Slavic Full Gospel Church logo SFGC

Who You Are in Christ When You Fall

March 23, 2024 · 1:13:15 · Watch on YouTube ↗

These notes - summary, key points, and highlighted thoughts - were generated by AI from the recording and are not the preacher’s exact words.

Summary

Continuing the seminar on the Tabernacle as a picture of our spiritual life, Igor reviews who we are in Christ: declared righteous and innocent before God, adopted as His children, set apart (holy) in position, and at the same time being made like Christ day by day through the process of sanctification. He stresses that faith justifies the person while works only confirm that faith - righteousness can never be earned by our own effort.

The preacher warns against shrinking sin into something smaller that God overlooks, and against building doctrine on verses torn from their context. Working through the letter of John, he shows that "whoever says he has no sin deceives himself" was aimed at the Gnostic heretics, not meant to leave believers hopeless. The one born of God does not make sin his way of life; when he falls, he names it honestly and returns.

The heart of the message is what happens when a believer falls. Salvation rests on what we believe, not on what we feel, and it is exactly the fallen person whom Satan attacks with shame and accusation. Like the prodigal son who came home still knowing he was a son, restoration begins by holding firmly to our identity as God's children. Igor closes by re-reading the three "unforgivable" sins - the sin unto death, willful sin with no sacrifice, and blasphemy against the Spirit - not as a line God draws, but as a person's deliberate, final rejection of Christ. So while someone still believes and still lives, there is hope.

Key Points

  • Faith justifies the believer; good works only confirm that faith and never make us righteous.
  • Holiness is your settled position in Christ, while sanctification is the lifelong process of becoming like Him.
  • Never minimize sin into something God overlooks; His response to every sin is the same, and the only remedy is Christ's sacrifice.
  • Your assurance rests on what God says you are, not on shifting feelings.
  • When you fall you remain God's child; like the prodigal, return to a Father instead of hiding from a judge.
  • God's deeper aim is to transform you, and undeserved mercy often changes the heart more than punishment ever could.
  • The so-called unforgivable sins describe a deliberate turning away from Christ, not a trap that catches a struggling believer.

Devotional

When guilt presses down after a failure, it is tempting to believe you have stopped being God's child. But your identity was never built on how you feel today; it stands on what Christ has done and on the Spirit who lives in you. Like the son who came home still calling his father "Father," you can return without pretending and without despair. Name the sin honestly, refuse to stay in the dark, and walk back into the Father's presence - not as a stranger before a judge, but as a child who is loved.

Your salvation rests on what you believe, not on what you happen to feel today.
When you fall you are still a son - so come home to a Father, not to a judge.
There is no secret line of no return; while you still trust Christ, there is hope.
Transcript

Auto-generated transcript of this service.

здорові і має можливість сгодні слухати такий чудовий семінар ми рішили пустити стрім амністію дали бо я звернув увагу коли пускаєш стрім та 60 дивлються 70 хтось дивться в юз а самі Такі ревні приходять сюда в реальності приходять сюда де слухати ми станемо для молитви і по просимо щоб Бог нас благословив Боже наш ми так дякуємо тобі що цей ранок Боже Святий для нас став благословінням ти оновив милість Божу над нами і в нас Ми дякуємо тобі Господь за цей чудовий час Миру і спокою і ми Божий святий молитві хочемо зразу згадати за Україну Боже мій скільки там горя зараз скільки там сліз скільки там розбитих Господь зараз будинків ран Господь покалічених і ми молимо Во ім'я твоє дай мир для України і Зупини Росію в тебе є багато засобів зупинити Господь і просим і за те щоб ти благословив і цей день сьогоднішній Ігора благословив викладані нас Боже Святий слухаючи кожного Во ім'я Ісуса Христа амінь Доброго ранку всім Бог Добрий і дав нам ще можливість продовжувати жити [музика] і євреї коли просинаються зі сну вони не кажуть Я проснувся вони кажуть я Воскрес тому що кожен новий день для них це нова можливість для того щоб продовжувати жити і виконувати волю Божу добре друзі вітаємо всіх хто сьогодні прийшов Хто вчора не був сьогодні прийшов мене звати Ігор і ми тут пробуємо розібратися з нашим життям з нашим серцем В світлі Божого слова Да давайте ми з вами повторимо Я люблю повторювати те що ми проходимо повторимо з вами те про що ми сказали вчора і так ми говоримо з вами про скінію да як образ як приклади для нашого життя тому що Скінія бу була місцем перебування Бога скінії немає є людина точна Небесна копія Да і ці принципи які Бог заклав с кінію Ми беремо паралель в своє життя І ми вчора з вами пройшли першу частину сьогодні будемо трошечки напевно ускорюватись не знаю як воно нам получиться но Ми пройшли зовнішній двір Да і в зовнішньому дворі скінії ми з вами пройшли жертвеник і умивальниця а жертвенник символ чого ми з вами говорили покаяння прощення очищення Да і ми говорили що все абсолютно все в нашому житті починається з жертви Ісуса Христа все абсолютно Ми не можемо нічого зробити для Бога минуючи жертву Христа Ми не можемо служити Богу минуючи жертву Христа Ми не можемо жити переможним життям без Христа і тому для всіх Неважливо чи ти народжений в Християнській сім'ї не в Християнській немає різниці кожна людина вона повинна зустрітися з Христом ти не зможеш пройти далі в скінію якщо ти не принесеш першу жертву На цьому жертвенику і ми говорили з вами хто ми є в Христі да Коли ми приходимо до жертви Христа коли ми вірою приймаємо те що Христос зробив для нас хто ми є в ньому і перше що ми з вами Говорили ми так ло просинаємся просинаємся включаємося як я буду задавати питання старайтеся якось реагувати на це і так ми з вами говорили перше що ми отримуємо в ісусі Христі праведність да оправдання ми говорили що таке праведність це статус це то хто Я є в бозі що означа чає слово оправдати проголосити невинним і пам'ятаєте я вам задавав питання ми прощені грішники чи ми не винні діти Божі і те і друге але ми говорили про деякі такі уточнення для свідоцтва Божої слави божої любові ми хто прощені грішники ми пам'ятаємо хто ми були ми пам'ятаємо звідки Бог нас забрав но для відносин Хто ми невинні діти Божі пам'ятаєте ми говорили Бог не тільки простив наші гріхи но Бог забрав вину Адама яка лягла на все людство да тому ми не винні ми не причетні до того що відбулося в раю і плюс ми прощені в тому що робили ми самі тому для відносин коли ми приходимо в Божу присутність коли ми приходимо в таємну кімнату Ми діти Божі ми невинні ми оправдані всю вину Бог взяв на поклав на Ісуса Христа далі ми з вами говорили про ценівство Да що через жертву Христа ми не просто нас оправдали і відпустили нас оправдали і нас прийняли в сім'ю Бог Біблія так говорить ми домашні для Бога Да ми діти Божі і ми маємо Духа боого в нас духа синівства Да і сам факт пристності Духа Святого в житті людини в серці людини свідкує проте що це є Божа дитина і ми з вами говорили про святість Хто з вас святий Вау а хто з вас досконалий ми говорили що праведність - це статус це то хто Я є святість - це позиція да Тобто ми пам'ятаєте я вам наводив приклад на батькові я батько Я знаю хто я є сім'я Це моя позиція Це моя територія це то де я є і ми говорили Бог нас оправдав він зробив нас своїми синами він зробив нас своїми дітьми синами і дочками і він нас відділив від цього світу і помістив своє царство Да і тому пам'ятаєте ми говорили це позиція а досвід а досвід освячення пам'ятаєте освячення - це процес далі ми говорили про умивальницю це образ освячення я вам хочу задати питання чи потрібні діла для того щоб оправдатись що потрібне Віра що оправдують діла Віру да Віра оправдує людину а діла оправдують віру і ми можемо робити діла угодні Богу тільки в статусі праведника ми ніколи ділами не станемо праведними тому друзі діла важливі амінь тому що діла свідчать про то хто ми є но ділами Ми ніколи не станемо праведними і ми говорили так само про позицію в позиції можемо ми щось добавити або відняти можемо в позиції ми стати більш святішими або менше Ні а в досвіді так освячення скажіть Для чого потрібне для позиції чи для досвіду досвіду яка кінцевий результат яка кінцева думка ідея освячення для чого нам потрібне освячення для того щоб стати святими А для чого щоб щоб в досвіді стати подібними до образу Христа да через освячення ми не стаємо святими через освячення ми стаємо подібними в досвіді в характері до образу Ісуса Христа і ми з вами говорили освячуватись може Тільки святий тільки тоді коли ти святий завдяки жертві Христа завдяки Вірі в Христа тільки будучи святим в позиції ти можеш освячуватися в досвіді якщо оце втратити або якось зруйнувати Тоді скільки б ти не освячувався це нічого абсолютно не дасть для твоєї душі абсолютно нічого тому друзі Ми повинні ці речі пам'ятати І тому кожен раз коли вам будуть задавати питання чи ти с святий ви можете з впевненістю казати в ісусі да в досвіді Я працюю я батько 100% батько але я ще не досконалий батько і тому я працюю над собою не для того щоб мені стати батьком а для того щоб мені бути добрим батьком е тому друзі ці речі Вони є дуже важливі ці речі Вони є дуже важливі і багато в нашому християнстві є такого непорозуміння От коли ми не знаємо чи ми спасені чи ми не спасені чи ми святі чи ми не святі як я вчора вам розказував сказав що святий сказали гордий От і і не святий не хочеться казати бо в пехло не хочеться і дуже багато в нас таких непорозумінь тільки по тій причині що ми не розібралися в писанні ми просто не розібралися що де куди і як і коли люди оце все в одне таке знаєте скидають вони не можуть якби от зрозуміти Хто вони є насправді я от наведу вам ще один такий приклад отдиві віться ми читаємо Послання апостола Івана Да Де Іван пише І він каже що хто каже що він без гріха той обманює себе і Бога Да І він каже хто каже що він не грішить Він обманює І от багато людей Вони не Досліджуючи писання вони роблять Такий висновок Вони читають це місце де Іван в першому розділі свого послання він пише що хто не грішить той обманщик і вони на цьому будують цілу таку знаєте богослів'я і вони в церкву проповідують от ми всі грішні ми всі недостойні в нас Ми там то от Іван говорить що ми грішні ми грішні ми грішні ну тут важливо звернути увагу на одну цікаву деталь той же самий Іван в тому же самому посланні два рази пише що народжений від бога не грішить Іван про це пише От так От питання той же самий автор в тому самому посланні пише Хто каже що він не грішить обманює Бога і далі він пише що народжений від бога не грішить так В мене питання грішить чи не грішить согрішає до речі ви знаєте цікава така думка що слово согрішає є тільки в сонідальному перекладі і на цьому також построїли неправильне богослів'я в церкві знаєте чому Тому що в біблії я не знаходжу Гріх і согрішенія це ми знайшли для се такі знаєте Гавань таку тиху куди ми заходимо і нам там добре От ми не грішимо ми согрішаємо Нема такого поняття в Біблії немає і коли Яків пише в всіх перекладах стоїть слово помиляємся і то Яків пише от уважно почитайте там написано брати не всі ставайте вчителями тому що приймете більший осуд і далі каже бо всі ми багато помиляємося в російському перекладі согріша і далі він продовжує Каже а хто Не помиляється в слові той людина досконала яка може приборкати все тіло мене питання мова йдеться про гріх про що там йдеться мова про помилки в слові він каже не ставайте багато вчителями тому що наробите багато помилок Бо ми всі помиляємося в словах ми всі помиляємося в чині А хто Не помиляється мова не йде про гріх да Да От дивіться Давайте так як ви думаєте за що помирав Христос за помилки за согрішения чи за гріхи якщо ми розділяємо Гріх і согрішение тоді і ціна повинна бути різна правильно логічно якщо ми кажемо за гріх Христос помер і потрібна його кров тоді що потрібно за согршения розумієте до чого ми приходимо тому я хочу вам сказати друзі Божа реакція Божої святості на гріх завжди однаково в Бога немає гріха і согрішения у Бога є гріх який є тільки одна ціна жертва Ісуса Христа і не треба нам знаєте шукати таку сіру зону ну де ми можемо трошки якби Ну трошки погрішив согрішив господи ну прости І це неправильно і саме По тій причині друзі пам'ятаєте Я вчора вам говорив це кожен раз коли ми умаляємо гріх Що ми робимо автоматично умаляємо ціну тому не умаляйте гріх Не називайте його согрішенням ніби це щось таке от ну на що Бог так чуть-чуть око закрив Ну ладно ні реакція Божої святості на гріх завжди однакова Великий він чи маленький Зараз я ще деякі думки про це скажу і От дивіться Іван пише гріши Хто не грішить обманює А хто а народжений від бога не грішить так грішить Чи не грішить І от друзі знову таки Чому Тому що ми часто в цьому всьому не досліджуємо детально писання якщо ви візьмете любий любий толкуватель як буде по-українськи тлумачення да любе тлумачення то ви зауважили що послання Івана воно писалося вже в кінці століття приблизно плюс-мінус і до кінця го століття Євангелія була поширена дуже потужно серед язичників до кінця шого століття церкви з євреїв фактично вже такої як не існувало були церкви з язичників І от Проблема була в тому що на той час до вже до кінця століття в церкви проникали дуже великі сильні єресі які розрушали і одна із з них Можливо ви чули таке гностицизм або гностики хтось чув таке слово гностики да від слова гносис знання і от вони говорили що ви всі там не духовні ви нічого не шарите не не розумієте а от гносіс нам Бог дав особливе знання і завдяки цьому знанню Яке ви не знаєте знаємо тільки ми ми маємо прямий контакт з Богом і От дивіться що говорили ці гностики ці гностики вони не визнавали Ісуса Христа що він прийшов в тілі Вони казали Бог є дух а тіло це є тіло Дух Святий тіло порочне і вони казали Бог не міг Святий Бог не міг прийти в гріховне тіло а то тіло яке ви бачили в Ісуса це був просто такий Міраж чисто для вас щоб ви хоч якось розуміли Бога і вони казали Бог святий не міг прийти в людському тілі і саме в цьому посланні Іван бореться ось єю єрстю яка прийшла вже на той час в церкву ці гностики казали тіло царство Божого не унаслідує значить якщо ти грішиш ти грішиш в тілі а дух твій залишається спасенним до речі сьогодні це вчення починає знову поширюватись якщо ти грішиш то ти проти тіла грішиш а тіло все рівно Царство Боже не попаде а дух твій залишається святим і От дивіться Іван в своєму посланні бореться от з цими ритиками які приходили в церкву і приносили цю єресть саме Іван в своєму посланні пише всякий дух або всяке вчення яке визнає Ісуса Христа який прийшов в тілі це від Бога а всякий дух або всяке вчення яке не визнає Христа Бога пришедшого в плоті це дух антихриста саме це послання він адресує людям в церкві які не визнавали став плоті І от ви можете почитати це послання як він починає його З перших слів він прикорні починає боротися з цією єрестю він каже те що ми бачили те що ми чули чого торкалися руки наші те ми свдкуємо вам і наше свідоцтво про Ісуса Христа Як ви думаєте чому Іван це написав Він написав Послухай не слухайте цих обнщиків вони кажуть що Ісус не міг прийти в тілі А я вам кажу ми це бачили Ми це чули цього торкалися руки наші ми вам про це свткуємо і далі Іван пише що казали ці гностики Вони казали що якщо ти покаявся ти прийшов до Бога завдяки оцьому знанню яке ти отримав то далі якщо ти навіть і грішиш то насправді ти не грішиш насправді твій дух залишається спасенний і Іван пише кожен хто каже що він не грішить що робить обманює Бога обманює себе обманює всіх в мене питання Кому Іван це написав церкві спасенним людям чи оцим єреткам єретікам тому що він бореться з тим що проникло в церкву А далі коли він пише про церкву і він каже но коли ми свої гріхи що робимо визнаємо тому що ці люди не визнавали при тому вони казали що ми безгрішні а далі коли він пише про церкву він каже тому що справжня людина народжена от бога вона не грішить Чому тому що в ньому є насіння його да а далі він в другому місці пише тому що він себе береже і лукавий його не торкається народжена людина від Бога вона не грішить ціленаправлено образ її життя не направлени до гріха і навіть якщо вона падає то що вона робить вона це визнає і вона не залишається там вона все рівно вертається до Бога а ці грішать і не визнають І от важливо коли ми читаємо послання Івана і кажемо хто не грішить той обманює себе Я хочу щоб ви знали це не є послання до церкви це не є послання яке робить нас грішниками це послання до людей єретиків І от ми друзі часом начитаємо читаємо ці всі речі не досліджуємо писання в цьому всьому не розбираємося і в кінці кінців ми й приходимо до висновку ти спасений не знаю ти прощений не знаю ти святий Да Хто його знає врай збираюся ну Хотів би але не знаю тільки по тій причині Христос жеж Ясно сказав дослідіть писання дослідіть писання Хто ви є в бозі і тому друзі коли ми входимо в цю скінію нам Перше всього важливо знати хто ми є в ньому нам важливо знати хто ми є в контексті праведності в контексті святості в контексті навіть гріха І тому ми повинні розуміти що ми в позиції святі в досвіді ми помиляємося но ми не залишаємося там навіть коли ми падаємо ми це визнаємо І ми вертаємося до Бога народжений від Бога він противиться злу навіть тоді коли він і попадає Десь навіть тоді коли в нього щось не получилось він падає він будучи народженим від Бога він не може там залишатися він шукає вихист він кається він Він просить прощення він вертається назад в присутність Божу тому що дух який в ньому він не може цього терпіти в чому Куди він попав тепер дивіться коли ми кажемо всі ми согрішаємо послухайте це не оправдання наших падінь не принижуйте гріх навіть будучи в позиції святості но в досвіді десь ми робимо не так називайте речі своїми іменами і з цим Приходьте до Ісуса і кажіть отут Ісус я говорю гнилі слова Прости мене я не согрішаю я грішу ось тут Ісус я ображаю мого ближнього я не согрішаю я грішу Прости мене за це і зміни мене і ми вчора з вами говорили що процес освячення - це не тільки молитва покаяння процес освячення - це зміна людини процес освячення - це коли людина перестає бути такою якою вона була і стає кращою ось результат освячення Тому нам важливо це знати хто ми є якщо ми друзі не будемо знати хто ми є ми не підемо далі в скінію ми не підемо далі в Служіння ми нічого не будемо робити для Бога ми будемо жити тільки ідеєю зберегти хоть то що є ви знаєте Я часто дивлюсь як церкви Вони живуть отакою ідеєю зберегти хоть то що є да І вони читають об'явлення тримають що ти маєш щоб твого вінця ніхто не не забрав знаєте друзі я вам хочу сказати раз раз я хочу сказати вам брати і сестри що зберегти хоть то що є Це не є біблійна позиція церкви то що Бог звертається до церкви однієї об'явлень там зовсім інший контекст чому бог це сказав но коли сьогодні люди втратили все що можна втратити і вони кажуть треба зберегти хоть то що є то я вам гарантую що такі люди в своєму житті одного разу почують лукавий лінивий раб він тоже зберіг То що було він не пропив не прогуляв не згубив да Він приніс каже От тобі твоє вроді би молодець збері хоть то що є но Христос йому цей пан каже ти лукавий лі невий раб тому друзі Ми повинні знати хто ми є Я дуже коротенько ще хочу сказати одну вам показати одну дуже важливу річ і ми будемо рухатися далі скажіть ще раз я буду часто це повторювати Чи все зрозуміло те про що ми з вами сказали все доступно чи щось зміняється в вашому образі мислення відношення Слава Богу Я дуже радий да тепер вже с Слава Ісусу це як Павло писав да як Павло писав до Римлян каже тепер спасіння до нас ближче да друзі наведу вам про одну таку ще практичну таку річ от ваше життя а в вас тут все добре ви знаєте коли ти ще не нагрішив десь там сильно той вроді і спасенним себе відчу вчуваєш а вже коли десь куча проблем куча різних-різних непорозумінь і воно ну давайте так уявимо що ми тут в нас все окей ми не грішимо в нас наше сумління таке тверде ми радісні ми маємо відвагу до Бога Ми хочемо молитися Ми хочемо служити все класно оттут і друзі і проблема часто буває що наша спасіння базується не на тому в Що Ми віримо А на тому що ми відчуваємо і це проблема тому що наше спасіння не на тому що ми відчуваємо А на тому в Що Ми віримо більше того вам скажу дуже часто почуття наші або відчуття вони протирічать Вірі дуже часто Навіть наші внутрішні почуття вони взагалі можуть іти на перекір нашій Вірі І багато людей я знаю що їхнє спасіння так знаєте як кардіограма тільки тому що їхнє спасіння залежить не від віри яка базується на писанні А на тому що вони сьогодні відчувають о Сьогодні я щось не сильно відчуваю так якось сумно і молитва вже не така і все не таке і служіння не таке Ну давайте так ми тут в нас все окей Ми діти Божі ми служимо Богу ми ми любимо Бога ми молимося і тут в нашому житті стається падіння Я не говорю зараз про падіння там людина відійшла взагалі від бога не от щось щось сталося десь ми згрішили десь наговорили не то що треба десь влізли на якийсь Сайт на якісь картинки на якесь відео не туда куда треба вот різне буває я зауважив що сьогодні ця проблема стосується не тільки молоді це старші в них така знаєте трошки захисна реакція гнобити молодь щоб себе показати кращим насправді це проблема не тільки молоді і вот ви падаєте і тут як тут приходить Сатана і каже Ой святоша ти святоша ой Ти дитина Божа Ти глянь на себе в дзеркало яка Ти дитина Божа і приходить сатана і начинає людину бомбити ти недостойний ти знов а ще знаєте коли людина багато разів Богу обіцяла я більше цього робити не буду І знов це саме робить і приходить Сатана каже який ти а Вибачте за таке слово кончений Да ти ти не можеш даже справитись сам з собою ти скільки раз обіцяв Богу І ти знов то саме робиш і От дивіться друзі тут то все окей правда тут все класно ти відчуваєш не тільки віриш Але ще й відчуваєш Ну от Коли ти падаєш почуття взагалі нема про що говорити Що ти відчуваєш за себе і і і і сором і ти думаєш який я негадяй і Ну що ти тільки про себе не думаєш плюс Сатана сидить тобі розказує Хто ти є насправді І от друзі Дивіться якщо людина залишиться ось тут то кінець її буде взагалі дуже печальний їй потрібно вернутися їй потрібно вернутися в присутність Божу їй потрібно вернути до цієї віри їй потрібно вернутися до відносин з Богом да В мене питання тут ми знаємо хто ми в мене питання Коли ми падаємо хто ми тут Угу праведний сім раз впаде да друзі чому Я задаю це ми якби в теорії говоримо зараз правильно но реально коли ми тут як важко вірити що ти далі продовжуєш залишатися божою дитиною Правда в теорії якби ми знаємо все класно звучить но оце відчуття вини оцей тягар який тебе давить настільки важко тут вірити Хто ти є насправді і ви дивіться є така проблема коли багато людей коли вони падають Вони думають що вони стають грішниками Вони думають що вони перестають бути божими дітьми Вони думають що вони перестають бути домашніми для Бога і От коли вони перестають в це вірити Бог для них стає не батьком а суддьою і будучи в такому стані вам не сильно хочеться вертатися до судді а тепер я хочу вам сказати друзі востановлення звід від сюди або повернення звідси сюди завжди починається з твердої віри в То хто я є тут а не хто я є тут тут легко в це вірити якщо я тут не буду впевнений 100% що я далі залишаюся божою дитиною Да я приніс біль в серце Бога да Бог не задоволений таким моїм падінням да це впливає на мої відноси не з ним однозначно но якщо я не буду пам'ятати що тут я залишаюся його дитиною я ніколи не вернуся до нього як син до батька ніколи Коли ви да Угу да хороше питання значить дивіться я знаєте сьогодні йде ця борба міжду кальвіністами арменянами там втратити не втратити я якби не сильно люблю На цьому всьому зациклюватись я не притримуюсь Ні одного ні другого тому що і в одній крайності і в другій крайності Є свої плюси і мінуси і одне і друге Є в писанні і тому ця дискусія вже віками проходить і ще ніхто не прийшов висновку але я не згідний з тим що ти залишаючись тут все рівно будеш спасений неважно бог тебе вибрав бог тебе значить Спас і неважно Що ти робиш спасн Однажди спасн навсгда я в це не вірю і в цьому є багато місць писання підтвердження з другої сторони Я не вірю в крайність оцих арміністів які якби знаєте получається так впав втратив спасіння покаявся Знов спасенний Знов впав знов втратив спасіння покаявся знов спасенний я я в це я не вірю в таке також тому дивіться друзі коли людина падає давайте візьмемо приклад блудного сина Вот він тут да значить дивіться тут він залишається сином для батька да батько для нього залишається батьком так тепер будучи сином і маючи батька Якби він тут залишився що би з ним відбулось він би загинув він би загинув будучи сином тому дивіться я не хочу сказати що коли ти тут все рівно бог тебе спасе неважно Що ти робиш но з іншої сторони я не хочу сказати що в момент коли ти впав Ти втратив синівство і тому дивіться оце важлива деталь блудний син Якщо ви уважно будете читати що він сказав коли прийшов до пам'яті написано прийшов в себе він сказав в домі мого батька він не сказав в домі мого пана Він не сказав в домі мого того хто дає працю там роботу господина або в домі мого батька знаєте про що це говорить Можливо він це до кінця навіть не усвідомлював це було на його підсвідомості но він завжди пам'ятав хто він є і хто для нього батько це перше друге коли він тепер що стало основною такою рошійною силою для нього щоб вернутись до батька це знання того хто він ще є не то де він є а то хто він є і далі він каже встану і піду куда до батька тепер коли він приходить То це говорить спочатку говорить його совість спочатку говорить його оці почуття Я недостойний бути тво їм сином Візьми мене як слугу Ну якщо ви уважно прочитаєте перш ніж він сказав Я недостойний він сказав отче або батько і дивіться коли навіть він сказав Я недостойний бути сином прийми мене як раба батько це навіть не хотів слухати Він приймає його не як раба Він приймає його як сина а тепер подумайте вернувшись в присутність батька син буде пам'ятати де він був буде якщо він завжди буде пам'ятати хто він був тут йому вдасться побудувати з батьком хороші відносини якщо він буде пам'ятати що він прощений грішник Вот тепер дивіться щоб побудувати правильні відносини з батьком йому треба залишатися сином тепер інше знай скільки батько йому простив Коли батько до нього прийде і скаже сину попрацюй винограднику Як ви думаєте він буде працювати винограднику да але що потрібно для відносин з батьком синівство синівство так так угу угу угу друзі да дивіться оця фраза Бог любить гріх вибачаюсь Бог любить грішника но не любить гріх ця фраза і правильна і неправильна якщо ми цю фразу примінимо до людини яка грішить це для неї буде оправдання якби до чого воно якщо я цю фразу приміняю до себе Бог все рівно мене любить він просто не любить то що я роблю от Ну мене він приймає В мене є один друг який каже в мене з Богом все окей Ну да В мене є проблема Я часом в запой заходжу А так в общем у мене з Богом все класно То есть Бог мене любить Бог не любить то що я роблю но любов до мене вона більша вона сильніша і Бог все рівно мене любить да тому якщо ми цю фразу примінимо до грішника воно виглядає не до кінця правильно якщо ми цю фразу примінимо до Бога то вона виглядає досить правильно тому що Бог дійсно ненавидить гріх но він любить тих людей які там знаходяться і хоче їх спасти тому питання до кого ми приміняємо цю фразу якщо я її приміняю для оправдання того з чим я не можу справитись То це неправильно якщо я говорю людям і людина каже мені я знаю нема мені прощення Я стільки наробив нема мені то я сміливо йому скажу Послухай то що ти робив Бог дійсно ненавидить но тебе він любить і хоче Він тебе спасти тому питання до кого ми це примінимо відносно відносно цього да друзі важливо якщо ми тут залишимося ми загинемо будучи синами но нам коли ми вертаємося до Бога Важливо пам'ятати в якому статусі Ми вертаємося сюди а тепер ще одне І я буду на цьому закінчувати друзі запам'ятайте одну річ реакція Бога або реакція Божої святості і чистоти на гріх завжди однакове чи це грішить невіруюча людина чи це грішить Божий син реакція на гріх у Бога завжди однакова смерть Це не я сказав це говорить писання тепер деякі люди знову ж таки роблять будучи синами вони не враховують оцей факт що Бог однаково реагує на гріх смертю вони з Богом це питання хочуть рішити по пані братству ну якби я ж його дитина Бог же ж мусить якось моє це питання рішити друзі це питання так не рішається я ще раз повторюсь реакція Божої святості на гріх завжди однакова смерть тепер Послухайте мене уважно єдина різниця я і ціна за гріх одна це смерть Христа різниця знаєте В чому заключається різниця заключається в тому що невіруюча людина з Богом питання гріха буде рішати як грішник суддьою а Божа дитина питання гріха з Богом буде рішати як батько сину дивіться ціна за цей гріх одна жертва Христа реакція Бога на гріх однакова смерть єдине що грішник до Бога прийде як подсдімий до судді а син божий прийде як до батька да за життя Хіба якщо вже взагалі не прийдуть ну то тоді вже розумієте що важливо коли я попав с сюди Якщо я не буду пам'ятати хто я є Я буду боятися Бога як суддю я буду боятися Бога як грізного як огоня поїдающого якщо я буду себе бачити тільки як грішника но якщо я буду бачити себе як син божий Да я приніс біль в серце Бога Да я знаю що Бог на це очі не закриє в Бога нема любимчиків у Бога нема особених на які би він око закрив Ну ладно тобі цей раз прощаю ні но завдяки тому що я син Я вертаюся його присутність як до батька і там в його присутності я нуждаюся в жертві Христа я нуждаюся в покаянні я нуждаюся в прощенні но бо всей цей процес буде відбуватися як батька з сином якщо потрібно наказати він мене накаже але Як батько якщо потрібно виховувати він буде виховувати як батько а можливо знаєте в моєму житті був такий переломний момент коли я був навчений я з дитинства був навчений про то що Бог - це огонь по Дающий і і Бог строго взискуючий Да наказуючий да це все є написано в писанні Ну ви знаєте я прийшов до такого стану коли ти отак десь щось чуть-чуть згрішив і так знаєте з якоїто сторони прилетить від Бога ти щось десь щось маленьке зробив і ти думаєш Ну все все і ти ходиш переляканий все життя думаєш де то сідаєш в машину думаєш А може в аварію попаду починаєш якусь робити справу А може кірпіч на голову впаде Ти постійно в очікуванні Божого покарання тому що тебе навчили що Бог - це Огонь поїдаючий і я пам'ятаю В моєму житті був такий момент коли я ну проходив знаєте Такі от етапи внутрішнього конфлікту тяжесті і ти ходиш слухайте воно настільки вимотує ти ходиш переляканий ти зі всіх сторін чекаєш що десь тебе Бог буде наказувати бо ж тебе так навчили Да і я пам'ятаю одного разу Бог мені задав просте питання Як ти думаєш що для мене важливе покарання чи виховання і тому друзі бувають моменти коли бог може наказувати а бувають моменти коли бог може помилувати і не наказувати я вам хочу сказати одну річ Дуже часто коли Бог прощає милує і не наказує це б більше сокрушає серце людини ніж покарання ціль Божа не просто наказувати ціль Божа - преображати наказання - це тільки один із інструментів Преображення Я кажу часто батькам коли вони виховують дітей Вони їх не виховують вони злість свою зганяють на них Бог не такий і ви знаєте коли Бог мені показав оцю річ що його ціль це змінити і преобразити а не просто покарати то ця милість проявлена до мене вона більше мене змінила ніж покарання тому що часто покарання навпаки ожорсточує тому друзі Я хочу щоб ми розуміли що але всі оці моменти покарання милості виховання вони будуть дійсні тільки в контексті відносин сина і батька да Я не знаю Я не знаю тому що це духовний світ Біблія про це не пише конкретно на якому етапі людина повністю може втратити все безповоротно Да я не знаю і може й добре що я не знаю може і добре що це питання Воно тільки в в суверенності самого Бога я не знаю угу угу Ну бачите В мене просто немає часу Якби я з вами хоть тут тиждень провів а значить дивіться зараз я дам відповідь на це питання значить в Біблії є три гріха про які в Новому Завіті про які говорить Біблія як нібито про безповоротний процес перше це Іван пише в своєму посланні І він каже хто грішить гріхом на смерть да то за таких навіть не моліться тут питання Що це за гріх на смерть друге написано в посланні до євреїв в шостому і в 10-му розділі що не можна обновляти покаянням а в 10-му написано щохто грішить произвольно Да не залишається жертви за Гріх і Третє це в євангеліях написано хулана духа брати і сестри Давайте так в мене просто немає часу зараз на цьому зупинятися но багато речей так як ми толкуємо в наших церквах вони не відповідають біблійному вченню давайте буквально дуже швидко Я просто не знаю як ми встигнемо це все но Якщо вас це цікавить ми можемо на цьому Ну якби значить Дивіться що таке гріх на смерть я вже вам говорив про послання Івана яка була проблема в церкві да пам'ятаєте Іван там пише І він каже вони були з нами но вони від нас вийшли про кого він говорить про тих самих єретиків і він каже це люди які пізнали Ісуса це люди які пізнали його жертву це люди яким була возвіщена Євангелія но Що вони зробили вони свідомо відвер нулися від цієї жертви і пішли за лжевченням і коли Іван каже всяка неправда є гріх да тобто Люба деталь от дивіться Люба не согрішение а гріх він каже но є гріх не на смерть що зробила католицька церква католицька церква Вона прописала здається сім гріхів Смертних от Ну вони самі їх придумали що таке гріх на смерть От дивіться ти прийшов до Бога через жертву Ісуса Христа Ти повірив що він помер за твої гріхи Ти повірив що Єдина ціна яку приймає бог - це Ісус Христос ти це пізнав а потім на якомусь етапі через лже вчителів ти кажеш ні насправді це не так насправді є інша дорога і я піду нею я насправді знайду сам своє спасіння своїм шляхом Біблія говорить в Євангелії Івана що самий великий гріх всього світу в чому що не повірили в єдинородженого Сина Божого і так дивіться коли Іван каже якщо ти бачиш брата який вірить в Ісуса який любить Ісуса но він десь падає Да він каже молися за нього тому що неважно як низько Він впав до тих пір поки він буде вірити в жертву Христа Бог йому дасть покаяння а далі він каже а ті хто грішить гріхом На смерть за них навіть не молися що означає гріх на смерть що це за гріх блуд п'янство ккраді що це за гріх друзі це гріх коли людина пізнавши Христа свідомо відмовляється в нього вірити і шукає свій шлях спасіння і тому каже це гріх який приведе людину до смерті вони були з нами но вони від нас вийшли і виявилося що вони не були нашими Іван же ж про це пише В цьому послання тому друзі гріх до смерті послухайте це не є приговор або вирок Божий для якихось людей скажіть якби наприклад уявіть в цій кімнаті є тільки один вихід Ось там і я вам кажу скажемо ця кімната - це проблеми мого життя мої гріхи беззаконня Да і я шукаю вихід в цій кімнаті з цих гріхів І беззаконь і мені кажуть Слухай ось вихід я глянув да действительно вихід но він мені не підходить Я далі починаю шукати свої шляхи спасіння Я загину тут в цій кімнаті но Я загину не тому що Бог мені не дав шансу а тому що отримавши цей шанс Я його відго від нього відмовився тому друзі в посланні Івана смер гріх до смерті - Це не є якийсь конкретний гріх який ми робимо це свідоме відвернення людини від Христа і цей гріх що не вірить в Христа приведе її до смерті і тому Іван пише за таких можеш не молитися А знаєте чому Тому що він знає І так істину тепер друге це зрозуміло друге і па апо Апостол до євреїв пише Да І він каже до речі цікава така деталь читаємо ми фразу не залишайте зібрань ваших Так як то є в деяких звичаях і ми цю фразу вирвали з контекста і ми її приміняємо до наших членів церкви не залишайте зібрання якщо ви уважно будете читати послання євреїв там написано не залишайте зібрань ваших Як то є в деяких звичая але заохочуємо один одного і так далі І там далі написано бо слідуючий віршик йде продовження Ось цього не залишайте зібрань і далі він каже бо якщо ми грішимо самовільно або проізвольно ви ніколи не зауважували що залишання зібрань - це проізвольний гріх за який нема жертви да А тепер нам потрібно розібратися і я не думаю що коли Автор писав це послання він писав про наші зібрання тепер в чому проблема що це за произвольний гріх за який немає жертви і так до кого написано це послання до євреїв яка була сама велика проблема месіанських євреїв го століття закон пізнавши Христа вернутися в закон і так коли автор в посланні до євреїв пише не залишайте зібрань Як ви думаєте про які зібрання йдеться мова зібрання де збираються люди в ім'я Ісуса Христа зібрання де в центрі Христос зібрання людей які повірили що жертва яку приймає бог - це Ісус Христос яка була проблема євреїв пізнавши Христа вернутися в храмове Служіння пізнавши Христа вернутися в закон і він каже не залишайте зібрань ваших про що йдеться мова мова не просто про зібрання мова йдеться про то не вертайтеся в закон не вертайтеся в храмове служіння тепер ще одна річ він далі каже коли ми грешимо произвольно не залишається що зверніть увагу деякі люди перекручують писання вони кажуть їм нема покаяння так не написано немає написано немає покаяння написано немає жертви що це означає ми в наших церквах знову вирвали контекст і ми кажемо произвольно грішиш все немає жертви за гріх далі в шостому розділі не можна таких обновляти просто покаянням Да В чому проблема а проблема друзі в тому я хочу підкреслити це слово немає жертви за Гріх і далі він каже В чому произвольний гріх каже бо пізнавши Бога да або люди які це роблять написано вони як то там написано зневажають Сина Божого кров завіту якою освячені були за зазвичайно вважають Да і духа благодаті зневажили і там написано вони пізнали істину тепер Дивіться що каже автор от Давайте так хто з вас коли-небудь в житті знав що це гріх і все рівно зробив всі та якщо ми це місце буквально примінимо до нас то всім нам немає жертви за гріх тепер єврей пізнавши Христа дивіться що він каже Христа далі кров завіту а для єврея за слово взагалі завіт має особливе значення да люди пізнавши бога пізнавши Христа зрозумівши що Єдина ціна за Гріх - це Христос що вони роблять вони залишають цю Віру вони залишають це зібрання вертаються в храмове Служіння для того щоб приносити старозавітні жертви і він каже якщо ви робите це проізвольно тобто пізнав Христа ви вертаєтесь туди ви просто там Не знайдете іншої жертви не покаяння а жертви тепер я вам задаю знову те саме питання Коли Біблія каже Немає жертви за проізвольний Гріх це вирок Бога для людини чи це вибір людини і як результат немає жертви Вот і тому ми споримо на якому етапі Бог для людини каже крапка і ми згадуємо оці місця гріх до смерті произволь гріх що і ми часто говоримо ну є якась така лінія Після якої Бог каже все крапка насправді не так насправді не так насправді гріх до смерті - Це свідоме відвернення від Христа пізнавши його гріх за який немає жертви - це гріх коли людина вертається до старозавітних жертв або до закону відкидаючи єдину жертву і Бог каже ти ось ця жертва вон ці двері оце єдиний вихід людина каже ні він мені не підходить Я піду свої жертви знайду Ну йди шукай Ну ти не знайдеш її і ти загинеш не тому що Бог тобі не дав покаяння не тому що Бог більше сказав все крапка більше нічого не не спасу тому що ти сам свідомо відмовився від своєї жертви і останнє місце писання хулана духа три основних таких А і там написано не можна обновляти таких покаянням Да що мається на увазі людина яка пізнавши Христа яка свідомо від нього відвернулася пішла в храмове Служіння до жертвоприношень ти не можеш просто прийти і сказати Слухай тобі треба покаятись розумієте в чому ідея тому що ти знаєш істину ти Неш простозати Ну я каюсь Ні тобі треба вернутися тобі треба вернутися до жертви Христа а не просто ну я каюся але я залишаюсь там тому ти їх не обновиш просто покаянням ще раз повторюсь не тому що Бог не хоче вони не хочуть і остан холана духа Ну я не знаю ми сьогодні з кініпевно нейде А да роботи сьогодні ніякої немає дивіться тепер хулана духа знову ж таки що це таке що це таке хулана духа а і знову я часто чув коли кажуть ну є якась така от межа така лінія Після якої все немає покаяння да тому що там написано немає прощення ні в цьому віці ні в майбутньому да друзі мені приходилось консультувати багатьох людей які були на грані самогубства тільки по тій причині що вони не знають писання і Сатана ці місця писання використав проти них коли людина щось в її житті сталося щось вона зробила і Сатана приходить і каже ти похолив духа нема тобі прощення ні в цьому віці ні в майбутньому можете уявити стан людини яка знаючи Бога знаючи що таке гріх що таке смерть в той же самий час Ти знаєш як би ти не старався тобі немає прощення уявляєте ти ти просто зна ти йдеш в ад і тобі немає шансів на спасіння і мені приходилось консультувати людей які були реально на грані самогубства тому що вони втрачають зміст життя тільки по тій причині що вони не досліджують писання що означає холана духа Давайте так деякі люди от читають це місце і Христос каже хто буде богозневажати тому проститься Да Хто буде зневажати сина людського тому проститься А хто духа не проститься значить друзі перше що я хочу вам сказати В трійці немає ієрархії Трійця - це один єдиний незмінний вічний Бог В трійці в їхній природі в їхній сутності немає ієрархії ієрархія є в їх служінні в своїй суті немає більших і немає менших це один Бог якщо ми скажемо що в Трійці в їхній природі В їхній суті хтось більший а хтось менший тоді це три різних Бога но Ми віримо в одного Бога який явив себе в трьох особах тому їхня природа їхня суть - це один єдиний незмінний Бог єдине що в них відрізняється - це служіння і прояви Як ви думаєте ми читаємо в Старому завіті Бог чітко і ясно прописав в законі і сказав Хто буде злословити або зневажати Бога виведете за табір і поб'єте камінням є так в законі прописано тепер коли Христос каже хто буде богозневажати тому проститься Як ви думаєте чи міг Христос кому-небудь з людей дозволити холити Бога Ні 100% навіть згідно з закону якщо ти холиш Бога тебе треба побити камнями і коли Христос каже хто буде Бога зневажати проститься Як ви думаєте чи міг Христос порушити закон ні Чи міг Христос кому-небудь дозволити холити отця ні тоді про що йдеться мова про яку богозневагу йдеться мова друзі і деякі переклади вони говорять не богозневага а слово вживається святотатство що Це мається на увазі відно не до самого Бога А до того що робиться для Бога наприклад в храмі до якихось речей там ще бо Христос каже проститься тому я не думаю що Ісус Христос дозволив людям холити отця далі коли він каже хто похолить сина людського тому проститься фраза син людський не завжди означає Ісус син людський може означати просто людина і якщо з такої сторони підійти то получається хто святотацствує або зневажливо відноситься до якихось речей йому проститься хто зневажає людину я можу вас зневажати Ви можете мене проститься і далі він каже а хто зневажить духа І от тут получається серйозне питання чи міг Ісус Христос В трійці виділити поособливому Духа Святого зневаживши отця і сина міг Христос так зробити ні тоді про що йдеться мова тепер друзі ключове питання щоб Ми зрозуміли що таке хвилана Духа Святого на той час коли Ісус Христос вчив людей так я знов дивлюся на А чи вже по поміняли Ні я знов дивлюся на ті часи ви мене тормозить если що бо я щось збиваюся тепер дивіться коли Христос говорив євреям про холуна Святого Духа увага Слухайте уважно чи знав хто-небудь В той час особу Святого Духа як одну особу Трійці Ні тепер слідуюче коли єврей який читає закон який читає писання любий єврей коли чує разу дух божий або Дух Святий про що він думає про кого він думає про Бога отця Слухай Ізраїль Господь Бог Бог один і немає інших богів окрім нього люби єврей чуючи фразу Дух Святий він думав тільки про єдиного Бога який створив небо і землю кожен єврей коли читав в Старому Заповіті і зійшов дух Божий на Самсона що єврей розумів Під словом дух Божий зійшов Сила Божа сам Бог тепер Христос вигнав демона і люди кажуть він робиться силою вільзівула і Христос каже Окей якщо я роблю це синою вільзівула в мене питання То якою силою роблять ваші синице знаєте що це буквально означає фарисеї це були люди які вірили в демонів які вірили в ангелів які вірили в Воскресіння садукеї не вірили да фарисеїв Навіть історія говорить фарисеїв була практика вигнання демонів на той час це фарисеї це практикували навіть історичні документи про це якби зафіксовано і кожен фарисей знав на 100% що демона можна вигнати тільки силою божою і не інакше кожен фарисей це знав 100% тільки бог може виганяти демонів і тому Христос каже якщо ви бачите Я вигнав демона і я в нечудо Тоді в мене питання чим ваші сини виганяють Ви ж знаєте що це можливо тільки силою божою і далі він каже тому вони будуть вам свідками або суддями да хто ваші сини які це роблять вони вам засвідкують що це можливо тільки силою божою а не силою вільзівула і получається фарисеї знали що демона можна вигнати тільки силою божою но із-за завісті що вони сказали силою вільзівула і Христос каже а тепер якщо я роблю це силою божою так написано то до вас наблизилось Царство Боже це ж той самий контекст це все то саме от про холуна Духа Тобто ви ж бачите раз я роблю це силою божою значить прийшло до вас Царство Боже І далі Христос каже Я хочу вам сказати одну річ ви можете займатися святотатством воно вам проститься ви можете зневажати людей синів людських навіть якщо мова йде про Ісуса то на той час люди в ньому не бачили Бога вони до нього відносились як до людини якщо ви будете мене зневажати як людину то це вам проститься но Якщо ви будете зневажати духа Божого вам не проститься ні в цьому віці ні в майбутньому тепер в мене ключове питання скажіть сжіть мені будь ласка от в контексті всього що я сказав мова йдеться про окрему особу Святого Духа чи мова йдеться про самого Бога тепер розумієте що таке хулана духа Просто ми цей текст толкуємо через призму того що ми вже сьогодні знаємо трійцю Ми вже знаємо богаоця Бога сина і Бога Духа Святого і коли ми читаємо хулана духа внас зразу клац Ага це мова про Святого духа І ми придумуємо цілу теорію що таке хула Після якої в тебе немає прощення насправді друзі мова зовсім не про це насправді Я вірю що кожна людина до останнього свого подиху Поки вона буде вірити в жертву Ісуса Христа в неї завжди є шанс на спасіння і зараз договорю і холана духа за яке немає прощення ні в цьому віці не в майбутньому це не просто якась незрозуміла твоя поведінка яка там зневаж Святого Духа Ні це знаючи Бога знаючи силу Божу знаючи дію Божу ти свідомо від неї відвертаєшся ти свідомо її принижуєш Бога самого Бога і знову ж таки тобі кажуть вот цей вихід ти кажеш ні він мені не підходить І тому тобі немає прощення ні в цьому віці ні в майбутньому ще раз кажу не тому що Бог не хоче тобі це прощення дати тому що ти сам свідомо від нього відвернувся і іншого прощення ти не знайдеш ні в цьому світі ні в майбутньому ніде тому три речі друзі гріх до смерті да це момент коли людина свідомо відвернулася від Ісуса проізвольний гріх за який нема жертви - це момент коли людина пізнавши жертву Христа пішла шукати інші жертви і це приведе її до смерті і хула на духа - це не просто зневага окремої особи Святого Духа це момент коли людина свідомо пізнавши Бога Божу силу Божі чудеса Дари молилася на інших мовах но вона свідомо не просто це зневажила там інші мови дехто каже О він там молився на інших мовах а потім почав це все зневажати Ні друзі то що він зневажає інші мови це вже результат того що він відвернувся від самого Бога і тому всіх цих трьох випадках друзі це не приговор Божий це не момент коли Бог сказав все я більше не підходьте от не прощу це момент що людина сама не захотіла до нього прийти угу так у вас був предмет герменевтика не був може ще буде Значить дивіться в герменевтиці що таке герменевтика це правила толкування писання Да в герменевтиці є такі деякі правила наша проблема в тому що ми дуже часто деякі місця писання толкуємо через призму того що ми вже знаємо сьогодні в Новому Завіті но нам важливо друзі коли ми читаємо писання перше зрозуміти кому це було написано друге нам важливо зрозуміти першопочаткове значення чому це було написано не мені а перш за все їм чому це було написано І тільки третє правило Ну там є їх більше але таке основне третє правило зрозумівши кому написано чому для чого яка була причина третє правило А тепер це примінити в наш контекст і тому то що ви кажете Дух Святий веде до покаяння це вже контекст наш я вам розказав контекст першопочаткового значення чому оця вся розмова чому вона відбулась і яка була причина а тепер як ми вже це примінимо до нас це вже Інше питання Так звичайно тобто не тут не там ти вже ніде нічого не знайдеш Угу хороше питання ну це Іван написав Це не я значить дивіться друзі це хороше питання це дуже хороше питання особливо воно стосується тих людей які відійшли від Бога і сьогодні живуть в світі пізнавши істину друзі Я особисто для себе я розділяю деякі речі я розділяю момент коли людина впала і момент коли людина свідомо відійшла Є я знаю я знаю про що я говорю є люди які впали вони оттут Вони як цей блудний син ти з ними говориш Вони плачуть вони каються багато хто з них попали в різні залежності він би хотів він знає де істина він знає він ну він не може він раб Він впав ми за них молимося ми їм служимо а є речі де люди відходять ну це можливо така гра слів але ну я для себе так розрізняє і є люди які в житті не просто вони впали вони не просто там являються рабами якогось гріха вони зробили свій свідомий вибір чи молитися нам за них да молитися чи хоче Бог їх спасти да Хоче 100%. чи є в них шанс на спасіння поки живуть є тому друзі Дивіться то що ми кажемо що там якби вони відійшли немає все рівно це не означає що Бог їх не хоче спасти тому я хочу вам сказати моліться за ваших близьких і рідних моліться за ваших дітей Поки вони живуть в них є шанс вернутися до Бога ми просто ці місця розглянули щоб ми розуміли щоб ми розуміли як Бог дивиться на нас на людей Та це тоже цікаве питання тому що може бути так що ми наших дітей за вухоу притягнули в воду вмочили їх як я завжди кажу в воду зайшов сухий грішник з води вийшов мокрий грішник якби нічого в принципі не помінялось він Христа так і не пізнав потім він уходить в світ і ми кажемо відійшов від Бога він ніколи з ними не був То що ми його хрестили це ще ні про що не говорить Тому це тоже може бути як відповідь що людина реально не пізнала Бога і я тоже знаю таких людей я сам був такий Я був з дитинства я думав що я верующий но Коли прийшло в життя різні ситуації Оказалось що зовсім не так аж поки я вже потім реально не зустрівся з Христом да А немає різниці хрещені не хрещені в них же ж був дух Божий дух синівства Та просто ми хрещення святим духом оцінюємо через призму інших мов але насправді дух синівства - це не інші мови Дух синівства - це сам факт присутності Святого Духа в людині і тому кожна людина яка народилася від Бога в ній є дух Божий і кожна людина з них коли падає вона падає так як всі люди і тому більше того я звичайно дії Святого Духа або прояви в людині коли вона тут звичайно будуть Змінюватись но то що Дух Святий буде завжди людину мотивувати вертатися до Ісуса це однозначно Я знаю послухайте я я сам був свідком люди які падали і стоїть біля мене чоловік який відійшов від Бога ну чи впав і і стоїть біля мене п'яний просто п'яний І він так шпарить на інших мовах і я просто Стою я ж восхищаюсь так чисто чтко і ясно я знаю свідоцтва коли тут в Штатах приїжджали в тюрми проповідувати Євангелію Да ви чули такі історії і коли сходив дух Божий багато серед цих людей які там були вони починали молитися на інших мовах і коли почали взнавати а виявляється це діти віруючих батьків які колись були в церкві були хрещені духом тому я я не буду зараз це об'ясняти я не знаю до кінця навіть як це роз'яснити Я просто кажу як це відбувається не знаю як це об'яснити но язнаю тільки одне Бог не бажає смерті грішника і тому оці всі три речі про які ми з вами сказали про гріх до смерті гріх за який немає жертви і хулана духа це не приговор Божий тому не малюйте уявну лінію Після якої вже немає повороту Це вибір людини Це вибір у нас перерва да ну проходи розбіркову така думка мені прийшла хочу оставити і для нас усіх Ми такі речі сьогодні ну глибокі рішаємо не рішаємо ми ми досліджуємоми нічого рішити не можемо Божа милість Хай просто покриває нас молимося щоб Божа милість була в наш персонально в наших дітях в нашому служінні бо якщо буде Божа милість вона проведе нас я каже дух Божий буде штовхати нас і ми утримаємося не буде Божої милості ніякі наші зусилля нічого не допоможе знов молимся бо я так бачу що ту я ще раз так переконався тут без молитви діло В нас ніяк не піде стоє молимося Боже Ми дякуємо тобі і то слово твоє яке ти сьогодні говориш до нас хай воно Господь глибоко западе в нас і твоя Божа милість Божий святий ні відійде ні від кого від нас ми молимося Во ім'я Ісуса Христа Благослови Господь нас Амінь

More from Seminars & Conferences