нас юбилей 28 лет э в совместного совместного проживания. Слава Богу, мы счастливы. Благодарит Анатолий и Наталья Шаблагослови. Да, и они на следующей неделе будут отправляться в Тенси. Там будет встреча всех родителей, которые усыновили детей из детского дома Перлынка, чтобы Бог также благословил их поездку и эту конференцию. Правильно. Я перевёл на родителей и детей. Да. Хорошо. Что? Если у вас ещё есть благодарности, пожалуйста, или нужды, за которые вы хотите, чтобы церковь помолилась. Сейчас время перед нашей молитвой. [музыка] Sweden schob [музыка] Хорошо. Я просил бы помолиться за У меня что-то дети приболели, какая-то простуда или [музыка] что? Вот. Хорошо, давайте встанем. Аллилуйя. Благословенный наш отец небесный, мы благодарим тебя за твою милость до нас. Мы благодарим тебя за Иисуса Христа, в котором мы имеем искупление, Господи, через которого ты примирил с собою, через которого ты примирил каждого из нас, Господь, даровав нам жизнь, даровав нам будущность и надежду. Мы благодарим тебя и славим. И, Господи Боже, дай нам разуметь, как церкви твоей, что только силой твоей, духом твоим святым, откровением твоим, Господь, и водительством твоим, мы являемся тем, Господи Боже, кем мы являемся, детьми твоими. Я прошу, Господь, дай нам смирении, Господи, взирая на тебя, Господь, уподобляться тебе. Не, Господи Боже, сравнивать себя не с окружающими, Господь, но, Господи Боже, сравнивать тебя с твоим стандартом, стандартами слова твоего, стандартами откровения, которое ты посылаешь каждому из нас. Также, Господь, мы благодарим тебя, что ты заботишься о нас, что брат Василий долетел. Благодарим тебя. Николай Плетнёв благодарит за маму, Господь. Благодарим тебя за любовь Серафимовну, что ты подкрепил, поддержал, Господь, и даруешь ей ещё дни жизни. Также благослови её, отец небесный. Олег благословит за Джейкоб и Корнилия, что они вернулись с их возвращения. Просим тебя за всех, кто болеет. Я знаю, что многие болеют сейчас. Благослови, Господь, по милости твоей великой, Господь, да будет послано исцеление твоё, поддержка, подкрепление. Также и нас распустись миром и помоги нам, Господи, жить во славу твою, Господь, ходить по воле твоей, чтобы славился ты и чтобы явлено было больше и больше этому миру. Слава Твоя во имя Иисуса Христа. Аминь. Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твоё, да прийдет царствие твоё, да будет воля твоя и на земле, как и на небе. Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. Не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо твоё есть царство и сила и слава во веки. Аминь. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми нами да пребудет вечно. Аминь. Приветствуйте один другого и с миром Господним. [музыка] আল্লাহ