Христос воскрес: Євангелія для всіх народів

Стислий зміст

Великодня служба починається біля порожнього гробу з Євангелія від Івана 20, де Марія Магдалина, Петро та інший учень знаходять камінь відваленим, а Ісуса немає. Проповідник зауважує: хоч Ісус ясно казав, що воскресне третього дня, учні розгубилися й ще не розуміли Писання. Воскресіння - це не несподіванка, у яку важко повірити, а обітниця, яку вже виконано.

Спираючись на Перше послання до коринтян 15, проповідь наголошує: усе тримається на воскресінні. Якщо Христос не воскрес, то марна проповідь і марна віра, і ми досі у своїх гріхах. Та оскільки Христос переміг гріх і смерть, Він царює на престолі, і великоднє свято, колись дане тим, хто виходив з Єгипту, тепер належить кожному, хто прямує до своєї обітованої землі.

Друга проповідь простежує сім етапів, якими звістка про воскреслого Христа поширювалася світом - від наказу Ісуса у Луки 24 проповідувати покаяння і прощення гріхів усім народам, починаючи з Єрусалима, через Петра в день П'ятидесятниці, перед синедріоном і в домі Корнилія, до Павла в Афінах, крізь двадцять століть всесвітньої проповіді й аж до цієї служби. Заклик завершується запрошенням: не відкладай прихід до Христа, бо Він не відкине нікого, хто кличе Його ім'я.

Головні думки

• Ісус наперед сказав про Своє воскресіння, та учні все одно здивувалися - порожній гріб лише сповнив уже дану обітницю.
• Якщо Христос не воскрес, проповідь і віра марні, і ми залишаємося у своїх гріхах (1 Коринтян 15).
• Воскреснувши, Ісус переміг і гріх, і смерть, і тепер царює - гріх більше не має останнього слова.
• Великоднє свято належить тим, хто йде до обітованої землі, а не тим, хто й досі в полоні Єгипту.
• Євангелія покаяння і прощення ширилася поступово - від Єрусалима до язичників і до всього світу.
• Той самий воскреслий Христос, що кликав перших слухачів, присутній і сьогодні та запрошує всіх утомлених прийти до Нього.
• Спасіння не можна відкладати - прийди до Христа нині, бо Він не відкине того, хто приходить.