Слов’янська церква повного Євангелія logo СЦПЄ

Знати, що ти маєш життя в Сині

26 жовтня 2025 р. · 2:00:36 · Дивитися на YouTube ↗

Ці нотатки - стислий зміст, головні думки та виділені цитати - створені штучним інтелектом на основі запису і не є дослівними словами проповідника.

Стислий зміст

Богослужіння було зосереджене на простій, але головній істині з Першого послання Івана 5:11-13: Бог дав нам вічне життя, і це життя - у Його Сині. Пастор поставив одне запитання: чи знаєш ти вже сьогодні, що ти спасенний? Це важливо знати тепер, бо впевненість визначає нашу вічність, наповнює серце Божим миром і радістю та змінює те, як ми живемо. Спасіння - це дар, якого ми ніколи не змогли б заслужити; як потопельника витягують з води, так і нас спас лише Христос, що простягнув Свою руку.

Вічне життя - це не тільки майбутня нагорода після смерті: хто має Сина, той уже має життя - тут і тепер. Мати Сина означає не просто знати про Ісуса, а жити в живому єднанні з Ним, як гілка на виноградній лозі. І саме свідчення Духа в нашому власному серці, а не чиїсь умовляння, дає нам певність, що ми належимо Богові.

Запрошений проповідник розвинув цю тему: Ісус не може бути Спасителем, якщо Він не є Господом, тому справжнє покаяння - це віддати Йому свою волю, плани й усе, що маємо. Він тверезо говорив про зцілення: Бог зцілює й любить зцілювати, але не автоматично й не самими гаслами; наше тіло ще стогне під прокляттям, а справжня віра народжується від слухання Духа і ходіння тією дорогою, яку обрав Бог. Він закликав церкву шукати найперше Царства Божого і прагнути сили Духа задля служіння, а не лише задля власного благословення.

Головні думки

  • Впевненість у спасінні потрібна вже сьогодні, а не аж наприкінці життя.
  • Вічне життя - це дар у Христі, якого неможливо заслужити чи заробити.
  • Хто має Сина, той уже має життя - воно починається тепер, а не лише після смерті.
  • Мати Христа - це живі стосунки з Ним, як гілка на лозі, а не просто знання про Нього.
  • Сам Дух Святий свідчить нашому духові, що ми діти Божі.
  • Ісус не Спаситель, якщо Він не Господь; покаяння - це віддати Йому свою волю й плани.
  • Бог зцілює, але зцілення не буває автоматичним - воно йде разом зі зміненим життям і послухом.

Роздум

Зупинися й постав собі те саме запитання, на якому наполягав апостол Іван: чи знаю я вже зараз, що маю вічне життя в Сині? Це не самовпевненість, а тиха певність, яку Дух дає кожному серцю, що по-справжньому довіряє Ісусові. Спасіння ніколи не було заслугою - це рука, простягнута, щоб витягнути тебе з води. Нехай сьогодні Христос буде для тебе більше, ніж ім'я, яким ти захоплюєшся: нехай Він стане живою лозою, на якій ти перебуваєш, і Господом, чию волю ти радо обираєш замість своєї.

Він написав, щоб ви знали - не сподівалися, не вагалися, а знали, що маєте вічне життя.
Вічне життя - не лише нагорода по смерті: хто має Сина, той має життя вже сьогодні.
Ісус не може бути твоїм Спасителем, якщо Він не твій Господь.
Текст

Автоматично згенерований текст цього служіння.

Вітаем вас, дорогие браты и сестры нас слухали welcome. Я знаю, що ми дуже рад бачи одного, але прийшов час, що ми сконцентривали нашу увагу на Исусові, на нашому господ хоть нас багато відзложе буде моли благословив хй назад дорогу але знаете що вмейному исус сказав что там двое чи вого и там середи на тощо нас небагато але бог для кожного нас приготови щогод має для кожного слово якеську укрепи нас >> може комусь навіть и тому спочатку давайте ми встанемо и прославим нашого бога Відкрием наши уста. Алилуя. Слава. Слава то слава, слава, слава [музыка] тобі. Слава, слава, слава тобі, Господь Иисус, Господь Иисусе, [музыка] слава тобі. >> Слава, слава, слава тобі. Слава, слава, [музыка] слава топи, Господь Иисус, Господь Иисусе, [музыка] слава тобі. Единородный сын життя [музыка] за нас, за нас за нас. Иисусе, [музыка] ты наш Бог. Иисусе, ты наш спас. [музыка] Единородный сын, що да життя за нас, за нас за нас. Иисусе, ты наш Бог. Иисусе, ты наш спас. Открываем. Крываю душу тобі, [музыка] вычиняю сердце. Відчиняю двери для тебе, бо [музыка] кохаю я, кохаю я, Иисусе, тебе [музыка] криваю душу тобі. Відчиняю [музыка] двери для тебе, [музыка] бо кохаю я, кохаю я, Иисусе, тебе єдинородный син, що [музыка] да життя за нас. За нас, за нас, Иисусе, ты наш Бог. Иисусе, ты наш спать. Единородный сын да життя за нас, за нас за нас. Иисусе, ты наш [музыка] Бог. Иисусе, ты наш спать. Аллилуйя. >> Ты наш спа. [музыка] >> Ты наш спа. >> Ты наш спа. >> Ты наш спа. >> Ты наш спа. >> Иисус, >> ты наш спа. >> Ты наш спа. Спас Иисусе. >> Аллилуйя. Ты наш спас. Иисус, >> ты наш [музыка] спас. >> Ты наш спас. >> Слава Иисусу. >> Слава Иисусу Христу. >> Слава Иисусу. Первое послание Петра. Послание римлянам. Первое и второе коринфянам. Галатам, >> ефесянам, >> филипийцам, колосянам, >> первое и второе фисалоникийцам, Филимону. и откровение. В этих всех новозаветних посланиях встречается одна и та же фраза: "Благодать вам и мир от Бога". Аллилуйя. >> Евангелие - это послание мира. Поэтому сегодня мы желаем друг другу Божьего мира. Наверное, это то самое большее, в чём сегодня нуждаются люди. Но обратите внимание, авторы Нового Завета говорят: "Мир от Бога". Потому что мир человеческий он такой шаткий, он неустойчивый, он слабый. Но во всех этих посланиях, особенно в начале, авторы говорят: "Мир от Бога". Мир от Бога. Поэтому, поэтому пусть наши сердца сегодня будут наполнены Божьей благодатью и Божьим миром. Мы будем обращаться к нашему Господу. Мы будем благодарить и за благодать, и за мир. Отец небесный, во имя Иисуса Христа, мы благословляем твоё святое имя. Мы склоняемся перед тобою, Богом нашим, тот, который принёс послание мира человеку. Господи, мы сегодня в наших сердцах можем ощущать этот мир, но мир твой, мир Божий, который превыше всякого ума, который намного больше, который намного лучше, чем то, на чем может трудиться сегодня человек. И просим тебя сегодня, Бог наш, во имя Иисуса Христа, будь с нами и благослови нас. Мы нуждаемся сегодня в твоём особом благословении, когда мы будем открывать наши уста, когда мы будем славить твоё имя, когда мы будем поклоняться тебе, когда мы будем слышать твоё слово, когда слово твоё будет влиять на наш разум и на нашу душу. Во имя Иисуса Христа благослови. Наше сердце, оно открыто сегодня. Пусть твоя благодать и твой мир особенным образом почивает, пребывает и присутствует в нашем сердце. Это время, которое мы сегодня имеем, Господь, оно для того, чтобы мы прославили твоё имя. Есть за что славить тебя, есть за что поклоняться тебе, Богу нашему, которому мы посвящаем сегодня наши жизни. Тебе, Господь, слава, тебе, Господь, хвала, тебе поклонение. Во имя Иисуса Христа мы молимся. Аминь. Само моя краща песня. Коли я была маленький, все молилася молоді, нема різниц в якому сезоні я находжусь. Допоможи мені, що я ніколи не втратила бажання служити тобі, особливо в такий час, як ми зараз маємо все, маємо всі гаджети, всі з собою, всі. І дуже багато нас нашого забирає нашого внимання. Я хочу, щоб кожне серце казало так слова: "Боже приближнее до никопускай мене мое бажання. Давайте, щоб наше серця все хотіло Иисуса Христа ива присутству слай! Алуя! up to Jesus you Lord everyeluj [музыка] me to you never let [музыка] me it out again [музыка] to hear you say that I'm your friend. [музыка] You are my desire. [музыка] No one else will do. take to the of your help me [музыка] find me back to I want all I have needed. You're all I want. Help me you need. He is near to us today. Hallelujah. me [музыка] close to you. Never let go. Never let me go. [музыка] To hear you say that I'm your friend. You are [музыка] my desire. No will do nothing [музыка] else take your to the [музыка] help me [музыка] find the way bring me back to you. I want your I am all I want. me [музыка] you more [музыка] I want your I ever needed [музыка] your Help me you need. Help me you. I need Jesus we glorify you today. Jesus worship you today. Hallelujah. You are all we want today. We want your presence, Lord. We want the Holy Spirit to touch our souls. Lord Jesus, we welcome you to this place. Hallelujah. We lift our voices and glorify you because you are worthy to be praised. Hallelujah. You are the king of kings and the lord of lords. Hallelujah. You are here today. Hallelujah. We glorify you today and we honor you today Lord Jesus change our souls if if our heart is such a rock Lord Jesus I know that your word is the sword that pierces the heart and it changes soul Hallelujah and we pray today that your presence that your word canerce our soul that we can change and live for you that the anointing will be filled in our lives that when we this place we our pres and Jesus is life Jesus and glorify than you Jesus и всё идёт к нему аллилуйява >> [музыка] >> Всё от него, Иисус, всё от тебя. Аллилуйя. Тебя слава тебе, Иисус. А [музыка] всё от него и им сотворено. >> [музыка] >> Всё от него им сотворено. [музыка] Ему за всё слава. Ему за всё слава. [музыка] Ему за всё слава. Во веки. Аминь. >> [музыка] >> Ему за всё слава. Ему за всё [музыка] слава. Ему за всё слава. Во веки. [музыка] Аминь. >> [музыка] >> место богатства премудрости [музыка] Христа непостижимы [музыка] судьбы Господа. Ему за всё слава. Ему за [музыка] всё слава. Ему за всё слава. Слава [музыка] ему за всё слава во веки. [музыка] Аминь. Ему за всё слава. Ему за всё [музыка] слава. Ему за всё слава. [музыка] Во веки. Аминь. >> [музыка] >> Тоб честь и хвалачний Бог наш, Спаситель наш, я дякую тобі, що ти зробив саме найбільше чудо у нашому житті. Ти спас наші безсмертні душі, Господи Боже наш, и наше серце наповнено хвалою тобі, тому що якщо б не ти, ми давни загинули у цьому світ и духовно, фізично, але велика милість твоя, Господь, велика любов твоя до кожного з нас привела на це місце у д молитви, Ісус дорогий, на ці добрі, злашні послови, тому що ти є пастир Добрый ты е хб життя світло для світу воскресня и життя Господь дорогий Емануил з нами Бог з нами Бог на всякому місці наш дорогий Спаситель 2000 років назад ти був у домі Марфы Марии Господь и Лазаря Господи так швидко пролетіли ті 2000 років і я знаю певно Знаю, так швидко прилетить короткий час и ми знову будемо у них твоїх слави тебе без кінця, Иисус дорогий. И тому я прошу тебе, Исус дорогий, сьогодні на цьому зібрані промовляй своє слово до нас. Нехай це слово, Господь рясно падає на наші серця, Боже наш, щоб нам зростати в тобі, щоб нам, Господь, ще більше любити тебе. І тому я прошу тебе, благослови проповіді, які будуть звучати, Господь, щоб наші серця завжди були відкриті і щоб ми надзвичайно були уважні до слухання слова твого, тому що в цьому є наше життя, в цьому є наша перемога. Господь дорогий, я знову і знову дякую тобі, що ти завжди є з нами на всякому місці. И нехай зацева и хвала, наш вечный Бог, отец, сын, дух святый. Аминь. А тепер давайте ми привітаємо один одного и скажемо: "Слава Господу, що Господь є з нами на цьому місці і кожний день нашого життя. І також хто має якісь потреби чи подяки, будь ласка, можете писати записки і передавайте сюда наперед до братів. Слава Господу! Слава Иисусу Христу. I try my best before American speaking people who don't understand Ukrainian unfortun all the translator every you know speaking in Ukrainian language and put on the screen so that will help you. Слава Богу. Дорога церква Ісуса Христала. >> Я дякую богові за ще одну можливість, яку він нам дарував сьогодні бути в домі молитви. Амінь. >> Ви задоволені, що ви прийшли на це місце? >> Ви чекали цього моменту, що ми прийдемо в неділю на зібрання і ми разом будемо? Так чи ні? >> Це важливо. Важливо готовитись, важливо чекати, важливо цінити, тому що ми не знаємо, як завтра буде. Сьогодні ми маємо можливость зібратися. Завтра може хтось из нас и не бути або можуть інші обставини статися. Сьогодні я хотів би ділиться з вами словом Божим и зачита від першого послання Ивана з пятого розділу 11 по 13. Будь ласкать. First John 51. И от апостол Иван пише такие слова. Це той самий апостол або цей самий Іван, що написав Євангеліє від Івана 3:16. І так Бог полюбив світ, що віддав свого сина єдинородженого, щоби кожен, хто вірує в нього, не загинув, але мав життя вічне. От у свому посланні він пише наступні слова. І він каже: "Ось це свідчення Бог дав нам вічне життя. И це життя у його сині. Хто має сина, має життя, а хто не має сина Божого, не має життя. Я написав це вам, віруючим, в имя Сина Божого, щоб ви знали, що маєте вічне життя. Слава Богу. І мені дуже подобається, як внце звертается до віруючих людей. И він каже, щоб ви знали, щоб ви знали. І питання, яке я хотів поставити всім нам, а чи ми знаємо, що ми маємо вічне життя? Він каже, щоб ви знали, всі ті, хто уверували в сина Божого, вони мають вічне життя. І я хотів би дати д секунди для того, чтобы ми подумали, провірили свое серце, чи ми знаємо, що ми є спасен. сгодні не те, що ми будемо спасен, а те, що ми сьогодні маємо чне життя. Це так важливо це знати сьогодні. И знаете, взагалі питання стоїть, чи це так важливо знати сьогодні, що я є спасеный? Чи можливо можна почекати до кінця і тоді взнати? Як ви думаєте, це важливо знати сьогодні, що я є сьогодні спасений чи ні? Я хотів дати декілька причин, чому це так важливо сьогодні знати, бо завтра чи пізніше буде, може й пізно. Це тому, що коли ти знаєш, що ти є спасеный, це визначає твое місце у вічності. То есть це важливо, да, де ми будемо, там чи там. Це велика різниця. І це тому, коли ти знаєш, воно визначає, де ти будеш, вічність твою, де ти будеш. Друга причина, чому важливо знати сьогодні, що ми спасені, бо це дає впевненість у спасінні, яке дає мир і радість. І, можливо, сьогодні тому і багато християн і взагалі людей не мають миру Божого і радості, яка є в Бозі, тому що вони не знають, вони не переконані, вони думають, но вони не впевнені те, що вони є спасені або мають життя вічне сьогодні. І третя причина, воно дає впевнен у спасні. Впевненість у спасінні змінюе спосіб життя. Коли віруюча людина чи взагалі людина, вона знае, що вона віруюча або віруючи в Ісуса Христа, вона має життя, воно змінює її життя, воно змінює її поведінку в її житті, її характер, її адитуд. Ви знаєте, слово Боже нам каже: "Поводьтеся згідно покликання". И знаете, якщо людина знає своє покликання, її поведінка иначе. Якщо ми читаємо, що вважайте себе як заслужителів Божих. Якщо людина вона себе вважає як заслужитель Божа, за за дитину божу, її поведінка міняється. Но якщо людина не знає, чи вона спасенна, вона дитина Божа, вона не дитина Божа, і це воно їй не дає не дає правильну поведінку. Заувачте, що Ісус Христос, коли висів на хресті і розбійник з ним, Ісус Христос сказав або запевнив розбійника, що сьогодні ти будеш зі мною в раю. Він не лишив розбійникові, щоби він, ну, до дожив і побачив, чи він буде, чи він не буде. Ісус Христос ще за життя, фізичного життя розбійника, він його запевнив. І розбійник за свого фізичного життя знав, що сьогодні я буду з Господом в раю. Це дуже важливо сьогодні знати, чи я спасеный. Представте собі, що ви є на арепорту. Ви є на арепорті и вы маете кудась летите, але ви не знаете, чи ви маєте билет, чи вы не маете белет. І ви стоїте на аеропорті, маючи чемодани в руках, в одній руці, в другій руці. Ви стоїте, як то знате standby. Хто любита standby? Ану підміть дру. Хто любить літати standby? Никто не знает, что таке standby? Моя дружина деколи літає standby. Я кажу: "Пleз мені купи билета. Я не хочу standby." Ти приходишь на аеропорт, ну ти не знаеш, що ти полетиш, чи ти підеш додому. І от представте собі, ви стоїте на аеропорті и вы ви не знаете, вы не впевнені, ви не знаете, чи ви полетете, чи вас пустить в літак, чи вас не впустть в літак. Це то саме, що ти не знаєш, чи ты спасеный сьогодні, чи ні. Воно дає тобі, ну, таку переживання, така невпевненість, таки, знаєте, якби стрес якийсь в якійсь мірі, коли ти не знаєш точно. Но слово Боже нам каже, ми читаємо це Римлянам 8:16, що цей самий дух свідчить разом із духом нашим, що ми є діти Божі. Віруюча людина, вона знае, що вона дитина Божа. Також ми в цьому самому посланні і в розділі те, що ми прочитали в 10му вірші 510 first 5 написано: "Хто віруе в Божого сина, той свідчення мае в собі. В собі, брати та сестри, якщо ти є дитина Божа и ти вриш в Иисуса Христа як особистого Спасителя и ти прийняв його як спасителя, ты маєш свідчення в собі. в собі. Не треба, щоб хтось тобі сказав: "Слухай, друже, ти спасеный, ти спасеный". Там мама дитині каже: "Не переживай, ти спас". Ні, це не поможе. І так не може бути. Людина повинна в собі мати це свідчення духу духа божого наший дух, що ми є спасені. Сьогодні я хотів би якраз поговорити на таку тему и яка буде називатися життя у сині божому. Життя у сині божому. І брати та сестри, сьогодні ми будемо говорити про дуже простує дуже просте богослов'я. Знаєте, переважно його проповідується на євангелізаціях. Ми проповідуємо, кажемо: "Ісус Христос любить тебе. Ісус Христос може тебе спасти. І якщо ти приймеш Ісуса Христа в своє серце, ти будеш жити, ти будеш спасений". Ну, сьогодні я хотів би з вами говорити на таку на таке просте богослов'я, яке являється самим головним в нашому християнському житті. Дуже просте, але саме головне. Ви знаєте, що я засумвався, коли я цю проповідь готував, чи говорити до віруючих, чи не говорити. Но знаете, мене що мене підтримало? Мене підтримало слово Боже. Чому? Иван, коли я почав вника він це написав? Він написав віруючим. Він сказав, ми це читали, да, щоб ви знали, що ті, хто вірують в Бога, вони мають життя. І коли я вникав в це питання, чому він написав, і взагалі хотів сказати, що коли ми читаємо Біблію, це одне, но коли ми досліджуєм писання, це зовсім иначе. І взагалі мені здається, що Біблія не каже ніде, щоб читати Біблію, а там каже: "Дослідть писань, через що ви думаете мати життя вчне". І от коли людина просто читає Біблію 5 минут чи 10 чи розділ чи два пішла на роботу і прийшла і знов почитала і воно якби забувається що там пишеться і що це означає. Но коли людина вона досліджує писання і вона вникає і вона хоче знати кому це було написано, чому воно було написано і що воно має значення. До мене сьогодні XX століття відкривається ліпша картина. Ти можеш краще зрозуміти і прийняти це для твого блага. І от коли я почав вника питання, чому Іван писав именно такі прості слова до віруючих людей, щоб ви знали, що ті, хто вірували в Ісуса Христа, вони мають життя, щоб ви знали. Мені це сильно подобається. Не знаю, як вам оцей выраз, щоб ви знали. Давайте ми скажемо, щоб я знав. що ті, хто вірують в Сина Божого мають життя. Щоб ви знали, ми знаємо, брати та сестри, ми знаємо, що ми маємо життя. Алуя. Слава Богу. Слава Духу Святому, який свідчить нашому духу, що ми є діти Божі. Слава Ісусу Христу. Иначе я бы не знав би, иначе я бы сумнівався, иначе мені би, можливо, хтось хотів переконати, но взаді знаєте було би таке сумнів, а а хто його знає. Но коли дух Божий скаже твому духу, що ти є дитя Боже, прийде, що би не прийшло, хто би не прийшов, тебе не переконає, бо ти знаєш, ти знаєш взагалі свідчення. Що таке свідчення? Свідчення ми читали, да? І ось це свідчення. Світ цептвердження чогось на основі власного досвіду або знання. Свідчення - це те, що ти пережив. Це твій власний досвід. І коли людина має це свідчення від духа Божого, що ти є дитина Божа, нихто тебе нічого тобі не зможе зробити. Знаете, а от чому апостол Иван писав ті вірші або ті слова, які ми прочитали до віруючих людей. Ви знаете, була проблема, була серед християн в той час проблема серед церкви. А именно яка проблема? Було дуже багато проблем, але деякі я виписав собі тут була проблема, що вони перечили, якби сказання стосовно спасіння у Христі Ісус. Вони були єресі, які заперечували, що Ісус є Христос. Були ті, які казали, що Христос прийшов не в тілі. Казали, що не обов'язково покора Христовим заповдям. Також святе и відмова від гріха і від світу це не є щось необхідним для спасительної віри. Живи, як хочеш, и будеш спасений. Но Иван, він побачив ту проблему и був наповнений духом божим. Він написав це послання до віри, щоби ніхто нікого не міг звести. Я би хотів запитатися, як ви думаєте, в нас сьогодні є такі люди, які баламутять. Ми там читаємо в тому посланні, що каже: "Вони були з нами, але вийшли від нас." Да, пам'ятаєте, таке є? Були з нами, але бо вони не були наші. І от питання: а в чому проблема? А проблема в тому, що коли вони вийшли від нас, вони не пропали безвісті. Тоєсть були з нами, вийшли від нас, пропали безвісті і всей мир і спокій. Вони там були серед них і вони баламутили народ Божий своїми жевченями і фальшивими єреми. І от тому апостол Павл Іван пише і він запевняє всіх, хто має знає Ісуса Христа, щоби вони жили праведно. правильно по заповідях Божих і приймали Ісуса Христа як особистого Спасителя. Я думаю, що ми розуміємо, коли ми говоримо про життя в Ісусі Христі, тут не йдеться мова про якісь традиції, про якісь правила, про якісь ритуали, чи це про релігію. Тут йдеться мова про настоящее справжнє життя. Амінь. Життя, яке в Исус Христі. И я хотів би почати з дуже з простого. спасение душ наших це дар божий аминь це дар божий це не є щось що ми заслужили або це не є нагорода не є нагорода що от я там щось зробив там не знаю построїв комусь допоміг там і от нагорода вічне життя тобі Бог дав читаємо в Римлянах 6:23 і каже дар Божий вічне життя в Христі Ісусі господі наш Скажем: "Слава Ісусу Христу". Наше спасіння - це в Ісусі Христі. Я хотів би, щоб ми не просто це слухали, але щоб ми це це серцем відчули і почули, брати та сестри. Чому? Тому що ми віруючі вже хто скільки 2050 років, хто більше. Ми деколи привикли до того слова: "Ми спасенні". И нам там: "Ну и что? Ну и что? Мы спасені". Ну чтоб мы оценили це цю жертву Иисуса Христа. Це спасіння, цей дар, який ми отримали від Бога для того, щоб ми були спасені, бо іначе ми би не могли спастися, якщо би Бог нас не спас. Ми були подібні до тих, які тонули тонули. Хтось тонув в озері, в воді хтось тонув. Підніміть руку. Бачу одну руку, другу руку бачу. Хтось втонув в озері, в воді, третю руку бачу. Я тоже підняв руку, бо я тоже тонув. Я знаю, що таке тонути, коли ти знаєш, що вже все ти підняв, ти абсолютно все знаешь, что секунды діла. Поки мені брат мий не дал поміч, я бы пішов бы на дно. Так само ми, дороги брати та сестри, оцьому бурливому світ греха и беззаконня. Кожний абсолютно кожный из нас бы потонув и шл на дно, якщо бы не Иисус Христос дав свою руку. Якби не Иисус Христос не підняв нас и не поставив нас сьогодні в церкви своїй, не зробив церквою своею. Друге, на що я хотів би звернути нашу увагу, це підмітите, що життя це не тільки майбутнє, але воно и теперіш. Вічне життя це не тільки майбутнє, що станется після смерті віруючої людини. Так багато людей або віруючих, вони думають, що після смерті вічне життя я получу. Ну, ми читаємо, що апостол каже: "Хто мае сина, той мае життя вже и тепер. Вже и тепер. В теперішму ча це не написано: "Хто має сина, буде мати вічне життя. Там за 50 років, за 100 років, хто коли помре, він має життя. Тепер, коли Христос входинае нове, нове життя. Нова природа, життя в мире або або мир мы получаем радість, силы и любов. Знаете, фарисеї звернулися до Ісуса і каже: "Коли царство Боже прийде?" А Христос каже: "Воно прийде непомітно і не скажеть: "Ось тут, ось там, а воно всередині вас". Апостол Павло, він тоже звертає увагу і каже: "Царство Боже - це не те, що ми їмо і те, що ми п'ємо. Може дорогі напитки, дорогі їжу, гарні столи можемо собі позволити. Це не є царство Боже, а царство Боже - це праведність, мир и радість у дусі святому. Брати та сестри, хто сьогодні радіе в праведности Иисуса Христа, хто сьогодні радіе те и дякує богові за мир, який ми отримали від неба. Чи ми тільки чекаємо мир, який би знаєте над нашою головою, щоб там хтось не кинув ніяку бомбу на нас. И ми каже: "О, класно, нема бомби, все нормально, а в серці нема миру. Но мир приходи від Бога, бо це є царство небесне, яке є всередині в нас. Це мир і радість у дусі святому". Це не колись радість у дусі святому, а це сьогодні радість у дусі святому. Це тоді, коли ти отримав життя, ти маєш радість у дусі святому. Слава Ісусу Христу. >> Дуже часто віруюча людина думає, що життя вічне почнеться десь тоді, десь, як я вже сказав, після смерті і сьогодні вона ходить така придавлена, придушена, така, знаєте, така в таких клопотах така, ну, бідує і каже: "От тоді я буду жити, от тоді буде і це правда. Тоді буде тоді це буде вічне життя, це буде насправді рай і царство небесне". Но сьогодні ми по ми маємо сьогодні життя. Слава Богу я розумію ті всі ситуації, які ми в яких ми живемо сьогодні. Включаєш новини і вони всі погані і вони і вони давлять і вони пригнушують людей, віруючих людей. І ти слухаєш про Україну, погані новини, про Росію погані новини, про Ізраїль погані новини, про Америку погані новини. І ти буваєш не знаєш, що робити. І віруюча людина може ходити пригнушена, така придавлена. не маючи радості, не маючи миру. Но Иисус Христос сказав: "Я даю мир вам". А що нам потрібно зробити? Потрібно навернутися до Ісуса Христа. Потрібно прийти до нього і отримати це життя. Можливо обновлення життя. Можливо сьогодні ми будемо получанов життя. Якщо ми втомилися, Христос каже: "Прийдіть всі до мене, всі знеможені, обтяжені гріхом і всім іншим, прийдіть до Ісуса Христа". А Господь нам допоможе одна така илюстрация одна жіночка ходила до церкви все свое життя, але коли вона справла Исуса Христа вона сказала: "Я ни вперше побачила кольоры. Нито перший раз побачила кольоры. Ви знаете, бувае так, що віруюча людина, вона є в церкві Божій и вона якби все чорне по белому, всё в нього так, знаете, так, так все так, так скучно, так, так, так сумно, так це все. І вона ходить так приходить в церкву, що зробити пастор сказа, це зроби це, це ще позаміта, позамітаю вона не мае ніякого кольорів. Я хотів би запитатися ми, як віруючи, ми бачим духовні кольора, чи ми в нас чорне побелому? Ми бачимо оце життя, яке в Исус Христі. Чи ми такі засмучені сьогодні тими турботами, які кром нас. Третій пункт, на що я хотів би звернути нашу увагу, те, що Иисус Христос цеє джерело и центр цьго життя. Инший, абсолютно нихто инший, тільки Иисус Христос является центром и цим джерелом оцього життя, того кольору, цього прекрасного, благословенного, насиченого Богом оцим цього життя. Тільки Ісус Христос. І сьогодні люди шукають, як би це задовільнити себе. І вони шукають і в тому, і в цьому, і в тих речах, і в тих, і купляють і дороге, і дорожче. І приходить до такого висновку, що нема в тому світі абсолютно нічого. І багато людей і чи віруючі, чи які вони якщо вони не знайшли не в Христі Ісусі, дуже часто вони закінчують життя самогубством на превеликий жаль, розчаровня не мають особистого відношення з Ісусом Христом. Черело и центр Иисус Христа Христос ми читали і це життя в синіго. Це те, що ми прочитали на початку. І це життя яке ми маємо, отримали від Бога. Це в сині його. Не в іншому сині, не в ніякому іншому речі, а в синій його. Нехай Господь нам допоможе пізнати Ісуса Христа настки, щоб ми мали це життя в повно. Ми також читали, хто має сина, той мае життя. Мати сина це не означає знати про нього. Сьогодні нараховується, я не пам'ятаю, 2.3 млрда віруючих, які исповідують Ісуса Христа. Це дуже багато людей, але багатобагато, далеко не вс вони врять в Иисуса Христа. А що таке вірити в Исуса Христа? Вра, яка проявляется дорим. Вра, яка проявляется доверим Иисусу Христу. Ви знаете, що таке довіра? Це тоді, коли ти доверяешь и твоя, моя вера, вона проверяется наскільки я доверяю. Я можу казати: "Я вірю в Иисуса Христа". А от маленьких речах я не доверяю Исусу. От я хочу сказати, от наскільки ти доверяеш Иисусу, наскільки тириш. Чуть-чуть доверяешь, чуть-чуть. багато доверяешь, багато віриш. Ви знаете, що якщо бы нас посадили в маленький літак, да, маленький літак и мы полетили высоку высоко в небо, высоку высоку для того, чтобы пригнути з літака, ну, с парашутом. И я думаю, кожный из нас бы сильно проверяв и мусив бути сильно сильно впевнений в тому парашуті або в тому парашутисту, знаєте, не все зразу впустять самого пригати. Деколи треба з парашутистом, який має парашут. І якщо ти не маєш достатньо годин і не маєш лайса, ти не можеш пригати просто так з парашутом. Ти повинен ти знати. І тому чице ти сам приш парашу ти повинен доти цьому парашутисту і тому парашуту парашутист потягнету штуку и парашут відкриється и ти гарненько приземлися на землю або иначе все закінчиться всі твої все твоє життя всі твої все що ти заробив і доробився і сім'я і все все закінчить дуже скоро коли ти приземлився твердо ви знаете деколи Можно бачить таку картину. Вот представте собе, людина иде по земли с парашутом на на спині, да, вот с парашутом. Великий парашут, всё класно. И вона каже: "Я вірю в парашута, я доверяю, він відкриється, він класний, він новенький, він це, але вона ходить по землі". И вона каже: "Я вірю, ну смішно, правда? Наш тобі цей парашут. Це абсолютно не говорить те, що ти віриш, що ти доверяешму парашуту". Но коли ти піднімешся високо в небо и тоді ти пригнеш, то можна сказати: "О, ты напевно довіряешь тому парашуту, що він відкриється, тебе приземлить нормально". Ви знаєте, що християни дуже часто так само поводяться на землі, ходять, думають про Бога, говорять великі діла, кажуть: "Я вірю в Ісуса Христа", но малеше маленька справа. Вони не можуть довірити Исусу Христу. Вони не можуть. Це завелике, це за страшне. Ну як так? Я можу все втрати за один день, за все і все, що я робив все життя. Врака супроводжутся дором. Довіра яка надія довіра Исусу Христу показує наскільки ми віримо Ісусу Христу. І от ми читаємо Івана 15:5. Ми читаємо, як гілка не може жити без виноградної лози, так і людина без Ісуса Христа. Ви знаєте, насправді людина сама по собі, вона не може, вона не може вірити, вона не може жити для Бога. Тільки ту гілку відрубаєш, це галузя, воно починає, воно ще буде зелене деякий час, правда? Ще буде зелене там, не знаю, може до тижня часу, може більше, але воно буде присихати, сохнути. Представте от мою руку. Да, вона жива. Вона рухается, вона махае. Да, вы всі бачите. Чму? А тому, что там жили, там вены, там кров, там, там, там обновлення клетин, там все. Чому? Воно в тілі, притилі, якщо би її відрізати, як довго вона буде рухатися, як довго вона буде жива? Недовго. Так само віруюча людина сьогодні. Ми можем приходи на зібрання, ми можемо говорити, но якщо ми не маємо особисті відношення з Ісусом Христом, ми довго так не потягнемо. Може якийсь час будем ще успішні, може якийсь час ми щось будем показувати, які ми зелені, які ми червоні, які ми сильні. Ну, це дуже на короткий час, дороги друже, потрбно мати особисті відношення з Иисусом Христом. А хто має сина, той мае життя. Вы знаете, мати сина це означає мати живі стосунки з ним. Не просто знати про Ісуса, а жити Иисусом Христом. Представте собі, от ви в пустелі або в пустині, вы так жажді води, так хочете пити воду, вы просто вмираете жажде. І перед вами поставили таку великувелику картину, як з водою, знаєте, не знаю, водопад або якесь джерело такої хрустальної води. І ви такі жажди прийшли до неї и хочете пити, але вона вам зовсім не допомагае, вона вам зовсім не задовольняе вашу жажду. Чому? А тому, що це не є живе. Так само брати та сестри и верующ люди порой знають багато про Иисуса Христа і и на картинках і на тому и навіть и на всіх інших питаннях ноючи персонального відношення з Ісусом Христом це як ти як той який дивися на ту картину з водою. Но коли ти маєш живі відношення з Ісусом Христом, ти приходишь и ти пьешь цю воду живу, яку тільки Иисус Христос може дати тобі и мені. Слава Богу. Також ми читали, що хто не має сина, не має життя. Хто не має сина, не має життя. І це дуже серйозно. Без Ісуса душа наша мертва. Навіть тоді, коли наше тіло є живе и рухається. Исус Христос сказав Ивана 14:6 и каже: "Я дорога и правда и життя". Ви знаете, як це лампочка, яка не мае або лампа, яка не мае ули, або лампочка, яка не мае енергии, там 12 В, 120 В чи 220 В, яка би не була, вона не може світити сама по собі. Вона має форму, вона гарно виглядає. Вона вона може бути і кругла, і квадратна, і червона, і зелена. Дуже прекрасно виглядати, но якщо вона не має життя або і того джерела, з якого вона би брала і яка бы давала їй енергію, вона буде темрява. Так само ми, дорогі брати та сестри, ми є світ для того світу. Якщо Иисус Христос не является цим джерелом в мому житті, ми як ця лампочка, яка мае форму, но мы темні або як темрява. Але перед тим, як я вам засвлю, перед тим, як лампочка засмусь, вона мае в собі засветитися. И тому починається все з себе, з себе. І нехай Господь нам допоможе це бути тим світлом, яким Иисус Христос він каже: "Одного разу один чоловік зайшов в музей і дивився на таку стародавню, стародавню библию за склом и вн сказал: "О, якби мені бы мати таку книгу?" А цей там працювал, каже: "Ну, тобі цю книгу не треба, ты можешь мати живу книгу, живу книгу. Живе слово Боже, слово Боже, слово Исуса Христа". Знаете, людина навіть прою бачи якісь такі чудові прекрасні речі, як хрест, там якісь икони, це якусь таку штучку, яке нагадує и вона так: "О, як я би цей син хотів, навіть Біблію". Скільки людей я знаю, які вірять в Ісуса Христа, вони цілують Біблію, цілують і але вони не відкривають, вони всередину не заглядають, но вони цілують зверху вони, щоб не впала, щоби пілюку не Це все якби нормально. Це це окей шанувати, мати повагу до слова Божого, до книги Біблії, но саме головне - це життя, яке вона дає. Як я це сказав на початку, ми повинні не тільки знати про Исуса Христа, але і знати Ісуса Христа. Я хотів би всіх закликати нас до молитви. Я хотів би, щоби насправді сьогодні кож абсолютно, хто є на цьому місці, він знав, що кожен, хто віруе в сина Божого, він має життя. І якщо ти сьогодні на цьому місці і ти не впевнений, як деякі конфесії, як деякі люди от православіи там чи католицизмі, вони не вчать, що ти знати мусиш. Вони кажуть: "Ну, доживем, побачимо". Якщо ти є той, який не знаєш, не переконаний в своєму спасінні сьогодні, сьогодні час прийняти Ісуса Христа сьогодні час утвердитися, получи дає Иисус Христос. Аминь. Хай Господь всіх нас благословить. Ми станем на наші ноги, то на коліна ми призываем имя Господнє. Будем просити Господа благодас Христос, ми щиро дякуємо тобі за те, що ти є наший Бог і Спаситель. Ти наше життя і ми дякуємо, що ти дав нам життя. Ніхто і ніщо нам не дає життя. Ти є центр нашого життя. Ти є джерело нашого вічного життя. І ми дякуємо, що ти нас переводиш через різні ситуації в нашому житті, тому що ти є життя, ти є сила, ти є перемога і ти той, який даєш віру, якою ми перемагаємо світ і всі труднощі, які нас зустрічають. І ми просимо сьогодні, господь, за кожного нас, щоби ми сьогодні ті, які увивали в Иисуса Христа, знали, що ми маємо чне життя. І нехай, Господь, твоя благодать буде сьогодні з нами. Я прошу тебе за кожного, хто є на цьому місці, хто сьогодні в проблемі, хто сьогодні мир втратив, хто сьогодні радості немає, хто сьогодні невпевнений, хто сьогодні засмучений. Ми просимо твоєї твого миру, твоєї любові, твоєї радості. Ми знаємо, що ти один можеш дати. І ми дякуємо тобі, що ти даєш нам. Ти даєш, ти нас тримаєш сьогодні в цьому світі. Ти нас піднімаєш і ти ведеш і ти даєш надію на вічне життя. І це нас проводить через різні проблеми. І ми дякуємо, що ми знаємо тебе, ми величаємо тебе і ми прославляємо. Им твоє нехай буде прославлене на цьому місці. Амінь. А зараз буде санк. Будь ласка, сла. >> Слава Богу за слово, которое нас питает, вдохновляет. У нас будет молитва за воскресную школу, поэтому учителя детей, мы вас приглашаем. Детки, проходите. Сегодня детей не так много, значит, что будет? Будет спокойнее в классах. Детки, проходите, учителя, мы будем молиться за вас. Давайте встанем, поднимемся, попросим благословения. Пусть Господь благословит. Отец, славим тебя и благодарим тебя, Боже наш святый. Мы благодарим, что, Боже, мы можем учиться у тебя, что слово твоё учит, Господи Боже. И мы призываем твоё имя святое. Просим благословения на этих детей, Господь, на учителей просим. Благослови, Господи Боже, чтобы слово твоё, оно, Господи Боже, сеялось. и приносила плод, Господи. И мы видим, как твоё слово, оно вдохновляет, твоё слово ободряет, Господи. Твоё слово нас заставляет идти вперёд. И просим, благослови также этих деток, Господь, чтобы это слово, оно, Господи, побуждало их размышлять о тебе, побуждало, Господи Боже, идти за тобою. Тебе воздаём славу и хвалу и поклонение, отец, сын и дух святой. Аминь. Проходите по классам. Дорогая церковь, приветствую всех вас именем Господа нашего Иисуса Христа. Я сделаю объявление. У нас завтра в понедельник будет молитва здесь в 7:30. И в среду у нас собрание, а в 7:30 также и мы проводим разбор слова. А в субботу мы будем иметь где-то в 10:00 утра здесь уборку, подготовку к празднику, жатвы. Поэтому, кто сможет в 10:00 утра, пожалуйста, мы ещё выставим на просим быть волонтерами в этом служении. В воскресенье у нас будет хлебопреломление и после будет, а, home, как всегда мы делаем. Идём в двахом - это служение нашей церкви. И в 10:30, если кто омывает ноги, пожалуйста, не опаздывайте. Мы собираемся там, где всегда. А уже в 11:00часов у нас будет служение с хлебопреломлением. И хочу сделать ещё одно объявление. Вы слышали, уже знаете, что моя мама отошла в вечность. Это случилось в пятницу. Любовь Серафимовна, а где-то ровно в 6:30, я бы сказал, вечера. Я был дома один, меня должны были подменить, потому что я не мог всё время быть там. Но я вот сидел где-то, помню, 6:25. Я совершил такую молитву. Я сказал: "Господи, я бы очень хотел, чтобы я был на месте и моя мама, когда будет отходить вечность, потому что это к этому ушло, давали 2-3 дня. Ну, врачи". И как только я помолился, буквально ровно через 5 минут моя мама умерла, ушла в вечность, остановился, остановилось её сердце, остановилось её дыхание. Я подошёл и помолился. У ней такой был мирный вид. Она с закрытыми глазами мирно ушла, потому что приш мы вызвали потом медсестру, она сказала, у ней такой, что она без боли ушла. Они как-то уже знают это. И я помню, что у ней появилась слеза. Я увидел, я вытер эту слезу в молитве и сказал: "Господи, а ты будешь вытирать слёзы, которые там на небе, как ты обещал, а здесь я вытираю эту слезу". Не знаю, наверное, эта слеза была радости, потому что у неё был мирный такой спокойный вид. И она дышала, и вдруг остановилось дыхание. Я поблагодарил Бога, что Господь услышал молитву. Благодарю всех, кто, ну, поддерживал и молился, конечно, и приходили. Мы ещё об этом будем говорить, но хочу сказать, что похороны э назначены через неделю в понедельник на 3 ноября в 11:00. И там будет служение сначала в том, вы знаете, на курлу, а как всегда там мы проходим. Ну не как всегда, но часто информация уже имеется. Но ещё мы как-то посоветовались, ну это будет в 11:00сов в понедельник, а потом уже захоронение там же после служения. Но не все смогут, конечно, быть, потому что это рабочий день будет. Ну и перед этим мы будем иметь такой семейный вью. И, ну, у нас пришла такая мысль, что если кто не сможет быть в понедельник, вы можете прийти в воскресенье в 5:00 вечера и проводить, побыть. Мы тоже проведём небольшое служение там. Так что вот такая вот информация. Ещё раз очень благодарю вас и что проводить Любовь Серафимовну, вот это будет через неделю. Ещё есть у нас объявление. Это скажет Олег. Пожалуйста, я прошу Олега выйти. По просьбе пастора нашого я зроблю це обяву. Як ви всі можливо бачили повідомлення брата Сергія Кального на гру пастор і братська рада, вони мали зустріч із ним минулого понеділка і и в середу Сергій якби давав роз'яснення, чому і як він це зробив. А сьогодні я, поскільки не всі були в середу, сьогодні я хотів би оголосити це, що він вже сказав. В зв'язку з тим, що його сьогодні нема в служіння, він сьогодні на молодіжному кемпі поїхав з молоддю на кемп, то я це сьогодні оголошу. Причина, чему він выйшов из братко ради и інші служіння, які він написав там, це не було пов'язано ніяке з не з тим, що він має ворогує з братами чи якісь має недорозуміння. Це не в зв'язку з тим, що він десь приїжджає чи переходить в іншу церкву, а це просто вн хоче взяти такий брейк. на якийсь час для того, щоби приділитися сам для себе. Це він говорив в середу і це він говорив на братські. Тому ми просимо вас, як церква, щоб ви ми дальше продовжали за нього молитися. І також ми просимо, щоби е як церкву всі, хто бачить чети, щоб не ставили свої персональні, е, там е ну пости, тому що це ставить опреділені відповідні люди. Це тільки чет для інформації. Тому дякую за увагу и будем дальше молиться за Сергія. Мы будем сейчас иметь церковный сбор. И я хочу прочитать два стиха, которые напоминают этом важном служении. Это книга притчи, третья глава. Прочитаем девятый и десятые стихи. Чти Господа от имени, от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих. И наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином. Мы почитаем Бога в молитве, мы почитаем Бога служению. Но одно из то, что написано: "Почитайте Бога". Мы также участвуем в материальном служении. И это вот сейчас есть такая возможность нам оказать честь Господу во имя Иисуса Христа послужить церкви на нужды церкви. Поэтому я попрошу сейчас Рупу, чтобы она вышла. А, а у нас гость, он споёт, пожалуйста, Алексей, потом будет проповедовать. Поэтому во время пения давайте послужим добровольном материальном служении на нужды церкви. Будьте благословенны. Какой пение другой? >> Слава Господу. Привет вам из Беларуси. Витаю вас. Хочу спеть песню, называется Костровечности. На дыхании последнем. Когда кончится время, по жизни шагать, обернёмся и взвесим. Результат уж который не переиграть сделал мало или много. Что хорошего встанет? Вопрос. Всё поймёшь перед Богом, про которого, может, не думал всерьёз. У костра вечного просто [музыка] отряхнуть сплечь своё прошлое, согреваться, [музыка] глядя без трош. Как горят времени звёзды у костра вечности светлой, ощутить трепетность ветра, что носит [музыка] память и мысли, угашая времени искры на последнем дыхании, когда смерть непосредственно глянет в глаза, я хочу быть в сознании, зная Я то, что открыта мне дверь в небеса [музыка] и не строгим подсчётом. Хоть и перечень дел, тут бы не помешал мне услышать от Бога. Наконец ты пришёл. Я давно тебя ждал. у костра вечного роста отряхнуть сплечь своё прошлое, согреваться, глядя безрож, как горят времени [музыка] звёзды у костра вечности светлой. ощутить трепетность [музыка] ветра, что носит память и мысли, угашая времени искры, [музыка] и дыхание иссянет, и погаснет обычный физический свет. Но откроются дали, дали то, о чём понимания привычного нет, не в глазах будет зрение. Я все сути увижу, [музыка] услышу того пластилина вселенной и отца и [музыка] создателя своего у костра вечного просто отряхнуть с плечь своё прошлое, согреваться, [музыка] глядя бездрожи, как горят времени звёзды у костра вечности светлой. ощутить трепетность ветра, что носит память и мысли, угашая [музыка] времени искры на последнем дыхании, [музыка] когда смерть непосредственно глянет в глаза, я хочу быть в сознании, зная то, что открыта мне дверь в небеса и не строгим подсчётом хоть тебе [музыка] дел. Тут бы не помешал мне услышать от Бога. [музыка] Наконец ты пришёл давно тебя ждал. >> Слава Господу. Я благодарен Богу за то, что Бог сейчас делает в этом собрании. Вы знаете, когда-то меня очень сильно удивило. Это это, в общем, причина, почему я начал проповедовать, потому что я не думал, что я буду проповедником. Я начинал служить. Я просто пел песни собственного сочинения и, в общем, свидетельствовал, как Бог меня спас. И я не думал разбирать какие-то богословские вопросы. Просто когда в 2002 году я попал в такую прекрасную Ровенскую область, где очень большие церкви, где очень много служителей, пророков, проповедников. И один из служителей большой церкви сказал: "У меня большая проблема, что я посещаю верующих людей на смертном отдре в нашей церкви, хорошей церкви, но большинство людей этих не уверены в спасении". И я пытаюсь помочь им. Я пытаюсь говорить слово Божье, увещевать. И это не помогает. Есть другой сорт людей, которые спокойные, которые радостные, которые готовы к переходу, не боятся престать перед Богом. Но это, говорит, не большинство. В нашей церкви этот вопрос изучал и понял, что свидетельство духа, о котором сегодня сказано - это чудо. Это чудо. Это нельзя никак придумать, это нельзя как-то себе внушить. И самое главное, это не можно, невозможно взять. Вот знаете, я захотел и взял. То есть либо дух свидетельствует, есть в Библии такое место, признак рождения свыше. Дух дышит где? Вы знаете, иногда он не хочет. И надо это признать, что Бог иногда не хочет. Когда занимаешься евангелизацией, ты начинаешь анализировать, почему вот выходят люди, в принципе, говорят одну и ту же молитву, если вы участвовали. В основном люди повторяют просто одну и ту же молитву. Вот вышло 10 человек, повторили одну и ту же молитву часто с одним и тем же чувством. Вот двое-трое пошли за Господом, в двоих-троих видно изменения, рождения своих, а у других или там у половины есть, а у половины нет. Почему? Знаете, есть такая очень важная вещь. Кто не исповедует Иисуса Господом, тот и не может иметь его Спасителем. Либо он господин всей твоей жизни, и ты так молишься, ты так отдаёшься, ты так доверяешь, да, но ты доверяешь не то, что, Господи, у меня есть мои планы, я доверяю, Боже, тебе мои планы. Нет, надо согласиться, Господи, какие твои планы? Не моя воля, а твоя. Да будет. Вот это самое важное. Ищите, братья, царство. Не моя воля твоя да будет. Отвергни себя. Вот этого, если нету в молитве, если нету в христианской жизни, то неизбежно мы потеряем отношения с Богом. Потому что если Иисус не Господь, то он и не спаситель. Это очень важно понимать. А Господь он или Господь, он как раз кажется, я думаю, что сегодня будет время сейчас об этом поговорить. Оно скажется. То есть будут обстоятельства, будут испытания, будут искушения. И тут будет видно по поступку человека. Или он сберегает себя, или он ищет своего, или он может променять водительство Божье, променять служение, призвание Божье на что-то другое, на что-то земное и материальное. И это скажется. И вот на этом выборе, который человек сделает добровольно, проявится, кому он служит, кто для него Господь или он продолжает быть сам для себя Господом или для для него свои интересы, в том числе, может быть, материальная, даже жизнь своя. И это для него важнее, чем воля Божья, чем слово Божье, чем послушание Богу. И если это проявляется потом этого человека, который сам своим поступком отошёл от пути Божьего и наверняка угасил Духа Святого, ты можешь как угодно его увещевать, пока он не изменит своё отношение, пока его сердце не признает, что Иисус хозяин и господин его жизни, до этого ничего не получится. И никакое покаяние. Покаяние - это разворот от себя, от себя, от своих целей, от своей жизни. разворот и сказать: "Боже, как ты хочешь, как ты хочешь, как ты хочешь". Знаете, я сегодня хочу поговорить с вами об исцелении или о болезнях. Это одна и та же тема, две стороны, потому что я переживаю. Ээ я в Америке много людей больных, у нас в Беларуси много людей больных онкологии, верующих умирают от онкологии. служители, который в девятнадцатом году занялся или восемнадцатом этой темой ещё до пандемии, когда у нас вышла статья, в нашем братстве есть журнал и в этом журнале написано было, что около 100, значит, человек - это служителя и близкие их родственники, то есть дети, жёны, вот они больны онкологией. И вот это было вопрос такой очень мне очень было печально, особенно когда болеют дети. Мне это всё больно. И я начал сам смотреть, что было в моей жизни за 25 лет служения. Много было свидетельств. Я пытался их систематизировать. Я, кстати говоря, вот сейчас я записал вторую вот аудиокнигу. Есть книга В чём же замысел Бога? Есть и те песни, 250 авторских песен, какие-то 50 проповедей. Там есть ссылка бесплатно можно будет их всех скачать, если вам будет эта тема интересна или эти песни, или эти книги. Вот эта ссылка сейчас у у звукооператора, вот там у парня, и он отдаст служителю, может он посмотрит. Ну, в общем, всё это можно взять, даже у меня бесплатно. Я хочу вот с чего начать. Я был на одном служении, э, есть разные служители, которые как бы постоянно занимаются евангелизацией. И он, этот брат, ставил палатку такую большую и проповедовал Евангелие. Это было в Белоруссии. Я помню, меня пригласили, чтобы я свидетельствовал, пел. И вот я тоже, я о себе засвидетельствовал, как я пришёл Богу. Я спел песни евангелизационные. И вот этот брат, он вышел, начал проповедовать. И он начал вот с чего это было во дворе большой больницы, там стояла эта палатка, и, конечно, пришли люди больные. И он начал проповедовать так: "Иисус Христос понёс наши немощи и болезни. Иисус сделал всё, чтобы заплатить за все проклятия, за все болезни. Поэтому, в принципе, каждый человек, кто уверует, кто призовёт Иисуса Христа, он может быть здоровым, потому что автоматически благословение Божье благодаря его жертве и крови, оно переходит на всех людей и прощение грехов и не только прежних, но и будущих. И поэтому, если вы захотите, вы можете быть быть исцелены. Он сказал такую фразу: "Потому что болезнь нелегал в твоём теле". То есть Иисус за всё заплатил. Он нелегал. Болезнь нелегал. Знаете, я, слава богу, больше не участвую в этих проектах таких вот. Но я задумался об этом. Я хочу прочитать вам одно место Писания и с него начать разговор об этом, об исцелении. Да. Римлянам знаменитая восьмая глава с двадцать второго стиха. Ибо знаем Римлянам 822. Ибо знаем, что вся совокупно стенает и мучится доныне. И не только она, но и мы сами, имея начаток духа, и мы в себе стянаем, ожидая усыновления и искупления тела нашего. Итак, Павел говорит о себе, что он ещё искупление тела, что ожидает. Его ещё этого искупления тела не наступило. Поэтому он говорит в другом месте: "Всему смертному надлежит облечься в бессмертное". Но это ещё не наступило, когда мы понимаем, что, например, самый любимый ученик Иисуса Христа, апостол Иоанн, он ушёл с этой земли, как он умер от старости. Старость, смерть. Откуда это пришло? Это было в Эдемском саду? Не было. Почему люди сегодня умирают? Потому что нарушили заповедь. Они были изгнаны из рая. И Господь изрёк определённое проклятие. С земли ты взят и в землю возвратишься. И даже и другие какие-то проклятия тоже были изречены тогда-то. Скажите, сегодня верующих касается, например, в поте лица своего будешь зарабатывать хлеб свой. Касается или уже всё? Уверовал в Иисуса и больше не потеешь или в болезни будешь рождать. Касается сегодня верующих. Касается. То есть юридически по факту тела верующих людей, повторяю, самых близких, тело и апостола Иоанна, точно также, точно такое же подвержено тем же условиям в тех же, может быть, проблемах и в тех же болезнях, как неверующие люди. Это надо понимать. У нас совершенно одинаковые в этом смысле тела. И если посмотрите, пандемия, вроде неприятное переживание, но оно многое показало в христианстве. Куда подевались все эти крусейды исцеления? Все целители. Куда они делись? Они что-то принесли, они исцелили, остановили где-то пандемию, люди исцелялись. Только поверь, и исцелишься от ковида. Было такое? Не было. Не было. Как говорится, все целители куда-то замелись под коврик, знаете, и не видно их, и их учение оказалось пустота абсолютная. Плацеба, как говорят врачи, пустота это всё. Поэтому я хочу сказать, сегодня мы в этих же условиях. Исцеления и воскрешение мёртвых были точно такие и в Ветхом Завете, и в Новом Завете. Посмотрите на это внимательно. Были воскрешения в Ветхом Завете? Были. Были исцеления? В Ветхом Завете были. Сегодня исцеления, которое мы можем иметь и которые даже имели люди в Ветхом Завете, это значит вкусить сил будущего века. Мы можем наблюдать, что если неверующий человек на, как бы сказать, следит за своим телом, он старается высыпаться, он не переедает, он, может быть, занимается какой-то физкультурой, в общем, следит за своим физическим телом. Он может быть здоровее и прожить дольше, чем верующие люди. Аминь. Это правда. И наоборот, верующие. У меня сейчас проблема, я очень люблю своего пастора. Он уже отошёл и дел. Вроде бы, вроде бы ему 75 лет в этом году, но он настолько уже лет, года четыре, он не может ходить. Он всю жизнь был вот такой полный. У нас же, к сожалению, не отлучают за объедение, правда? А вот надо бы как бы позаботиться, потому что объедении и пьянство на одном уровне. Это одно и то же слово, один и тот же грех. А как узнать, объедается человек или нет? Он ест больше, чем ему нужно. Поэтому у него что? Вес. И как ты видишь человека с животом, мы как говорим? Вот пьяница, он пьёт. Значит, мы определяем, что он пьянится или выпивший, он запах изо рта, там шатается, ведёт себя неадекватно. Если человек ходит, у него такой вот живот, это что значит? Он норму ест или больше? Больше. Значит, это что? Об ядение. И надо это признавать. Мы же вот этим объедением христиане гробят себе здоровье и не понимают. И, к сожалению, мы никак на это на это не реагируем. А потом люди страдают и и человека там и диабеты и так далее, и так далее. Потом он говорит: "Помолитесь за моё исцеление". И мне очень трудно так молиться за этих людей. Ну правда трудно, потому что, ну ты же сам грешишь, ты сам гробишь своего здоровья. Почему ты этого не делаешь? Ну давай попробуем молиться, чтобы Бог дал тебе воздержание. Может тебе нужно освобождение от этого? Ну правда. Может бесы влияют на тебя. Пускай ты там может быть и проповедник, и ты прекрасно знаешь Библию, но ты не свободен от этого. Есть другие вещи, но самое главное, надо понять, мы в таком же положении, поэтому у нас на на болезни, исходя из нас первородного греха, который ещё не отнят, мы что только ожидаем, мы в каком-то поэтапном системе вот этого искупления. Мы имеем начаток духа. Наши души, наша, наша личность спасена, но у нас тело продолжает быть смертное. Поэтому смерть, в том числе и болезни, которые пришли из первородного греха, пришли вот когда люди покинули Эдем, точно также смерть и болезни имеют юридическое право на теловерующих людей, как и на неверующих. И исцеление лежит другой плоскости. Исцеление, конечно, Бог хочет, Бог даёт, Бог любит людей, но это не происходит автоматически. Я почему хочу об этом вам говорить? Потому что когда людя люди веруют, когда их так научили, нужно просто вера, нужно просто поверить, нужно просто провозглашать, провозглашать. Я исцелён ранами Иисуса, я исцелён ранами Иисуса. Я исцелён ранами Иисуса. Одна женщина, я слышал недавно проповедь, она говорит: "Я никак не могу простить Бога. Я не могу Бога простить. Он меня подставил. Он меня подвёл. Он вообще мою семью подвёл. Моя мама так веровала. Мама, моя мама была такая верующая. Она так провозглашала исцеление, провозглашала, провозглашала и не получив исцеление умерла. Я не могу Бога простить. Скажите, Бог в этом виновен или всё-таки человек научен чему-то неправильному? У нас в Белоруссии, может, кто-то есть из Беларуси есть, знаете, Микашевича такое местечко. Я приехал туда в 2002 году, и пастор говорит: "У нас очень тяжёлая сейчас обстановочка. Приехали целители". Ну, говорит, как-то не пободрстал, наверное, этот пастор. Приехали целители и говорили: "Надо просто брать верой. Возьмите шаг веры, и вы получите исцеление". Потому что он уже всё сделал. Он уже понёс немощь, он уже заплатил. осталось вот за это заплаченное просто взять верой и к одному человеку верующему говорит: "У тебя что, у меня диабет откажись верой, верой откажись от этих уколов, от этих таблеток, и ты получишь исцеление. Просто нужно шаг веры, и ты увидишь чудо". Этот человек отказался, и когда ему стало плохо, он держался верой. Я уже не знаю, бывает другая вера. Если брат человеческий, он был верен до смерти, и он в этой вере умер. Понимаете? И что это? Это принесло славу Богу. И говорит, когда услышали, что он умер после похорон, говорит, ночью, какая глупость, разрыли могилу, говорят, будем воскрешать. И их спугнул кланбищенский сторож. Говорит, чуть не возбудили дело уголовное за вандализм. Такой позор церкви. Мы не можем голову поднять от позора. Это уже учение. Болезнь легальна в нашем теле. Разбираться с ней нужно совсем по-другому. И просто верой. Вы знаете, настоящая вера, которая производит чудеса. Посмотрите, когда у Петра спрашивали, говорит, вот как получил исцеление этот человек, который скачет, который был хромой. Посмотрите это внимательно. Может найдуте найдут операторы. Вера, которая от него укрепила сего ради имени его. То есть это, вы знаете, даже когда люди говорят: "Вера, откуда она должна быть? Вера от слышания, не от чтения. Вера от слышания, а слышания от слова Божье". Смотрите, вот когда мы подходим и пытаемся, я сталкивался и говорю, я начал проповедовать именно с того, что служитель говорит: "Люди не имеют веры во спасение. Они в переживаниях, тревогах, и я им читаю слово Божье. И они это слово божье много раз слышали, что верующие не судятся, на суд не приходят. Он говорит: "Я читаю Библию, это не помогает". Почему? Потому что только сей самый дух. Дух должен свидетельствовать. Сегодня отношения с Богом - это отношение с Духом Святым. И всё, что есть в Новом Завете, если мы не общаемся с Духом Святым, не понимаем, как Бог говорит и как он должен наставлять, и, соответственно, каким мы путём должны идти, как дети Божии, как все дети божии, эти суть сыны водимые духом святым. Если они не имеют эти отношения с Духом Святым, они вообще не будут знать, куда идти, на каком они небе и так далее. То есть вера не от чтения, а вера от слышания. Слышания Духа Святого. Когда Дух Святой даёт откровение и ты поступаешь по откровению, конечно, всё работает. Вот нужна вера в откровение. Но если откровения нет, да, можно читать, но если сам Бог не зажжёт Духом Святым вот это писание, писание говорит, даже невозможно истолковать как самому собою. Невозможно, если это Дух Святой не откроет. Сегодня люди говорят: "Надо жить по Писанию". Давайте честно зайдите в любую лютеранскую лютранскую эту, как он называет, в семинарию и спросите. Это же тезис Лютера, соло скриптуры, правда? Только писание. Зайдите в лютеранскую библейскую семинарию, скажите: "Вы живёте лютеране по писанию?" Что они ответят? Конечно, живём. В обпскую зайдите. Вы живёте по писанию? Что они ответят? Никто на земле не живёт по Писанию. Никто и мы с вами не живём. Мы живём по нашему пониманию этого Писания. И если это понимание от духа святого, оно будет истинное. Если оно не от духа святого нашего разума, мы заблудимся. И значит, в первую очередь надо предоставить себя в распоряжение Бога настолько это важно. Иисус господин, Иисус хозяин. Не моя воля твоя да будет. Моё покаяние означает и отказывается от самого себя. И я соглашаюсь с приговором Божьим к самому себе и в том числе к пониманию моего счастья и моим планам на эту жизнь. Я от этого должен отказаться. Вот тогда Иисус войдёт как Господь, и тогда его дух будет свидетельствовать мне, что я спа он что я спасён, а он спаситель. Если нету господства Иисуса Христа, если у Бога есть шанс сказать нам, сказать нам, что ты говоришь мне, Господи, Господи, а не делаешь того, что я если вот так, то не будет этого свидетельства. И ты хоть ты можешь ходить из угла в угол с Библией, не будет никакой силы. Вера слышания. Поэтому слышание духа святого, это надо беречь. Это надо очень беречь, правда. Я столкнулся, когда я угасил и долгое время не понимал, почему раньше писание работало. Вот прочитаешь, как бы уверуешь, и всё происходит. А потом читаешь, вроде бы веришь и ничего не происходит, потому что ты не на той дороге. Все обетования, обещания, главное, голос Божий звучит на дороге, которую которую Бог избрал для тебя. Если ты свернул с этой дороги, вот всё, что вчера работало сегодня не работает. Вы знаете, разные есть причины. Хочу сказать, есть причины, когда никто не согрешил. К Иисусу подошли и сказали: "Этот слепорождённый, он согрешил или родители его, что он сказал?" Никто не согрешил. Ну, чтобы на нём явились дела Божьи. Да, бывает такое. Бывает такое у верующих, надо признать. У верующий, когда вот мне рассказали очень интересную историю, что жене одного служителя сказали: "У тебя 2 недели, ты умрёшь". И вот какой она сделала выбор? Она попросила медперсонал возить её по палатам, больничным палатам этого госпиталя. И она свидетельствовала. Она сказала: "Через 2 недели вы услышите, что я умерла, потому что врачи не дают больше 2 недели. Но я знаю, куда я иду. Я знаю, что моя душа спасённая, потому что Иисус Господь. И если вы обратитесь к нему всем сердцем, он даст вам свидетельство духа, он простит ваши грехи, ваши имена будут записаны в книгу жизни. Прийдите к Иисусу Христу". Вот она так благовесла, благовествовала. Эта предсмертная проповедь была настолько мощной, что в её смерть это было больше слава Господу и больший плод, чем даже если бы она исцелилась. Такое тоже бывает. Есть, когда Бог ставит нам сам препятствия, ожидая от нас каких-то решений. Вообще страдающий плотью, что перестаёт грешить. Хороший, хороший вообще текст, но очень неприятный. Бесплодие можно считать болезнью. Можно считать болезнью. Бесплодие тоже болезнью. Вы знаете, кто была бесплодна? Анна, мать пророка Самуила. И она достолько была огорчена всем этим, что в конце концов пришла к тому, что она дала обед, обещание Богу. Если ты дашь мне мальчика, я дам её его на всю на всю жизнь на служение Богу. Но если бы она родила его вот так комфортно, здоро здраво, чтобы всё у него вот так нормально получилось, она не отдала этого ребёнка. Не отдала бы она в скинию этого ребёнка. Часто Бог ставит какие-то препятствия, ожидая от нас какого-то служения, какой-то жертвы, которую мы так в обычных обстоятельствах не принесём. Мы не готовы на такую жертву, на нос нас стесняют обстоятельства, и мы можем дать обед. Послушайте, братья и сёстры, подумайте, что такое обед. Обещание Богу нечто исполнить, что наверняка, ну, надо подумать, что Богу угодно. Надо проникнуть в Божье сердце. Надо подумать, что Богу угодно. Если Богу это угодно, Бог совершит чудеса. Обед - это прекрасный метод, чтобы небесная сила сошла на землю. Бог хотел, чтобы Самуил изнутри видел религиозную жизнь Израиля. Откуда мы знаем, что сыновья священника Или были негодные люди? Это Самуил увидел всё. И Бог хотел, Бог желал, что ребёнок так вырос. Бог его предназначил для того, чтобы он так возрастал. Он стал Божьим пророком. И поэтому он стеснил пути Анны. Поэтому она не имела плода, не имела ребёнка. Вы знаете, когда она исполнила обед, какое было последствие? Она ещё родила детей, правда? То есть она не была физически бесплодна. Она не была какой-то инвалидкой. Это Бог сделал. Как мне [смех] Иона попал в Неневию? Почитайте внимательно, как Иона попал в Неневию. Там слова такие: "Я сразу не обращал внимания. Я опять увижу храм твой, что обещал, исполню". Когда он обещал? В череверы он обещал. Он не обещал ни на корабле, никогда там убежал. своей земли. Он обещал в череве рыбы. Иногда мы попадаем в это черево рыбы, потому что мы в обыкновенном состоянии не способны принести жертвы или совершать то служение, которое Бог предназначил. И Бог от нас давно ждёт, а мы не способны, пока не попадём в трудности и скорби. И надо просто понять иногда это. Господи, ты давно меня зовёшь на Камчатку миссионером, а я всё не хочу. Мне так нравится здесь. Но, Господи, если ты исцелишь меня, моего ребёнка и так далее, я поеду и там положу жизнь на этой, в этой мерзлоте. Аминь. О, знаете, если не делать чего-то серьёзного для Бога, мы тогда не поймём, что такое вообще христианство. Бог нуждается, если во все времена нуждался в людях, которые способны на подвиг ради него. Это христианство. Всё остальное будешь сберегать себя, не обманывайтесь. Будешь сберегать себя, что да погубишь. Ни о каком спасении не будет идти речь. Поставится вопрос, когда даже ладно там, ладно там с там с какими-то жертвами. Бывает такое совершенно простое. Бог, обратите внимание, Бог избирает место и время покаяния. Бог желает спасти всех, но если вы почитаете, никто не может прийти ко мне, если то не дано будет от отца моего. Это Иоанна 665. Знаете, как это совмещается? Бог, желающий спасти всех, назначает время и место покаяния. И большинство людей, в том числе часто верующих, они отталкивают эту руку, обманываясь. Это ложь, что ты можешь покаяться, когда ты захочешь. Это неправда. Бог избирает время и место покаяния, чтобы в твоём покаянии, в твоём обращении было преклонение пред волей Божьей. Когда Божий призыв, знаете, звучит, услышав глас его, не ожесточите сердец ваших. Люди ожесточают. И верующие, так называемые, и неверующие, они говорят так: "Отойди, Бог, в сторону, я сам разберусь, когда покаяться, когда к тебе прийти". Может быть, они так не говорят, но они так поступают. Не будет никакого спасения людям, которые пытаются манипулировать духовной жизнью. Не получится. Бог Бог назначает время и место покаяния. И это называется, знаете, как это? Время посещения. Всё здесь будет разрушено, говорил Иисус, потому что ты не узнал времени посещения. У нас есть время посещения. пройдёт какое-то время и бесполезно. Также до определённого момента через пророков, через Иеремию Бог увещевал, увещевал, увещевал, а потом говорит: "Ты не молись за них". Дальше будут только суды, и кого под меч, того под меч. Кто язва, то язва. Всё, закончено время. Поэтому люди не понимают, насколько мы зависимы от его призыва, насколько мы зависимы, когда он изберёт. И в первую церковь, в первую церковь, где мы входим в завет с Богом, принимаем водное крещение, это мы не сами приходим, это приводит Бог. А дальше мы же имеем свободную волю. И Бог бы хотел человека использовать, и Бог бы хотел его обрезать. Бог бы хотел его научить простым вещам именно в, ну, в вот в церкви, где Бог посадил этого человека, помог ему здесь вообще осознать. Он уже здесь слышит слово Божье. Он начинает здесь читать слово Божье. А там есть, например, такое: "Прости, как я прощаю". Повинуйся старшим, там, как говорится, побеждай зло добром, отвечай на на зло добром. И Бог начинает часто в церкви человека учить, но человек не понимает. Он думает, есть свободная воля. И он относится как вот к церкви. Сегодня люди относятся верующие, что церковь - это как футбольный клуб. Сегодня нравится Спартак, завтра нравится Динамо. Я хочу туда пойду. Я хочу туда пойду. А где в это время Иисус Христос? Как Господь, брат? Как ты переехал в этот город? Ой, по работе. Подожди, как это по работе? Смотрите, вот сейчас я расскажу. И просто христиане не вмещают. Вы вмещаете, что по работе переезжать в другой город - это безбожие. Бог поставил седа тебя здесь. У тебя есть своё призвание. У тебя Бог на каком месте? На первом. Служение Бога должно быть на каком месте? На первом. Послушание Богу на первом месте. А тут зарплату просто предложили в полтора раза больше. И он говорит: "Да мне всё равно это это служение. Мне всё равно моё призвание. Там зарплата больше. Так чего ты ищешь? И что у тебя на первом месте? Ну не лги Богу. Сам себе не лги. Материальная жизнь у тебя на первом месте. И ты готов, если Ева ради удовлетворения своих похотей готова было нарушить заповедь Божью, то ты поступаешь точно так же, как Ева. Бог избирает место, где жить, где служить, где зарабатывать и даже сколько зарабатывать и сколько жертвовать. Это он должен решать, правда или нет. Он Господь или нет? Мы не свои, ибо вы куплены. У вас даже своих денег нету ни у кого. Я десятину отдал. Я говорю: "А кто тебе сказал, что за десятину? Кто тебе сказал? У кого 100 долларов, он десятину, например, отдал. Начатки, да? Хорошо. А кому больше дано, того готов спросить Бога: "А сколько ты хочешь, чтобы я жертвовал?" Как один брат говорит, у меня где-то было это в Перми шесть или 6 где-то тысяч долларов. Я жертвовал десятину, прекрасно себя чувствовал. Приезжает один, открывает, короче, репцентр, наша церковь, и я молюсь, знаю, что им надо около 1тысячи долларов в месяц. И я молюсь: "Боже, дай им денег. Боже, дай". Бог говорит: "Ты дай". Он говорит: "Я отделяю 1ты000 долларов на один репцентр с остального десятину". опять хорошо, неплохо себя чувствую. Ещё раз другой женский открывается. Знаешь, говорит, четыре служения открылось. И Бог сказал мне, когда я молился за них, Бог говорит: "Ты и дай". И сейчас, Саша, я жертвую 80%, со оставшихся двадцати жертвую ещё десятину и на 18% живу. Слава богу, хватает. Но я очень боюсь взять оттуда. Я, говорит, хотел даже у Бога занять. Говорю: "Господи, можно я в этот раз не отдам себе нормальную машину куплю?" И Бог мне так строго внутри проговорил, что я говорю: "Лучше я как ездил на Ниве, так и буду ездить. Я хочу быть в послушанию Господу". Правильно, брат поступает. Знаем мы, что это такое? Вот называется водительство Духа Святого называется, когда человек понимает, кто ему это дал и что если больше дано, то Нуно это же небольшие деньги, 6.000. же небольшие на самом деньги. Если миллионеры, миллиардеры, и они говорят про десятину. Ну как это думать уже когда-нибудь надо, кто даёт и и что спросится. А потом удивляемся, почему Дух Святой огорчён, почему не слышит? Почему не исцеляет? Я последнее. Ну когда последнее, значит ещё 10 минут. Смотрите, я за свидетельствую о себе. Я приехал домой, я много был в поездках. На то время у нас было четверо детей. Я приехал у моей жены, боль в пояснице. Она говорит: "Саша, прямо упала, не знаю, что делать. У меня такая острая боль". Пошли к врачу, сделали исследование, нашли камень. Камень где-то 12 или 14 мм, достаточно большой камень. Три выхода: дробить, растворять, опираться. И вот однажды сидим мы на кухне на следующий день, и она говорит: "А что такое камень духовно?" Знаете, иногда Бог через физические вещи что-то показывает нам. Задаёт такой вопрос. Я об этом не думал. Потом, что такое духовно? Говорю: "Ну, камень за пазухой держишь на кого-то, обиделась на кого-то?" Она говорит: "Да, обиделась на одного пастора, на одного епископа". Я говорю: "Прекрасно, иди вывали эти камни". Может, человек даже не знает, что тебя обидел, а ты ходишь с этой обидой. Она затратила на это около месяца. То есть она молилась, постилась, как это преподнести, как это сделать встречи. В общем, сделали встречи, она высказала, выслушала, друг друга благословили, простили, помолились. Вот ещё через 2 недели, всего полтора месяца прошло от того, как нашли камень. Э идём через 2 недели на УЗИ, а камня нету. Камня исчез камень. Бог дальше меня учил. Я через, наверное, несколько месяцев поехал в другую страну. И там тоже у меня ни страховки, ничего там нету. И у меня заболело. Вот не могу ничего есть. И тут распухло. Идёт от от желудка идут в левую сторону такая аж полоса. Звоню знакомому по скайпу, знакомому доктору, он говорит: "Это поджелудочная железа, надо то принимать, то принимать". Я говорю: "Откуда это всё здесь найду, звоню жене, давай молиться". Она говорит: "А что такое поджелудочное духовно? Я думаю, поджелуд, братья и сёстры, послушайте, очень интересно. Я подумал, желудочная вырабатывает ферменты для переваривания пищи. Например, пища духовная. Что поможет или что может дать силы переработать или вместить в себя духовную пищу? Мне в голову знаете что? Пост. Мало постишься. Пост, братья и сёстры, пост. то, что даёт нам возможности и силы вмещать слово Божье и иметь силу исполнить то слово, которое ты получил. Пост. Мало постишься. Я говорю: "Господи, если я всё правильно понял, исцели. Буду поститься два раза в неделю". Знаете, утром завтра встаю, ничего не болит и всё ем подряд. Около 10 лет постился два раза в неделю. Есть разные вещи. Задумайтесь, братья и сёстры, что такое раковые клетки. Что такое рак? Клетки или образования, которые питаются ресурсами организма, хотят быть членами тела, но при этом они непослушные голове. Они живут собственной жизнью. Сегодня повторяю, христиане, их образ жизни. Иисус Господь, Иисус Господь, как токоснётся, я сам себе Господь. Иисус Господь, Иисус Спаситель. Хочу быть спасённым, хочу иметь духа святого, хочу то, хочу сё. Помню, молились за крещение духом в одной церкви. Брат очень хорошо проповедовал. Кто не крещён духом святым? В основном молодые люди вышли. Давайте молиться. Это было в Портланде. И молились и я так молился. Я аж охрип. И все охрипли. Господи, крести, крести, помаж духом святым. Молились, и они молились, и мы молились, ини. Потом встаёт этот брат. Кто получил крещение? Никого. Никто не поднял руку. Ну, все огорчёные. Я огорчённый, выхожу на улицу. Господи, мы так молились, вроде бы люди так жаждали. А что? А в чём дело? У меня сразу текст. Вы примете силу, да, и будете мне свидетелями в Иерусалиме, Иудее, Самарии и даже до края земли. Такой вопрос. Вот эти люди, которые вышли и хотят крещения духом, не собираются быть свидетелями до края земли. Это их цель жизни. Тогда зачем ему Дух Святой? Галочку себе поставить, что я крестился духом святым. А она даётся эта сила для того, чтобы ты посвятил свою жизненнослужение Господу. Если он пошлёт даже до смерти и даже до края земли, если ты на это готов, ты обязательно получишь эту силу. А если ты совсем по-другому живёшь, если у тебя цели, как у язычников, чем отличаются язычники? Язычники, они тоже поклоняются богам и тоже готовы приносить жертвы и наверняка могут посещать все ихние богослужения, но у них какая цель? Заставить говорить своего Бога, чтобы он исполнил их мечты в жизни. Часто христиане похожи на таких людей, чтобы Бог исполнил мои мечты в жизни. И что интересно, вот в этой церкви, в это в этому Богу молюсь, не получается, пойду к другому богу, так поступают язычники, христиане. Ой, здесь не отвечает Бог. Пойду туда, побегу туда, пойду к Мунтяну, пойду ещё к кому-то. Посмотрите, почему бегают люди. Христианин не может так жить. Язычник от христианина вот чем отличается. Язычник говорит: "Бог, помоги мне в моих делах". Христианин должен сказать: "Бог, что я должен сделать для тебя?" Вот христианство. А уже знаю, если я есть такая тайна, попробуйте, не заботесь, да, помните, что есть, что пить, не ищете всего это ищут язычники. Ищите прежде царство божией правды. Очень интересно. Оказывается, если искать прежде царства Божьей правды его внимание, можно даже не молиться за свои нужды. Повторяю, можно даже не молиться за свои нужды. Написано: "Всё остальное как приложится, потому что Бог заинтересован, чтобы ты это совершил. Бог заинтересован, если ты исполняешь его планы. Бог заинтересован в тех целях, которые ты достигаешь. Может, это его цели? Поэтому может всё приложиться, в том числе и здоровье. Зачем нам исцеление? Вот мы куда-то шли, мы как-то жили, мы как-то что-то понимали, и мы пришли в эту проблему. И по факту очень часто наши просьбы об исцелении, они вот как выглядят. Боже, избавь меня от этой проблемы, исцели меня, и я дальше пойду также и тем путём, которым шёл до этого. Так тогда какое исцеление? Если я готов поменять свой путь, если Бог, что я я получу здоровье, но я сделаю то или другое, или я пойду или другим тем путём, ну тогда есть смысл просить об этом исцелении. А если я собираюсь дальше идти и жить так, как я жил, то, скорее всего, никакого исцеления не будет, потому что то, как ты жил, жёл шёл до этого, и привело тебя в эту проблему, если ты это не осознаешь. Первое Коринфянам, там написано, что люди не рассуждали о теле Господнем. От то его немощные больные немало умирают. И вы знаете, если они не исправят своё отношение к телу Господнему, а с двадцатого стиха там видно, о каком теле идёт речь, вы собираетесь так, что это не значит вкушать вечерю Господню, ибо всякий поспешает прежде других есть своё свою пищу. Так что иной бывает голоден, а иной упивается. Или пренебрегаете церковь Божью и унижаете неимущих, похвалить ли вас это не похвалю. Ибо я от самого Господа принял то, что и вам передал. Так рассуждение о каком теле? О теле Господнем, что есть поместная церковь. Отношение к церкви, отношение к служению, отношение брату и сестре, в котором живёт Дух Святой. Как ты к этому относишься? Пренебрегаешь ли ты? Потому что в другом месте написано: "Согрешая таким образом против братьев, вы согрешаете против Христа". Вы солгали не человеком, а Богу. Вы оклеветали и поспредничали не о человеке, о Боге. Вы пренебрегли не человеком. Понимаете? Вот это рассуждение. И если это не исправить, маж человека елеем, со всей верой за него молись. Он будет немощен и умрёт. И всё. И даже наверняка коринфяне, пока Павел не написал, даже не понимали, почему их молитвы об исцелении не действуют. Надо исправить ситуацию. Поэтому вот такая жизнь. Я вас благословляю. Я знаю, что Бог хочет, чтобы мы все были здоровы. Я правда знаю. И потому что Бог хочет добра нам всем. Но даже Павлу он дал, что жало в плоть, чтобы он не превозносился. чрезвычайностью откровений. Был такая опасность у Павла, несмотря на всю её духовность, была такая опасность, поэтому вот жало в плоть. И у нас есть какие-то опасности. И Бог бы хотел бы, чтобы мы были здоровы. Но, к сожалению, мы вот такие, мы в чём-то грешные, мы в чём-то не справляемся. Иногда скорби какие-то, в том числе даже недуги, нам в чём-то помогают. Я заболел, когда ковидом, мне пришлось пересмотреть очень многое. Зачем я живу, куда я иду? И слава Богу, когда Бог засвидетельствовал, что всё в порядке, это очень важно в любой болезни, в любой трудности, в любой опасности, чтобы Дух тебе свидетельствовал, что ты исполняешь его волю, живёшь по его направлению. Это очень важно. Я хотел бы сейчас с вами помолиться по милости Божьей. Я не знаю, не у каждого настолько индивидуальные отношения. Вы все отдельные, как такие особенные цветы. Вы просто всё особенно. Вы особенные жемчужины. У вас у каждого особенная жизнь. У каждого свой путь. Каждому что-то Бог написал прежде сотворения мира. Знаем ли мы, что Бог нам предназначил? Желаем ли мы исполнить и принести те плоды, которые Бог от нас ждёт? Спрашиваем ли мы Бога вообще? Что ты от нас ждёшь? Бог спас нас ради ради исполнения. Если мы до сих пор на земле, у Бога точно есть план на мою жизнь. Есть какие-то у него желания, это надо спрашивать. Нам придётся за это дать отчёт. И за все ресурсы, в том числе годы и здоровья, которые мы имеем, нам придётся дать отчёт, как мы это использовали. И кто это не понимает, тут не брежёт в отношении Духа с Духом Святым. Если ты переживаешь, чтобы у тебя были отношения с Духом Святым, учись каждый день давать ему отчёт. Боже, как я прожил, как я живу, как я использую те ресурсы. И нужно, чтобы при этом Дух Святой, сердце твоё тебя не осудило. Вот тогда ты будешь иметь дерзновение в вере. Поэтому давайте встанем и помолимся. Господи милостивый, слава тебе, дорогой. Преклоняюсь перед тобой, надеюсь на тебя. Мы люди непослушные, у нас первородный грех. У нас ещё душа, которая часто непослушна, Господь. Мы нуждаемся, конечно, в духе твоём святом. Господи, помилуй нас хотя в сердце своём иметь постоянный выбор в твою сторону, постоянно выбирать. Господи, не моя воля твоя да будет. Как ты хочешь, где ты нас видишь? Как мы можем тебе служить? Как ты хочешь, чтобы мы двигались? Как ты хочешь, чтобы мы тратили свои ресурсы, в том числе здоровье, финансы, время. Господь, помоги нам, Господи, во имя Иисуса видеть твои пути, твои нужды твоего царства. Дай нам увидеть, Боже, что ты от нас ждёшь. Господи, твой апостол сказал: "Благодарю Господа, даш мне силу, что он признал меня верным определить определить на служение. Дай нам эти иметь эти служения. Дай, Господь, чтобы мы были живыми членами тела Христово, приносящим им плод, знающими своё место, знающими и дорожащими своими призваниями духовными. Господь, ты кому-то дал много даров, ты кого-то, Господи, чему-то уже научил. Дай нам, Господь, чтобы эти дары не пропали, чтобы мы их не закопали, чтобы мы продолжали исполнять волю твою. Господь, дай нам отчёт. Дай, помоги нам внутри в своё сердце иметь этот отчёт. для чего мы живём, куда мы идём и даже почему мы на этом месте, что ты от нас ждёшь во имя Иисуса Христа? Куда ты, сами ли мы пришли сюда? Дай нам откровение о церкви, о служении, Господь. Дай нам это в утверждении водительства, что это твоё избрание и твоя воля. А если не так, Господь Боже, дай нам покаяться и исправить свои пути. Помоги во имя Иисуса Христа. Пускай это общение принесёт нам добрый плод. На тебя надеемся. Благодарим тебя, вечный Бог. Во имя Иисуса Христа. Аминь. Наш сущий на небесах, да святится имя Твоё. Да придет царствие твоё. Да будет воля твоя и на земле, как и на небе. Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. и не веди нас в искушение, но избавь нас от лукава. Ибо твоё есть царство и сила, и слава во веки. Аминь. Братья и сёстры, ещё раз напоминаю, если кому-то нужно песни или проповеди или аудиокнига об исцелении или в чём же замысел Бога, подойдите, я бесплатно дам ссылку. У меня есть штуки четыре, тоже могу подарить. Это старая книга. В чём же замысел Бога? Пусть Бог вас благословит. Слава Иисусу Христу апостол Павл, дайте будь ласка, ще де буде мати молитву одну. Апостол Павл Тимофя написал такие слова: "Доки я прийду, прибувай в чита, навчанні и наставлен". И також Христос сказав: "Доследить писання, бо в ньому маєте ви життя вчне. И тому читайте слово Боже, чтоб вы знали, чи правильно що говорить дух, тому що все має бути згідно слова Божого." А мы будем мати ще одну молитву. Звичайно, ми будем мати молитву за родину Плетньових. Ви чули померла Серафимовна, что Бог допоміг з устройством цих похоронного богослужіння. Також Валя, яка може пригадуете, вона часто буває в нашій церкви, але зараз вона захворила и вона тоже просила молитву за неї. И Анатолий також Стащк тоже хворий. Помолимся за нього. Також прийшли ще декілька записок. Моя близька людина тут написали: "Потребуе вона втручання в ї життя и ї зовут Кристина". Також ми помолимся за Аліну, Яну, Олександру, Антона, Ірину, щоб Господь торкнувся їх і вони пізнали Бога. Також помолимся за Олександра для того, щоб міг виїхати з України и приєднатись до свое родини. Ми будемо мати також молитву за Україну. Продовжує молитися и давайте ми встанемо. Якщо хтось із вас має якусь потребу персональну, треба молитися, вийде до переду, ми помолимся. Живий добрий Господь, ми дякуємо тобі за твою божу милість. Дякуємо тобі, боже святий, за твою божу ласку, яку яку ми маємо, Господь від тебе. Ми просимо тебе за родину плітньових, Господь цю втрату. Але одночасно, Боже святий, як добре, що серафімона Господь, вона легко перейшла в вічність, вона не страдала, не лежала. И ми дякуємо тобі за цей легкий перехід. Благослови устройство, похоронного богослужіння. Валю, Боже святый, ми молим, яка є хвора. Анатолій, ми молимся, Боже святый, також за брата, який вертається до дому Білорусі. Благослови його. повернення всіх наших, Господь, братів, сестер, повернення додому. І ми молим тебе, Господь, за Кристину. Ти знаєш, Боже святий, що потрібно їй в життю. І нехай прийде твоя Божа милість і твоя Божа ласка. За Олександра, Боже, молимся, щоб міг приїхати, Господь, до своєї родини. І також за Аліну, Яну, Олександра, Антона і Ірину, які потребують милості від тебе. Дякуємо тобі за сьогоднішнє богослужіння. Благослови нас на цей новий тиждень. Хай буде твоя божа милість, твоя Божа охорона, а тобі единому честь, слава и хвала повики вчні. Аминь. Благодать Господа нашого Иисуса Христа и любов Бога Отця тання Святого Духа хай прибуде з намично. Аминь. Будьте благословенні. Вітайте один одного.

Більше з категорії «Недільні служіння»